ECLESIÁSTICO 31

Valores y contravalores de la riqueza

¹Los insomnios del rico arruinan su salud,

sus preocupaciones le impiden dormir;

²esas preocupaciones no le dejan conciliar el sueño,

son como grave enfermedad que no permite dormir.

³Se afana el rico por amontonar riquezas

y, cuando descansa, se sacia de placeres.

⁴Se afana el pobre arriesgando su vida

y, cuando descansa, sigue en la miseria.

⁵Quien corre tras el oro, cargará con su culpa;

quien codicia ganancias, cosechará extravíos.

⁶Por culpa del oro se han arruinado muchos

y se han acarreado su propia perdición.

⁷Es una trampa para los fascinados por él ,[#31,7: Lit. .— El texto hebreo dice: .]

y todos los insensatos quedan atrapados en ella.

⁸Afortunado el rico intachable en su conducta

y que no se ha dejado seducir por las riquezas.

⁹Dígannos quién es y lo felicitaremos,

pues ha hecho algo admirable en medio de su pueblo.

¹⁰¿Quién pasó por la prueba y cumplió a la perfección?

Tiene motivos para estar orgulloso.

¿Quién pudo quebrantar la ley, y no la quebrantó?

¿quién pudo hacer el mal, y no lo hizo?

¹¹Sus bienes quedarán consolidados

y la asamblea proclamará sus buenas obras.

Buena educación y moderación en los banquetes

¹²Si te has sentado ante una mesa repleta,

no manifiestes tu admiración comentando:

“¡Qué cantidad de manjares!”.

¹³Recuerda que la avidez es algo malo

y que nada existe peor que ella;

por eso se queja de cualquier cosa.

¹⁴Lo que otro está mirando, no se lo quites tú

ni coincidas con él en la misma fuente.

¹⁵Considera a tu prójimo como si fueras tú mismo

y compórtate siempre reflexivamente.

¹⁶Come con educación lo que te sirvan[#31,16: Lit. , es decir, no como un animal.]

y no te hagas odioso al comer con ansiedad.

¹⁷Termina el primero como pide la buena educación

y no rebañes el plato si no quieres quedar mal.

¹⁸Si te sientas entre muchos invitados,

no seas el primero en alargar la mano.

¹⁹Al bien educado le basta con poco;

así, además, no sentirá molestias en la cama.

²⁰A vientre moderado, sueño apacible;

aunque madrugue, se sentirá dueño de sí mismo.

Insomnios, náuseas y cólicos

aguardan a quien es intemperante.

²¹Si has comido en exceso, levántate de la mesa,

vete a vomitar y sentirás alivio.

²²Escúchame, hijo mío, no me desprecies

y acabarás comprendiendo lo que digo;

actúa con moderación en todo lo que hagas

y estarás a cubierto de cualquier enfermedad.

²³Todos alaban al que ofrece espléndidos banquetes,

su fama de generoso será duradera;

²⁴al tacaño, en cambio, todos lo critican;

su fama de tacaño será perdurable.

Consideraciones sobre el vino

²⁵No te las des de valiente con el vino,

pues a muchos ha echado a perder la bebida.

²⁶La fragua pone a prueba si el acero está a punto,[#31,26: El texto hebreo dice: .]

el vino descubre el carácter de la gente conflictiva.

²⁷Energía vital es el vino para el ser humano,

siempre y cuando lo beba con moderación;

si fue creado para dar alegría a las personas,

triste vida la de quienes carecen de vino.

²⁸Felicidad y alegría completas

el vino que se bebe a tiempo y con medida;

²⁹amargura profunda el vino que se bebe en demasía,

con ansia incontrolada y dando tumbos.

³⁰El mucho licor hace que se enfurezca

y comience a dar traspiés el insensato;

lo deja sin fuerzas y le ocasiona heridas.

³¹En banquete donde corra el vino,

no te pongas a reprender al prójimo

ni te mofes de él porque esté alegre;

no le dirijas palabras ofensivas

ni lo atormentes con reclamaciones.