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1*Écoutez cette parole, une complainte que j’élève sur vous, maison d’Israël !
2Elle est tombée, elle ne se relèvera pas, la vierge d’Israël ; elle est étendue sur sa terre, il n’y a personne qui la relève.
3Car ainsi dit le Seigneur, l’Éternel : La ville qui allait en campagne avec 1 000, en aura 100 de reste ; et celle qui allait en campagne avec 100, en aura dix de reste, pour la maison d’Israël.[#5.3 : litt. : qui sortait par 1 000… qui sortait par 100.]
4Car ainsi dit l’Éternel à la maison d’Israël : Cherchez-moi, et vous vivrez ;
5et ne cherchez pas Béthel, et n’allez pas à Guilgal, et ne passez pas à Beër-Shéba ; car Guilgal ira certainement en captivité, et Béthel sera réduite à rien.[#5.5 : héb. : aven ; vanitéou iniquité, comp. Osée 4. 15.]
6Cherchez l’Éternel , et vous vivrez, de peur qu’il n’envahisse comme le feu la maison de Joseph, et ne la dévore, et qu’il n’y ait personne à Béthel qui éteigne.
7Vous qui changez en absinthe le droit, et qui couchez par terre la justice,[#5.7 : ordin. : jugement.]
8[cherchez-le], lui qui a fait les Pléiades et Orion ; qui change en matin l’ombre de la mort, et transforme le jour en ténèbres de la nuit ; qui appelle les eaux de la mer, et les verse sur la face de la terre : l’Éternel est son nom.
9Il fait lever subitement la destruction sur le fort, et la destruction vient sur la forteresse.[#5.9 : l’[homme] fort.]
10Ils haïssent celui qui reprend à la porte, et ont en abomination celui qui parle avec intégrité.
11C’est pourquoi, parce que vous foulez aux pieds le pauvre, et que vous prenez de lui des charges de blé : vous avez bâti des maisons de pierres de taille, mais vous n’y habiterez pas ; vous avez planté des vignes excellentes, et vous n’en boirez pas le vin ;[#5.11 : ou : présents, tributs.; #5.11 : ou : agréables.]
12car je connais vos nombreuses transgressions et vos grands péchés : ils oppriment le juste, prennent des présents, et font fléchir à la porte le droit des pauvres.[#5.12 : nombreux; litt. : forts.; #5.12 : ailleurs : rachat, rançon.]
13C’est pourquoi, en ce temps-ci, le sage gardera le silence, car c’est un temps mauvais.
14Recherchez le bien, et non le mal, afin que vous viviez ; et ainsi l’Éternel , le Dieu des armées, sera avec vous, comme vous le dites.
15Haïssez le mal, et aimez le bien, et établissez dans la porte le juste jugement ; peut-être l’Éternel , le Dieu des armées, usera-t-il de grâce envers le reste de Joseph.
16C’est pourquoi, ainsi dit l’Éternel , le Dieu des armées, le Seigneur : Dans toutes les places, la lamentation ! et dans toutes les rues, on dira : Hélas, hélas ! Et on appellera le laboureur au deuil, et à la lamentation ceux qui s’entendent aux chants de douleur.
17Et dans toutes les vignes, la lamentation ! car je passerai au milieu de toi, dit l’Éternel .
18Malheur à vous qui désirez le jour de l’Éternel ! À quoi vous [servira] le jour de l’Éternel ? Il sera ténèbres, et non lumière,
19comme si un homme s’enfuyait de devant un lion, et qu’un ours le rencontre ; ou qu’il entre dans la maison et appuie sa main contre le mur, et qu’un serpent le morde.
20Le jour de l’Éternel n’est-il pas ténèbres, et non lumière ? et profonde obscurité, et non splendeur ?
21Je hais, je méprise vos fêtes, et je ne flairerai pas [de bonne odeur] dans vos assemblées solennelles ;[#5.21 : ou : d’obligations.]
22si vous m’offrez des holocaustes et vos offrandes de gâteau, je ne les agréerai pas, et je ne regarderai pas le sacrifice de prospérités de vos bêtes grasses.[#5.22 : signifie ici : offrir sur l’autel même.]
23Ôte de devant moi le bruit de tes cantiques ; et la musique de tes luths, je ne l’écouterai pas.
24Mais que le jugement roule comme des eaux, et la justice comme un fleuve qui ne tarit pas !
25M’avez-vous offert des sacrifices et des offrandes dans le désert, pendant 40 ans, maison d’Israël ?
26Mais vous avez porté le tabernacle de votre Moloc, et le Kiun de vos images, l’étoile de votre dieu, que vous vous êtes fait ;[#5.26 : ou : roi.; #5.26 : peut-être : tréteau; selon qqs. : Kiun, votre idole.]
27et je vous transporterai au-delà de Damas, dit l’Éternel ; son nom est le Dieu des armées.