Hébreux 2

Un si grand salut

¹C'est pourquoi nous devons nous attacher d'autant plus fermement à ce que nous avons entendu, afin de ne pas nous perdre.

²Le message autrefois apporté par les anges a prouvé sa valeur, et toute personne qui n'en a pas tenu compte ou qui lui a désobéi a reçu ce qu'elle méritait.[#2.2 : voir Act 7.53 et la note.]

³Alors, comment pourrons-nous échapper nous-mêmes à cela, si nous négligeons un tel salut ? Le Seigneur lui-même l'a annoncé le premier, puis ceux qui ont entendu le Seigneur nous en ont confirmé la valeur.

⁴En même temps, Dieu a appuyé leur témoignage par des signes impressionnants, des prodiges et toutes sortes de miracles , ainsi que par les dons de l'Esprit saint répartis selon sa volonté.[#2.4 Comparer Marc 16.17-18,20; Act 5.12.]

Celui qui conduit l'humanité au salut

⁵Car ce n'est pas à des anges que Dieu a soumis le monde à venir dont nous parlons.

⁶En effet, il y a cette parole qui l'atteste :

« L'être humain a-t-il tant d'importance pour que tu penses à lui ?

Mérite-t-il vraiment que tu t'occupes de lui ?

⁷Tu l'abaissas quelque peu par rapport aux anges,

tu le couronnas de gloire et d'honneur,

⁸tu mis toutes choses à ses pieds. »[#2.6-8 Ps 8.5-7. – : il est question ici des Écritures mais dans la lettre aux elles sont toujours présentées comme ; pour faciliter la compréhension, certains passages en français font toutefois mention des Écritures. Comparer 7.8,17. – : en grec ; certains lisent ce passage en fonction de la figure du . – (v. 7) : certains manuscrits ajoutent tu l'as fait régner sur tout ce que tu as créé (voir Ps 8.7).]

Si Dieu lui a tout soumis, cela signifie qu'il n'a rien laissé qui ne lui soit pas soumis. Cependant, nous ne voyons pas encore que toutes choses lui aient été soumises.

⁹Mais nous constatons ceci : celui qui a été quelque peu abaissé par rapport aux anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte. Ainsi, par la grâce de Dieu, il a fait l'expérience de la mort, au profit de tous les humains.

¹⁰Dieu, par qui et pour qui sont toutes choses, voulait amener beaucoup de ses enfants à participer à sa gloire. C'est pourquoi il convenait qu'il conduise Jésus à sa perfection au travers de la souffrance, car Jésus est celui qui est à l'origine de leur salut et qui les y conduit.[#2.10 : le terme grec est employé à plusieurs reprises dans cette lettre ; il est parfois traduit accomplissement . Le sens du mot n'est pas à comprendre comme une qualité morale, mais il évoque le fait de mener à son terme, de conduire à la plénitude, avec le processus pour y parvenir.]

¹¹Or, Jésus, qui rétablit la relation à Dieu pour tous les êtres humains, et ceux qui ont été rétablis dans leur relation à Dieu, ont tous le même Père. C'est pourquoi Jésus n'a pas honte de les appeler ses frères et ses sœurs.[#2.11 : autre traduction la même origine , que certains interprètent comme une allusion soit à Dieu, soit à , soit encore à .]

¹²Il déclare en effet :

« Mon Dieu, je parlerai de toi à mes frères et à mes sœurs,

je manifesterai ta gloire devant toute l'assemblée . »

¹³Il dit aussi :

« Je mettrai ma confiance en Dieu. »

Et encore :

« Me voici, avec les enfants que Dieu m'a donnés. »

¹⁴Puisque ces enfants sont tous des êtres de chair et de sang, Jésus lui-même est devenu comme eux, il a participé à leur condition humaine. C'est ainsi que, par sa mort, il a pu écraser le diable , qui détient la puissance de la mort ;

¹⁵il a délivré ceux que la peur de la mort rendait esclaves durant leur vie entière.

¹⁶En effet, ce n'est assurément pas aux anges qu'il vient en aide, mais c'est aux descendants d'Abraham .[#2.16 Comparer És 41.8-9.]

¹⁷C'est pourquoi il devait devenir en tout semblable à ses frères et à ses sœurs, afin d'être leur grand-prêtre plein de bienveillance et fidèle au service de Dieu, pour assurer le pardon des péchés du peuple.[#2.17 Comparer Lév 4.20,26,35; 16.6,10,11. Le grand-prêtre était le seul autorisé à s'approcher de Dieu au cœur du , lors du jour du Grand pardon ; par ce moyen, il pouvait transmettre la au peuple. Jésus est présenté comme celui en qui cela s'est pleinement réalisé.]

¹⁸Et maintenant, il peut secourir les personnes qui sont mises à l'épreuve, parce qu'il a passé lui-même par l'épreuve et par la souffrance.