Psaumes (35)

C'est chez toi, Seigneur, qu'est la source de la vie

Portrait du méchant

Le psalmiste livre ici sa compréhension du méchant. L'impie, homme de la nuit et du mensonge, pousse l'orgueil jusqu'à rejeter Dieu. Son orgueil l'empêche de voir qu'il se dirige vers une impasse. Un triste sort l'attend : au dire du psalmiste, il se retrouvera à terre, le nez dans la poussière. Au contraire, le Seigneur manifeste une bonté qui emplit à la fois le cosmos et sa réplique, le temple (maison de Dieu). Là, les êtres humains peuvent s'abreuver de cette bonté comme d'une eau courante et fraîche.

Entre autres, le poème exprime trois besoins toujours actuels : besoin de prophètes sachant reconnaître le mal et le dénoncer, besoin de personnes et de communautés priantes qui implorent Dieu de neutraliser le mal dans le monde, besoin de lieux privilégiés pour le culte et la prière.

²Je garde à l'esprit la formule

qui exprime la révolte du méchant :

à son avis, « avoir peur de Dieu n'a pas de sens ».

³C'est qu'il a trop bonne opinion de lui-même

pour reconnaître sa faute et la détester.

⁴Tout ce qu'il dit n'est que mensonge et tromperie ;

faire le bien n'a plus aucun sens pour lui.

⁵Il prépare son mauvais coup pendant la nuit,

il suit une route qui n'est pas la bonne,

il ne rejette pas ce qui est mal.

⁶Seigneur, ta bonté a les dimensions du ciel,

ta fidélité monte jusqu'aux nuages.

⁷Ta loyauté va aussi haut que les plus hautes montagnes ;

tes décisions sont profondes comme le grand océan.

Seigneur, tu viens au secours des hommes et des bêtes.

⁸Que ta bonté est précieuse, ô Dieu !

Les humains cherchent refuge sous tes ailes.

⁹Tu les combles des richesses de ta maison,

tu les fais boire au fleuve de ta bonté.

¹⁰C'est chez toi qu'est la source de la vie,

c'est ta lumière qui éclaire notre vie.

¹¹Maintiens ta bonté pour ceux qui te connaissent,

reste un Dieu loyal pour les hommes au cœur droit.

¹²Que l'arrogant n'arrive pas jusqu'à moi,

que les méchants ne puissent me chasser !

¹³Ici, chez toi, tombent les gens malfaisants,

ils sont renversés, sans pouvoir se relever.