The chat will start when you send the first message.
1I stało się, gdy Jezus zakończył te słowa, że odszedł z Galilei i przyszedł w okolice Judei, po drugiej stronie Jordanu.[#Mt 7:28]
2Poszły też za Nim liczne tłumy – i uzdrowił ich tam.[#Mt 4:2]
3I podeszli do Niego faryzeusze, którzy wystawiając Go na próbę, zapytali: Czy wolno człowiekowi oddalić swoją żonę z każdej przyczyny?[#Mt 16:1; J 8:6; #19:3 : ἀνθρώπῳ, א (IV); brak w: א* B (IV), ; Mt 19:3.; #Mt 5:31]
4A On odpowiedział, mówiąc: Czy nie czytaliście, że Stwórca od początku stworzył ich mężczyzną i kobietą ?[#Mt 12:3; #Rdz 1:27; 5:2; #19:4 Bóg połączył mężczyznę z kobietą w ramach ; małżeństwo jest tego, nie samym ; Mt 5:4.]
5I powiedział: Dlatego opuści człowiek ojca i matkę, połączy się ze swoją żoną i będą ci dwoje [złączeni] w jedno ciało .[#Rdz 2:24; 1Kor 6:16; Ef 5:31; #19:5 Lub: jednym ciałem , εἰς σάρκα μίαν.]
6Stąd już nie są dwoje, ale jedno ciało. Co zatem Bóg sprzągł, człowiek niech nie rozdziela.[#19:6 συνέζευξεν l. , .; #1Kor 7:10-11; #19:6 […] συνέζευξεν […] μὴ χωριζέτω.]
7Mówią Mu: Dlaczego więc Mojżesz polecił dać poświadczenie rozwodu i oddalić ją?[#Pwt 24:1, 3; Mt 5:31; #19:7 , βιβλίον ἀποστασίου, סֵפֶר כְּרִיתֻת (); w Mt 5:31, , ἀποστάσιον; l. .]
8Mówi im: Mojżesz przez twardość waszych serc pozwolił wam oddalać wasze żony, od początku jednak tak nie było.[#Mk 3:5; 16:14; Hbr 3:8]
9Mówię wam zaś: Ktokolwiek oddaliłby swoją żonę nie za nierząd i pojął inną – cudzołoży.[#19:9 , μὴ ἐπὶ πορνείᾳ, wg Mt 5:32: , παρεκτὸς λόγου πορνείας; tzw. wyjątek Mateusza. , πορνεία, זְנוּת (), może odnosić się do stosunków pozacielesnych, tzn. wierności Bogu i ludziom w ramach przymierza (Lb 14:33, 35; 2Krn 36:13; J 8:41); pod. w przyp. , μοιχεία, נִאֻפִים, (Ez 23:37; Mt 5:28), por. Ef 5:31-32; Mt 19:5; #Mt 5:32; Łk 16:18; #19:9 […] , μὴ ἐπὶ πορνείᾳ καὶ γαμήσῃ ἄλλην μοιχᾶται, א (IV); w N (VI) brak: καὶ γαμήσῃ ἄλλην; w C* (V) zamiast: μοιχᾶται, jest: ποιεῖ αὐτὴν μοιχευθῆναι (jak w Mt 5:32); wg B (IV): παρεκτὸς λόγου πορνείας ποιεῖ αὐτὴν μοιχευθῆναι (jak w Mt 5:32); wg D (V): παρεκτὸς λόγου πορνείας καὶ γαμήσῃ ἄλλην μοιχᾶται. Na końcu zdania dod.: , καὶ ὁ ἀπολελυμένην ἀπὸ ἀνδρὸς γαμῶν μοιχεύει, B (IV), por. Łk 16:18; , ωσαυτως και ο γαμων απολελυμενην μοιχαται, 𝔓 (IV); dod. brak: א (IV), ; Mt 19:9.]
10Mówią Mu Jego uczniowie: Jeśli taka jest sprawa człowieka z żoną, nie warto się żenić.[#1Kor 7:7-9]
11On zaś powiedział im: Nie wszyscy pojmują to słowo, lecz tylko ci, którym jest dane.
12Są bowiem eunuchowie, którzy od łona matki takimi się urodzili, są też eunuchowie, którzy zostali wytrzebieni przez ludzi, i są eunuchowie, którzy wytrzebili się sami dla Królestwa Niebios. Kto jest w stanie to pojąć, niech pojmuje![#19:12 εὐνοῦχος od εὐνή (łóżko) i ἔχω (mieć), ozn. mającego [pod opieką] sypialnię, tj. nadzorcę haremu; może też ozn. osobę bez wrodzonych możliwości l. skłonności w sferze pożycia płciowego.; #1Kor 7:7, 32-35]
13Potem przyniesiono Mu dzieci, aby włożył na nie ręce i pomodlił się; uczniowie zaś zganili ich.[#Mt 20:31]
14A Jezus powiedział: Zostawcie dzieci i nie zabraniajcie im przychodzić do Mnie, ponieważ takich jest Królestwo Niebios.[#Mt 18:3-4]
15I włożył na nie ręce, po czym odszedł stamtąd.
