Matthieu 11

Jean le Baptiseur {le donneur de baptême} envoya des gens à Jésus

¹Quand Jésus eut achevé de donner ces instructions à ses douze disciples, il partit de là pour enseigner (des affaires) et pour proclamer la parole de Dieu dans les villes de cette région.

²Quand Jean (le Baptiseur), qui était en prison, entendit parler des oeuvres {des affaires} que le Messie faisait, il envoya ses disciples

³lui demander: «Est-ce toi, celui qui devait venir {qui allait venir}? Ou bien, devons-nous attendre {faut-il que nous attendions} quelqu'un d'autre?»

⁴Alors Jésus leur répondit: «Retournez auprès de Jean et racontez-lui ces affaires que vous entendez et voyez:

⁵les aveugles voient (des choses), les boiteux marchent, les lépreux {les gens qui ont la lèpre} sont guéris, les gens sourds {qui ont des oreilles fermés} entendent (des affaires), les gens qui sont morts se relèvent de la mort, et on annonce la Bonne Nouvelle aux pauvres.[#11:5 Qu'on voie Ésaïe 35:5-6 et 61:1.]

⁶Heureux {La joie est pour} celui qui ne tombera pas à cause de moi {de mon affaire}!»

⁷Comme {Pendant que} les disciples de Jean partaient, Jésus se mit à parler à la foule de (l'affaire de) Jean en disant: «Qu'êtes-vous allés voir au désert? Êtes-vous allés voir un roseau que le vent soufflait?

⁸Sinon {Si ce n'était pas comme cela}, qu'êtes-vous allés voir? Êtes-vous allés voir un homme qui portait {qui s'était habillé} de beaux vêtements? Écoutez! Ceux qui portent {qui s'habillent} de beaux vêtements se trouvent dans les palais royaux {sont dans les grandes maisons des rois}.

⁹Alors qu'êtes-vous allés voir? Êtes-vous allés voir un prophète? Oui! Je vous le dis: ce Jean est plus qu'un prophète {surpasse de loin un prophète}.

¹⁰Car c'est lui dont {sur l'affaire de qui} on a écrit cette affaire-ci dans la Parole de Dieu:

‹Moi, j'enverrai mon messager {celui qui annoncera ma parole} devant toi,

pour te préparer le chemin {pour arranger le chemin pour toi}.›

¹¹Je vous dis la vérité: parmi tous les gens qui sont nés de femmes {que des femmes ont enfantés}, personne plus grande que Jean le Baptiseur n'est jamais parue {une personne qui surpasse Jean le donneur de baptême en grandeur n'est jamais apparue/sortie}. Cependant, celui qui est le plus petit dans le Royaume du ciel est plus grand que lui {la personne qui est extrêmement sans importance dans le Royaume du ciel le surpasse}.

¹²Depuis le temps {Commençant au temps} où Jean le Baptiseur {le donneur de baptême} a commencé à proclamer la parole de Dieu jusqu'à présent {arrivant à ce jour-ci}, on combat contre le Royaume du ciel, et des gens forts cherchent à s'en emparer {cherchent un chemin pour le saisir}.

¹³Car tous les prophètes et la loi de Moïse ont annoncé l'affaire de ce royaume, jusqu'à l'époque de Jean.

¹⁴Si vous voulez accepter ma parole, c'est ce Jean qui est Élie qui devait venir {qui allait venir}.

¹⁵Celui qui a des oreilles pour entendre (des affaires), qu'il entende!

¹⁶À qui puis-je comparer les gens de cette génération? {Par qui puis-je montrer l'affaire des gens d'aujourd'hui?} Ils ressemblent à des enfants qui sont assis dans le marché et crient entre eux {qui sont assis dans l'endroit où on vend des choses et élèvent leurs voix entre eux}. Ils disent:

¹⁷‹Nous vous avons joué de la flûte {Nous vous avons battu de la musique},

mais vous n'avez pas dansé (cette musique).

Nous avons chanté des chants de deuil {des chants de pleurs},

mais vous ne vous êtes pas lamentés.›

¹⁸Car quand Jean est venu, il ne mangeait ni ne buvait (bien), et on dit: ‹Il a un esprit mauvais!›

¹⁹Mais moi, le Fils de l'homme, je suis venu en mangeant et en buvant (des choses), et on dit: ‹Cet homme est un glouton, un buveur, et un ami des collecteurs d'impôts et des pécheurs!› Mais on voit que la sagesse de Dieu est juste par les oeuvres {les affaires} qu'on fait par cette sagesse.»

Le malheur des villes qui ont refusé de croire en Jésus

²⁰Alors Jésus se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles il avait fait beaucoup de miracles {beaucoup d'affaires étonnantes}, parce que leurs habitants ne s'étaient pas repentis {parce que les gens de ces villes n'avaient pas changé leurs coeurs}. Il dit:

²¹«Quel malheur pour vous {La tristesse est pour vous}, gens de Chorazin! Quel malheur pour vous, gens de Bethsaïda! Car si j'avais fait à Tyr et à Sidon les miracles que j'ai faits chez vous, les gens de ces villes se seraient habillés de sacs {de vêtements de deuil}, et auraient sali leurs têtes avec des cendres il y a longtemps, pour montrer qu'ils s'étaient repentis {qu'ils avaient changé leurs coeurs}.

²²C'est pourquoi, je vous le dis: au jour du jugement, Dieu vous punira plus sévèrement que les gens de Tyr et de Sidon {le jour où Dieu jugera les affaires, il cassera une affaire sur vous surpassant celle des gens de Tyr et de Sidon}.

²³Et vous, gens de Capernaüm, pensez-vous qu'on élèvera votre affaire en haut jusqu'au ciel? Non! On abaissera votre affaire jusqu'au séjour des morts {jusqu'au lieu des gens qui sont morts}. Car si j'avais fait à Sodome les miracles que j'ai faits chez vous, cette ville aurait existé jusqu'à ce jour.

²⁴C'est pourquoi, je vous le dis: au jour du jugement, Dieu vous punira plus sévèrement que les gens de Sodome {le jour où Dieu jugera les affaires, il cassera une affaire sur vous surpassant celle des gens de Sodome}.»

Le fait de trouver le repos {la paix} auprès de Jésus

²⁵À ce moment-là, Jésus s'écria {éleva sa voix en disant}: «O Père, Seigneur du ciel et de la terre, je te loue parce que tu as caché ces affaires aux sages et aux gens intelligents {aux gens qui connaissent beaucoup d'affaires}, et que tu les as révélées {montrées} aux petits enfants.

²⁶Oui, Père, car cette affaire que tu as faite était bonne à tes yeux.

²⁷Mon Père m'a confié toutes les affaires {a mis toutes les affaires entre mes mains}. Personne ne connaît (vraiment) le Fils de Dieu. Seul Dieu le Père le connaît. Et personne ne connaît (vraiment) Dieu le Père. Seul son Fils le connaît, et ceux à qui le Fils veut le révéler, ils le connaissent.

²⁸Vous tous qui portez une charge lourde et qui en êtes fatigués, venez à moi, et je vous donnerai le repos {pour que je vous donne le repos/ pour que je vous donne de vous reposer}.

²⁹Prenez sur vous mon joug {Laissez-moi vous conduire}, et laissez-moi vous instruire. Car je suis doux et humble de coeur {Car mon coeur est doux comme celui d'un enfant}, et vous trouverez le repos {la paix} dans vos coeurs.

³⁰Car mon joug est bon {le fait de se laisser conduire par moi est bon}, et la charge que je vous donne à porter est légère {n'est pas lourde}.»