San Mateo 9

San Mateo 9

Jesús perdona y sana a un paralítico

(Mc 2.1-12; Lc 5.17-26)

1Después de esto, Jesús subió a una barca, pasó al otro lado del lago y llegó a su propio pueblo.[#9.1 Cafarnaúm (Mc 2.1), en la orilla noroeste del lago. Jesús parece haber establecido allí su domicilio durante cierto tiempo (cf. Mt 4.13).]

2Allí le llevaron un paralítico, acostado en una camilla; y cuando Jesús vio la fe que tenían, le dijo al enfermo:

—Ánimo, hijo; tus pecados quedan perdonados.

3Algunos maestros de la ley pensaron: «Lo que este ha dicho es una ofensa contra Dios.»[#9.3 Según Mc 2.7, opinaban así porque Jesús declaraba perdonados los pecados, cosa que sólo le corresponde a Dios.]

4Pero como Jesús se dio cuenta de lo que estaban pensando, les preguntó:

—¿Por qué tienen ustedes tan malos pensamientos?

5¿Qué es más fácil, decir: “Tus pecados quedan perdonados”, o decir: “Levántate y anda”?

6Pues voy a demostrarles que el Hijo del hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados.

Entonces le dijo al paralítico:

—Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa.

7El paralítico se levantó y se fue a su casa.

8Al ver esto, la gente tuvo miedo y alabó a Dios por haber dado tal poder a los hombres.[#9.6-8 Como se creía que la enfermedad era causada por el pecado, la gente vio en la curación una prueba de que Jesús tenía autoridad divina, incluso para perdonar pecados.]

Jesús llama a Mateo

(Mc 2.13-17; Lc 5.27-32)

9Jesús se fue de allí y vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado en el lugar donde cobraba los impuestos para Roma. Jesús le dijo:[#9.9 Véase Mc 2.14 n.]

—Sígueme.

Entonces Mateo se levantó y lo siguió.

10Sucedió que Jesús estaba comiendo en la casa, y muchos de los que cobraban impuestos para Roma, y otra gente de mala fama, llegaron y se sentaron también a la mesa junto con Jesús y sus discípulos.[#9.10 Puede entenderse como la de Mateo, o la de Jesús mismo (véase 9.1 n.).; #9.10 Véanse Mt 5.46 n. y Cobradores de impuestos en el Índice temático .; #9.10 Lit. pecadores. Los fariseos llamaban pecadores (v. 11) a los que no interpretaban la ley como ellos o ejercían profesiones poco honrosas. Comer con ellos era un gesto de amistad y aceptación. Cf. Lc 15.1-2.]

11Al ver esto, los fariseos preguntaron a los discípulos:

—¿Cómo es que su maestro come con cobradores de impuestos y pecadores?

12Jesús lo oyó y les dijo:

—Los que están buenos y sanos no necesitan médico, sino los enfermos.

13Vayan y aprendan el significado de estas palabras: “Lo que quiero es que sean compasivos, y no que ofrezcan sacrificios.” Pues yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores.[#9.13 Os 6.6, citado también en Mt 12.7. Oseas había insistido en que los actos de compasión y bondad son más importantes que ofrecer sacrificios en el templo; cf. también Mt 5.23-24.; #9.13 Véase Lc 15.7 nota.]

La pregunta sobre el ayuno

(Mc 2.18-22; Lc 5.33-39)

14Los seguidores de Juan el Bautista se acercaron a Jesús y le preguntaron:[#9.14 formaban un movimiento religioso que se mantuvo activo aun después del tiempo de Jesús (cf. Hch 19.1-6).]

—Nosotros y los fariseos ayunamos mucho, ¿por qué tus discípulos no ayunan?

15Jesús les contestó:

—¿Acaso pueden estar tristes los invitados a una boda, mientras el novio está con ellos? Pero llegará el momento en que se lleven al novio; entonces sí ayunarán.

16«Nadie arregla un vestido viejo con un remiendo de tela nueva, porque el remiendo nuevo se encoge y rompe el vestido viejo, y el desgarrón se hace mayor.

