Исцеление парализованного и прощение его грехов

¹Через несколько дней Исо снова пришёл в Капернаум, и в городе стало известно, что Он дома.

²К Нему собралось столько людей, что не было места даже в дверях. Когда Исо возвещал слово,

³четверо мужчин принесли к Нему парализованного.

⁴Видя, что из-за толпы к Исо им не подойти, они поднялись на крышу, разобрали её и спустили сверху постель, на которой лежал больной.

⁵Когда Исо увидел их веру, Он сказал парализованному:

— Сын Мой, прощаются тебе твои грехи!

⁶Некоторые из учителей Таврота, которые сидели там, подумали про себя:

⁷«Что Он такое говорит? Это кощунство! Кто, кроме Всевышнего, может прощать грехи?»

⁸Исо тотчас узнал духом Своим, о чём они думают.

— Что у вас за мысли такие в сердце? — спросил Он. —

⁹Вы, наверное, думаете, что сказать парализованному «Прощаются тебе грехи» намного легче, чем сказать «Встань, возьми постель и ходи»?

¹⁰Но чтобы вы знали, что Ниспосланный как Человек имеет власть на земле прощать грехи… — И тут Исо обратился к парализованному: —[#2:10 (букв.: «Сын Человека») — один из титулов Масеха, восходящий к книге пророка Дониёла (см. Дон. 7:13‒14; ср. Мат. 26:64). Исо всегда употреблял этот титул применительно к Себе. Так Он давал понять, что это о Нём говорится у Дониёла, что Он и есть Тот Царь над всеми народами, Чьё Царство будет вечным.]

¹¹Говорю тебе, встань, возьми свою постель и иди домой.

¹²Больной тут же, на глазах у всех, встал, взял постель и вышел. Это очень изумило всех, и люди славили Всевышнего, говоря:

— Такого мы никогда ещё не видели!

Обед в доме у Леви

¹³Исо опять вышел к озеру. Весь народ шёл к Нему, и Он учил их.

¹⁴Проходя, Исо увидел Леви, сына Алфея, сидевшего на месте сбора таможенных пошлин.

— Следуй за Мной, — сказал ему Исо.

Тот встал и пошёл за Ним.

¹⁵Позже, когда Исо возлежал за столом в доме у Леви, то, кроме Его учеников, там возлежало ещё много сборщиков налогов и прочих грешников; за Исо всегда шло много разных людей.[#2:15 Сборщики налогов — были ненавистны иудеям по нескольким причинам: они обирали народ, работали на римских оккупантов и оскверняли себя общением с язычниками. И поэтому понятие «сборщик налогов» было почти равнозначно понятиям «грешник» и «предатель».]

¹⁶Те учители Таврота, которые принадлежали к партии блюстителей Закона, увидев, что Он ест вместе со сборщиками налогов и грешниками, спросили учеников Исо:[#2:16 Блюстители Закона (букв.: «фарисеи») — религиозная партия, которую отличало неукоснительное выполнение законов Таврота, следование обычаям предков и строгое соблюдение ритуальной чистоты.]

— Почему Он ест со сборщиками налогов и грешниками?

¹⁷Услышав это, Исо сказал им:

— Не здоровым нужен врач, а больным. Я пришёл призвать не праведников, а грешников.

О посте

¹⁸Однажды, когда ученики Яхьё и блюстители Закона держали пост, к Исо пришли какие-то люди и спросили:

— Почему ученики Яхьё и ученики блюстителей Закона держат пост, а Твои ученики — нет?

¹⁹Исо ответил им так:

— Разве могут гости на свадьбе держать пост, пока с ними жених? До тех пор пока жених с ними, зачем им это делать?

²⁰Но наступит время, когда жених будет взят от них, вот тогда, в тот день, они и будут поститься.

²¹Никто не пришивает к старой одежде заплату из новой ткани, иначе новая ткань сядет, порвёт старую, и дыра станет ещё больше.

²²И никто не наливает молодое вино в старые бурдюки, иначе вино прорвёт их, тогда и вино пропадёт, и бурдюки. Молодое вино наливают в новые бурдюки.

О религиозном дне отдыха

²³Однажды в субботу Исо проходил через засеянные поля, и Его ученики начали срывать по дороге колосья.

²⁴Блюстители Закона сказали Ему:

— Смотри! Почему они делают то, что не разрешается делать в субботу?

²⁵Исо ответил им:

— Разве вы никогда не читали о том, что сделал царь Довуд, находясь в нужде, когда он и его спутники проголодались?

²⁶Это произошло при верховном священнослужителе Авиатаре. Довуд вошёл в священный шатёр и ел священный хлеб, который нельзя есть никому, кроме священнослужителей, а также дал его своим людям.[#2:26 — двенадцать хлебов, которые выставлялись каждую субботу в священном шатре, а позже и в храме Всевышнего, а старые хлебы доставались священнослужителям (см. Исх. 25:30; Лев. 24:5‒9). См. пояснительный словарь.; #2:25‒26 См. Лев. 24:8‒9; 1 Цар. 21:1‒6.]

²⁷И добавил:

— Суббота создана для человека, а не человек для субботы.

²⁸Так что Ниспосланный как Человек — господин и над субботой!