16I oto podszedł do Niego jeden i zapytał: Nauczycielu, co dobrego mam czynić, aby posiąść życie wieczne?[#Łk 10:25-28; #Mt 19:29; 25:46; J 3:15]
17A On mu odpowiedział: Dlaczego Mnie pytasz o to, co dobre? Jeden jest dobry. Jeśli zaś chcesz wejść w życie, zachowuj przykazania.[#Ps 100:5; 135:3; #Mt 7:14; 18:8-9; #Kpł 18:5]
18Pyta Go: Które? Jezus zaś powiedział: Te: Nie będziesz zabijał, nie będziesz cudzołożył, nie będziesz kradł, nie będziesz składał fałszywego świadectwa ,[#Wj 20:13-16; Pwt 5:17-20; Mt 5:21, 27]
19czcij ojca i matkę , i: Kochaj swojego bliźniego tak, jak samego siebie .[#Wj 20:12; Pwt 5:16; Mt 15:4; #Kpł 19:18; Mt 5:43; 22:39; Rz 13:9-10]
20Młodzieniec mówi Mu: Tego wszystkiego dotrzymałem; czego mi jeszcze brak?
21Jezus mu powiedział: Jeśli chcesz być doskonały, odejdź, sprzedaj, co posiadasz, i daj ubogim, a będziesz miał skarb w niebiosach, i przyjdź – chodź za Mną.[#Mt 5:48; #Łk 12:33; Dz 2:45; 4:34; #Mt 6:20; #Mt 4:19; J 21:19, 22]
22Gdy młodzieniec usłyszał to słowo, odszedł zasmucony, miał bowiem wiele posiadłości.[#Ps 62:11]
23Jezus zaś powiedział swoim uczniom: Zapewniam was, bogaty z trudnością wejdzie do Królestwa Niebios.[#Mt 13:22; 1Tm 6:9-10]
24Jeszcze raz mówię wam: Łatwiej jest wielbłądowi przejść przez ucho igły niż bogatemu wejść do Królestwa Bożego.[#19:24 Wyrażenie: to raczej hiperbola (przesadnia). Brama zwana została zbudowana w murach Jerozolimy dopiero w średniowieczu, Mt 19:24.; #Mt 12:28; 21:43; J 3:3, 5; Dz 1:3; 14:22; Rz 14:17; 1Kor 6:9; Ga 5:21; Ef 5:5; #19:24 (1) Chodzi o barierę bogactwa, gdy staje się ono źródłem złudnej nadziei, Mt 6:19-21; Mk 4:19; 10:24; (2) chodzi o hiperbolę lub przysłowie, szczególnie że wśród wczesnych chrześcijan były również osoby bogate, zob. 1Tm 6:17-19; Mt 19:24.]
25A gdy uczniowie to usłyszeli, dziwili się i mówili: Kto zatem może być zbawiony?
26Jezus zaś wpatrzył się w nich i powiedział: U ludzi to jest niemożliwe – u Boga wszystko jest możliwe.[#Rdz 18:14; Jb 42:2; Jr 32:17; Mk 14:36; Łk 1:37; Rz 4:21]
27Wtedy odezwał się Piotr: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą; co za to otrzymamy?[#Mt 4:20, 22]
28A Jezus im powiedział: Zapewniam was, że wy, którzy poszliście za Mną, przy odrodzeniu, gdy Syn Człowieczy zasiądzie na tronie swojej chwały, zasiądziecie i wy na dwunastu tronach, by sądzić dwanaście plemion Izraela.[#Mt 17:11; Dz 3:21; #19:28 Odrodzenie , παλιγγενεσία, odnosi się doery mesjańskiej, czasu odnowienia wszystkiego, zob. Obj 21:5 (Mt 19:28).; #Mt 25:31; #Mt 20:21; Łk 22:28-30; 1Kor 6:2; Obj 3:21; 20:4]
29I każdy, kto by opuścił domy lub braci, lub siostry, lub ojca, lub matkę, lub dzieci, lub pola z powodu mojego imienia, otrzyma sto razy tyle i odziedziczy życie wieczne.[#Łk 14:26; #19:29 ze względu na imię moje , ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου, C (V); ἐμοῦ ὀνόματός, א (IV); ; Mt 19:28.; #Hbr 10:34; #Mt 19:16]
30Wielu zaś pierwszych będzie ostatnimi, a ostatnich pierwszymi.[#Mt 20:16; Łk 13:30]