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1Voici le patrimoine que les Israélites reçurent en Canaan, le patrimoine qu'Eléazar, le prêtre, Josué, fils de Noun, et les chefs de famille des tribus répartirent entre les Israélites.[#14.1 fils d'Aaron ; cf. Ex 6.23 ; Nb 20.22-29 etc. – 1.1. – 21.1 ; Nb 32.28.]
2On tira au sort leur patrimoine comme le Seigneur l'avait ordonné, par l'intermédiaire de Moïse, pour les neuf tribus et pour la demi-tribu.[#14.2 Cf. Nb 26.55 ; 33.54 ; 34.13 ; 36.2. – litt. par le sort leur patrimoine ; le mot rendu ici par est également traduit par lot dans la suite ; cf. 15.1 ; 16.1 ; 17.1,14,17 ; 18.6,8,10s ; 19.1,10,17,24,32,40,51 ; 21.4ss,10,20,38 ; Lv 16.8 ; Ac 13.19. – litt. par la main de Moïse ; cf. 20.2 ; 21.2,8 ; 22.9 ; Ex 9.35 ; Lv 8.36 ; Nb 4.37. – les autres tribus ont reçu leur patrimoine en Transjordanie (chap. 13), voir v. 3.]
3Car Moïse avait donné un patrimoine aux deux tribus et à la demi-tribu en Transjordanie ; quant aux lévites, il ne leur avait pas donné de patrimoine au milieu d'eux.[#14.3 Cf. 13.14,28-33 ; sur les villes des , voir chap. 21.]
4Les fils de Joseph formaient deux tribus, Manassé et Ephraïm ; on ne donna pas de part aux lévites dans le pays, si ce n'est des villes pour qu'ils y habitent, ainsi que leurs abords pour leurs troupeaux et leurs biens.[#14.4 Gn 48.5 ; Nb 13.11.]
5Les Israélites firent ce que le Seigneur avait ordonné à Moïse : ils partagèrent le pays.
6Les fils de Juda s'approchèrent de Josué au Guilgal ; Caleb, fils de Yephounné, le Qenizzite, lui dit : Tu sais, toi, ce que le Seigneur a dit à Moïse, l'homme de Dieu, en ce qui nous concerne, moi et toi, à Qadesh-Barnéa.[#14.6 4.19s. – v. 13s ; 15.13 ; 21.12 ; Nb 13.6 ; 14.6,30,38 ; 26.65 ; 32.12 ; 34.19 ; Dt 1.36 ; 1Ch 4.15 ; 6.41. – v. 14 ; Nb 32.12. – Dt 33.1 ; Ps 90.1 ; Esd 3.2 ; 1Ch 23.14 ; 2Ch 30.16. – allusion à la déclaration de Dieu en Nb 32.11s. – cf. 10.41.]
7J'avais quarante ans lorsque Moïse, serviteur du Seigneur , m'a envoyé de Qadesh-Barnéa pour espionner le pays, et je lui ai fait un rapport honnête.[#14.7 cf. Nb 13.17ss ; 14.6ss. – litt. selon ce qui (était) avec mon .]
8Mes frères, ceux qui étaient montés avec moi, ont fait fondre le cœur du peuple, mais moi, j'ai rempli mes obligations envers le Seigneur , mon Dieu.[#14.8 cf. Dt 1.28 ; 20.8+. – litt. j'ai rempli derrière YHWH ; autre traduction j'ai suivi sans réserve le . De même aux v. 9,14 ; Nb 14.24 ; 32.12 ; Dt 1.36 ; 1R 11.6.]
9Ce jour-là, Moïse a fait ce serment : « Sans faute, le pays que tes pieds ont foulé sera ton patrimoine et celui de tes fils pour toujours, parce que tu as rempli tes obligations envers le Seigneur , mon Dieu. »[#14.9 22.24 ; Es 5.9. – 1.3. – v. 8 ; 1.3.]
10Le Seigneur m'a fait vivre, comme il l'avait dit. Voici maintenant quarante-cinq ans que le Seigneur a dit cette parole à Moïse, lorsque Israël marchait dans le désert ; j'ai aujourd'hui quatre-vingt-cinq ans.[#14.10 la promesse divine à Caleb de lui donner un patrimoine perpétuel dans le pays impliquait qu'il vivrait jusqu'à cette échéance.]
11Je suis encore vigoureux comme au jour où Moïse m'a envoyé ; j'ai autant de force maintenant que j'en avais alors pour le combat, pour partir en campagne et en revenir.[#14.11 cf. v. 7. – litt. pour sortir et pour rentrer ; cette expression idiomatique s'applique en particulier aux activités militaires (partir au combat et revenir victorieux) ; mais elle peut aussi évoquer les occupations de la vie courante ; cf. Nb 27.17,21 ; Dt 28.6 ; 31.2 ; Ps 121.8.]
12Maintenant, donne-moi cette montagne dont le Seigneur a parlé ce jour-là ; car tu as appris ce jour-là qu'il y a là des Anaqites et de grandes villes fortifiées. Que le Seigneur soit seulement avec moi, et je les déposséderai, comme le Seigneur l'a dit ![#14.12 la région montagneuse du sud de Juda, où se trouve Hébron (v. 13ss). – cf. 11.21+.]
13Josué le bénit ; il donna Hébron pour patrimoine à Caleb, fils de Yephounné.[#14.13 cf. 10.3,36. – v. 6+.]
14C'est ainsi que Caleb, fils de Yephounné, le Qenizzite, a Hébron pour patrimoine jusqu'à ce jour, parce qu'il a rempli ses obligations envers le Seigneur , le Dieu d'Israël.[#14.14 v. 6+. – v. 6. – 4.9. – v. 8.]
15L'ancien nom d'Hébron était Qiriath-Arba : Arba avait été l'homme le plus grand parmi les Anaqites. – Le pays fut dès lors tranquille, sans guerre.[#14.15 Cité d'Arba ou Cité des quatre (peut-être quatre quartiers ou quatre clans confédérés, cf. Anaq et ses trois fils, 15.14). – litt. il (était) . – 11.23.]