Jérémie 1

¹Paroles de Jérémie, fils de Hilqiyahou, l'un des sacrificateurs d'Anatoth, dans le pays de Benjamin.[#Ga 1.15-16 ; Ez 2.3.; #1.1 . Hébr. : , dont la signification est : .; #1.1 . Ville lévitique de Benjamin (Jos 21.18) réservée aux fils d'Aaron. Depuis le roi Salomon qui destitua le souverain sacrificateur Abiathar (1 R 2.26) et l'y relégua, le service du temple est interdit au clan d'Anatoth. est l'un des sacrificateurs de ce clan. Voir 11.21-23 la réaction des habitants de cette ville à la prédication de leur concitoyen.]

²La parole de l'Éternel lui fut adressée au temps de Josias, fils d'Amôn, roi de Juda, la treizième année de son règne.[#2 R 21.26 ; 22.1 ; 2 Ch 34.1.; #1.2 . Litt. : . Cette formule se retrouve très souvent dans le livre de Jérémie.; #1.2 . , hébr. , a régné en Juda de 640 à 609. La 13 année de son règne est donc 628-627. Son second fils, Yehoyaqim, a régné de 609 à 598 ; le successeur de ce dernier, après la déportation de Yehoyakin, son fils, fut son frère Matanyah qui prit le nom de Sédécias (hébr. : ) environ 597 à 586. La onzième année de Sédécias est donc vers 586.]

³Il en fut ainsi au temps de Yehoyaqim, fils de Josias, roi de Juda, jusqu'à la fin de la onzième année de Sédécias, fils de Josias, roi de Juda, jusqu'à la déportation de Jérusalem, au cinquième mois.[#2 Ch 36.4 ; 2 R 24.17 ; 2 Ch 36.10 ; Jr 52.1.; #1.3 . Voir 2 R 25.8.]

Vocation de Jérémie

⁴La parole de l'Éternel me fut adressée en ces mots :

⁵Avant que je ne te forme dans le ventre de ta mère,[#Ga 1.15.; #1.5 . , d'après une note en marge des manuscrits hébr. qui portent : .]

Je te connaissais,

Et avant que tu ne sortes de son sein,

Je t'avais consacré .

Je t'avais établi prophète pour les nations .

⁶Je répondis : Ah ! Seigneur Éternel ! Je ne sais point parler, car je suis un jeune garçon.[#Ex 6.11,29.]

⁷Et l'Éternel me dit :

Ne dis pas : Je suis un jeune garçon.

Car tu iras vers tous ceux contre qui je t'enverrai,

Et tu déclareras tout ce que je t'ordonnerai.

⁸Ne les crains pas ;[#Ez 3.9 ; Dt 31.6,8 ; Jos 1.5.]

Car je suis avec toi pour te délivrer

– Oracle de l'Éternel.

⁹Puis l'Éternel étendit la main et toucha ma bouche ; et l'Éternel me dit : Voici que je mets mes paroles dans ta bouche.[#Jr 5.14.; #1.9 . Comp. Ex 4.15 ; Es 6.7.]

¹⁰Regarde, je t'établis aujourd'hui sur les nations et contre les royaumes, pour que tu arraches et que tu abattes, pour que tu fasses périr et que tu détruises, pour que tu bâtisses et que tu plantes.[#Jr 18.7 ; 2 Co 10.4-5.; #1.10 . Litt. : .]

¹¹La parole de l'Éternel me fut adressée en ces mots : Que vois-tu, Jérémie ? Je répondis : Je vois une branche de l'amandier hâtif.[#Jr 6.1-6,22-27 ; 38.1.]

¹²Et l'Éternel me dit : Tu as bien vu ; car je me hâte d'accomplir ma parole.[#1.12 . Le texte joue sur deux mots de même racine : , rendu ici par , et (, ), rendu ici par .]

¹³La parole de l'Éternel me fut adressée une seconde fois en ces mots : Que vois-tu ? Je répondis : Je vois une marmite bouillonnante du côté du nord.[#1.13 . Litt. : .]

¹⁴Et l'Éternel me dit : C'est du nord que le malheur éclatera sur tous les habitants du pays.[#Jr 4.6.; #1.14 . Les ennemis du nord sont l'Assyrie et la Babylonie, à l'est de la Palestine, mais la route des invasions arrive du nord, pour éviter le désert.; #1.14 . Litt. : ; grec : bouillonne .; #1.14 . Ou : .]

¹⁵Car voici que je vais appeler tous les peuples des royaumes du nord – oracle de l'Éternel – ; ils viendront, et chacun d'eux placera son siège à l'entrée des portes de Jérusalem, devant ses murailles tout autour, et devant toutes les villes de Juda.[#Jr 5.15 ; 6.22 ; 10.22 ; 52.4-5.; #1.15 . Mot rendu habituellement par : clan .]

¹⁶Je prononcerai mes jugements contre eux, à cause de toute leur méchanceté, parce qu'ils m'ont abandonné, qu'ils ont offert de l'encens à d'autres dieux et qu'ils se sont prosternés devant l'ouvrage de leurs mains.

¹⁷Et toi, mets une ceinture à tes reins, lève-toi et déclare-leur tout ce que je t'ordonnerai. Ne tremble pas en leur présence, de peur que je ne te fasse trembler devant eux.[#1.17 . Mettre une ceinture, c'est se préparer à un affrontement, à une lutte, à une entreprise qui requiert toutes les énergies (comp. Jb 38.3 ; 40.7).]

¹⁸Voici que je t'établis en ce jour sur tout le pays comme une ville forte, une colonne de fer, des murs de bronze contre les rois de Juda, contre ses ministres, contre ses sacrificateurs et contre le peuple du pays.[#Jr 6.27 ; 15.20.]

¹⁹Ils te feront la guerre, mais ils ne l'emporteront pas sur toi ; car je suis avec toi pour te délivrer – oracle de l'Éternel.