17Ni tampoco se echa vino nuevo en cueros viejos, porque los cueros se revientan, y tanto el vino como los cueros se pierden. Por eso hay que echar el vino nuevo en cueros nuevos, para que así se conserven las dos cosas.»[#9.17 pieles, generalmente de cabra, con las que hacían recipientes para vino y otros líquidos.; #9.16-17 Con las imágenes usadas en estos vv., se indica que lo nuevo, o sea el evangelio, requiere una actitud nueva de parte de la persona.]

La mujer enferma y la hija de Jairo

(Mc 5.21-43; Lc 8.40-56)

18Mientras Jesús les estaba hablando, un jefe de los judíos llegó, se arrodilló ante él y le dijo:[#9.18 identificado en Mc 5.22 y Lc 8.41 como Jairo, jefe de la sinagoga local.]

—Mi hija acaba de morir; pero si tú vienes y pones tu mano sobre ella, volverá a la vida.

19Jesús se levantó, y acompañado de sus discípulos se fue con él.

20Entonces una mujer que desde hacía doce años estaba enferma, con derrames de sangre, se acercó a Jesús por detrás y le tocó el borde de la capa.[#9.20 hemorragias causadas por una irregularidad menstrual, que hacía a la mujer ritualmente impura (cf. Lv 15.25-30).]

21Porque pensaba: «Tan solo con que llegue a tocar su capa, quedaré sana.»

22Pero Jesús se dio la vuelta, vio a la mujer y le dijo:

—Ánimo, hija, por tu fe has sido sanada.

Y desde aquel mismo momento quedó sana.

23Cuando Jesús llegó a casa del jefe de los judíos, y vio que los músicos estaban preparados ya para el entierro y que la gente lloraba a gritos,[#9.23 Cuando alguien moría, era costumbre contratar flautistas y plañideras profesionales (mujeres a quienes se pagaba para llorar). Así se acentuaba el ambiente de duelo.]

24les dijo:

—Sálganse de aquí, pues la muchacha no está muerta, sino dormida.

La gente se rió de Jesús,

25pero él los hizo salir; luego entró y tomó de la mano a la muchacha, y ella se levantó.

26Y por toda aquella región corrió la noticia de lo que había pasado.

Jesús sana a dos ciegos

27Al salir Jesús de allí, dos ciegos lo siguieron, gritando:

—¡Ten compasión de nosotros, Hijo de David!

28Cuando Jesús entró en la casa, los ciegos se le acercaron, y él les preguntó:

—¿Creen ustedes que puedo hacer esto?

—Sí, Señor —le contestaron.

29Entonces Jesús les tocó los ojos, y les dijo:

—Que se haga conforme a la fe que ustedes tienen.

30Y recobraron la vista. Jesús les advirtió mucho:

—Procuren que no lo sepa nadie.

31Pero, apenas salieron, contaron por toda aquella región lo que Jesús había hecho.

Jesús sana a un mudo

32Mientras los ciegos salían, algunas personas trajeron a Jesús un mudo que estaba endemoniado.

33En cuanto Jesús expulsó al demonio, el mudo comenzó a hablar. La gente, admirada, decía:[#Mt 12.22; Lc 11.14.]

—¡Nunca se ha visto en Israel una cosa igual!

34Pero los fariseos decían:

—Es el propio jefe de los demonios quien le ha dado a este el poder de expulsarlos.

La cosecha es mucha

35Jesús recorría todos los pueblos y aldeas, enseñando en las sinagogas de cada lugar. Anunciaba la buena noticia del reino, y curaba toda clase de enfermedades y dolencias.[#9.35 es decir, el reino de Dios.; #9.35 Mt 4.23; Mc 1.39; Lc 4.44.]

36Al ver a la gente, sintió compasión de ellos, porque estaban cansados y abatidos, como ovejas que no tienen pastor.[#9.36 Cf. Nm 27.16-17; Jer 50.6-7; Ez 34.5; Zac 10.2; Mc 6.34.]

37Dijo entonces a sus discípulos:

—Ciertamente la cosecha es mucha, pero los trabajadores son pocos.

38Por eso, pidan ustedes al Dueño de la cosecha que mande trabajadores a recogerla.[#Lc 10.2; Jn 4.35.]

Texto © Sociedades Bíblicas Unidas, 1994.
Published by: United Bible Societies