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1IO dico verità in Cristo, io non mento, rendendomene insieme testimonianza la mia coscienza per lo Spirito Santo:[#Rom. 1.9 e rif. Gal. 1.20.]
2che io ho gran tristezza, e continuo dolore nel cuor mio.[#Rom. 10.1.]
3Perciocchè desidererei d'essere io stesso anatema, riciso da Cristo, per li miei fratelli, miei parenti secondo la carne;[#1 Cor. 16.22. Gal. 1.8,9.; #Esod. 32.32.]
4i quali sono Israeliti, de' quali è l'adottazione, e la gloria, e i patti, e la costituzion della legge, e il servigio divino, e le promesse;[#Deut. 7.6 ecc.; #Esod. 4.22,23. Ger. 31.9.; #1 Re. 8.11. Sal. 63.2.; #Gen. 17.1,2. Deut. 29.14 ecc. Ebr. 8.8.; #Rom. 3.2.; #Fat. 26.6]
5de' quali sono i padri, e de' quali è uscito , secondo la carne, il Cristo, il quale è sopra tutti Iddio benedetto in eterno. Amen.[#Deut. 10.15. Rom. 11.28.; #Mat. 1.1,2. Rom. 1.3,4.; #Ger. 23.6. Giov. 1.1. Fat. 20.28. Ebr. 1.8. 1 Giov. 5.20.]
6TUTTAVIA non è che la parola di Dio sia caduta a terra ; poichè non tutti coloro che son d'Israele, sono Israele.[#Num. 23.19 e rif. Rom. 3.3.; #Giov. 8.39]
7Ed anche, perchè son progenie d'Abrahamo, non sono però tutti figliuoli; anzi: In Isacco ti sarà nominata progenie.[#Gen. 21.12. Gal. 4.23.]
8Cioè: non quelli che sono i figliuoli della carne, son figliuoli di Dio; ma i figliuoli della promessa son reputati per progenie.[#Gal. 4.28.]
9Perciocchè questa fu la parola della promessa: In questa medesima stagione io verrò, e Sara avrà un figliuolo.[#Gen. 18.10,14.]
10E non solo Abrahamo , ma ancora Rebecca, avendo conceputo d'un medesimo, cioè d'Isacco nostro padre, udì questo .
11Perciocchè, non essendo ancor nati i figliuoli , e non avendo fatto bene o male alcuno (acciocchè il proponimento di Dio secondo l'elezione dimorasse fermo, non per le opere, ma per colui che chiama), le fu detto:[#Rom. 8.28]
12Il maggiore servirà al minore,[#Gen. 25.21 ecc.]
13secondo ch'egli è scritto: Io ho amato Giacobbe, ed ho odiato Esaù.[#Mat. 1.2,3.]
14Che diremo adunque? Evvi egli iniquità in Dio? Così non sia.[#Deut. 32.4. Giob. 8.3.]
15Perciocchè egli dice a Mosè: Io avrò mercè di chi avrò mercè, e farò misericordia a chi farò misericordia.[#Esod. 33.19.]
16Egli non è adunque di chi vuole, nè di chi corre, ma di Dio che fa misericordia.
17Poichè la scrittura dice a Faraone: Per questo stesso ti ho suscitato, per mostrare in te la mia potenza, ed acciocchè il mio nome sia predicato per tutta la terra.[#Esod. 9.16.]
18Così, egli fa misericordia a chi egli vuole, e indura chi egli vuole.
19Tu mi dirai adunque: Perchè si cruccia egli ancora? perciocchè, chi può resistere alla sua volontà?[#2 Cron. 20.6. Dan. 4.35.]
20Anzi, o uomo, chi sei tu, che replichi a Dio? la cosa formata dirà ella al formatore: Perchè mi hai fatta così?[#Is. 29.16; 45.9; 64.8.]
21Non ha il vasellaio la podestà sopra l'argilla, da fare d'una medesima massa un vaso ad onore, ed un altro a disonore?[#Prov. 16.4. Ger. 18.6.; #2 Tim. 2.20.]
22Quanto meno se, volendo Iddio mostrar la sua ira, e far conoscere il suo potere, pure ha comportati con molta pazienza i vasi dell'ira, composti a perdizione?[#Rom. 2.4.; #1 Piet. 2.8. Giud. 4.]
23Acciocchè ancora facesse conoscere le ricchezze della sua gloria sopra i vasi della misericordia, i quali egli ha innanzi preparati a gloria?[#Rom. 8.28-30]
24I quali eziandio ha chiamati, cioè noi, non sol d'infra i Giudei, ma anche d'infra i Gentili.[#Rom. 3.29.]
25Siccome ancora egli dice in Osea: Io chiamerò Mio popolo, quel che non è mio popolo; ed Amata, quella che non è amata.[#Os. 2.23. 1 Piet. 2.10.]
26Ed avverrà che là dove era loro stato detto: Voi non siete mio popolo, saranno chiamati Figliuoli dell'Iddio vivente.[#Os. 1.10.]
27Ma Isaia sclama intorno ad Israele: Avvegnachè il numero de' figliuoli d'Israele fosse come la rena del mare, il rimanente solo sarà salvato.[#Is. 10.22,23.; #Rom. 11.5.]
28Perciocchè il Signore definisce e decide il fatto con giustizia; il Signore farà una decisione sopra la terra.[#Is. 28.22.]
29E come Isaia avea innanzi detto: Se il Signor degli eserciti non ci avesse lasciato qualche seme, saremmo divenuti come Sodoma, e simili a Gomorra.[#Is. 1.9]
30Che diremo adunque? Che i Gentili, che non procacciavano la giustizia, hanno ottenuta la giustizia; anzi la giustizia che è per la fede.[#Rom. 10.20.; #Rom. 1.17.]
31Ma che Israele, che procacciava la legge della giustizia non è pervenuto alla legge della giustizia.[#Rom. 10.2; 11.7.; #Gal. 5.4.]
32Perchè? perciocchè egli non l'ha procacciata per la fede, ma come per le opere della legge; perciocchè si sono intoppati nella pietra dell'intoppo.[#Luc. 2.34]
33Siccome è scritto: Ecco, io pongo in Sion una pietra d'intoppo, ed un sasso d'incappo; ma chiunque crede in esso non sarà svergognato.[#Is. 28.16]