Матто 21

Матто 21

Торжественный въезд в Иерусалим

(Мк. 11:1‒10; Лк. 19:28‒38; Ин. 12:12‒15)

1Когда они приблизились к Виффагии, что расположена на Оливковой горе неподалёку от Иерусалима, Исо послал вперёд двух учеников,

2сказав им:

— Идите в селение, которое перед вами, там вы сразу же найдёте привязанную ослицу и рядом с ней ослёнка. Отвяжите их и приведите ко Мне.

3Если кто-нибудь вам что-то скажет, то отвечайте, что они нужны Повелителю, и вам тут же дадут их.

4Это произошло для того, чтобы исполнилось сказанное через пророка:

5«Скажите дочери Сиона:[#21:5 То есть жителям Иерусалима.]

вот Царь твой идёт к тебе,

кроткий, верхом на ослице и ослёнке,

сыне вьючного животного».

6Ученики пошли и сделали всё так, как велел им Исо.

7Они привели ослицу и ослёнка, положили на них свои плащи, и Исо сел поверх их.

8Большинство собравшихся начало расстилать свои плащи на дороге, другие срезали ветви с деревьев и тоже расстилали их.

9Толпы людей, что шли впереди и позади Него, громко кричали:

— Хвала Сыну Довуда!

Благословен Тот, Кто приходит во имя Вечного!

Хвала Царю в небесах!

10И когда Исо вошёл в Иерусалим, весь город пришёл в волнение, и все спрашивали:

— Кто это?

11А из толпы отвечали:

— Это пророк Исо из Назарета, что в Галилее!

Изгнание торговцев из храма

(Мк. 11:15‒19; Лк. 19:45‒47; Ин. 2:13‒16)

12Исо вошёл во двор храма и выгнал оттуда всех, кто там продавал и покупал. Он опрокинул столы менял и прилавки торговцев голубями.

13— Написано, — говорил Он, — «Дом Мой будет назван домом молитвы», а вы превратили его в разбойничье логово.[#21:13 Ис. 56:7.; #21:13 См. Иер. 7:11.]

14В храме к Нему подошли слепые и хромые, и Он исцелил их.

15Главные священнослужители и учители Таврота, увидев чудеса, которые совершал Исо, и услышав, как дети кричат в храме: «Хвала Сыну Довуда», сильно рассердились.[#21:15 См. Заб. 117:25.]

16— Ты слышишь, что кричат эти дети? — спросили они Его.

— Да, — ответил Исо, — разве вы не читали, что написано:

«Из уст младенцев и грудных детей

Ты вызовешь Себе хвалу»?

17Он оставил их и пошёл из города в Вифанию, где и заночевал.

Исо Масех проклинает бесплодный инжир

(Мк. 11:12‒14, 20‒24)

18Возвращаясь рано утром в город, Исо почувствовал голод.

19Увидев у дороги инжир, Он подошёл к нему, но не нашёл на нём ничего, кроме листьев. Тогда Исо сказал дереву:

— Пусть же от тебя никогда больше не будет плодов!

Инжир сразу же засох.

20Когда ученики это увидели, то удивились:

— Как это инжир мог так быстро засохнуть?

21Исо ответил им:

— Говорю вам истину: если вы будете верить, не сомневаясь, то сможете сделать не только то, что было сделано с инжиром, но даже если вы скажете этой горе: «Поднимись и бросься в море!» — то так и будет.

22Если вы верите, то получите всё, о чём бы вы ни попросили в молитве.

Вопрос о власти Исо Масеха

(Мк. 11:27‒33; Лк. 20:1‒8)

23Когда Исо вошёл в храм и стал учить народ, к Нему подошли главные священнослужители и старейшины народа с вопросом:

— По какому праву Ты всё это делаешь, и кто дал Тебе такое право?

24Исо ответил им:

— Я тоже задам вам вопрос, и если вы Мне ответите, то и Я скажу вам, по какому праву Я это делаю.

25Обряд погружения в воду, который совершал Яхьё, был от Всевышнего или от людей?[#21:25 Или: «обряд омовения».]

Они стали рассуждать между собой:

— Если мы скажем: «От Всевышнего», то Он спросит: «Так почему же вы ему не поверили?»

26Сказать «От людей» нельзя — боимся народа, ведь все считают, что Яхьё был пророком.

27И они ответили:

— Мы не знаем.

— Тогда и Я вам не скажу, по какому праву Я всё это делаю, — сказал им Исо.

Притча о двух сыновьях

28— Что вы скажете на такое: у одного человека было два сына. Как-то он подошёл к одному из них и говорит: «Сын, пойди поработай сегодня в винограднике».

29«Не хочу», — ответил сын, но потом передумал и всё же пошёл.

30Подойдя и к другому сыну, отец попросил его о том же. Сын ответил: «Иду, господин», а сам не пошёл.

31Кто из них исполнил волю отца?

— Первый, — ответили они.

Тогда Исо сказал им:

— Говорю вам истину: сборщики налогов и блудницы впереди вас идут в Царство Всевышнего.

32Ведь Яхьё пришёл к вам показать путь праведности, и вы не поверили ему, а они поверили. Вы же, даже после того, как это увидели, не раскаялись и не поверили.

Притча о злых виноградарях

(Мк. 12:1‒12; Лк. 20:9‒19)

33Послушайте ещё одну притчу: один землевладелец посадил виноградник, обнёс его забором, выкопал яму для давильни и построил сторожевую башню. Он отдал виноградник внаём виноградарям, а сам уехал в далёкую страну.[#21:33 Давильня — в те времена виноград давили в особых углублениях, высеченных в скале, откуда сок вытекал через специальное отверстие.; #21:33 Ср. Ис. 5:1‒7.]

34Когда пришло время сбора винограда, он послал своих рабов к виноградарям, чтобы забрать свою часть урожая.

35Те же схватили рабов и кого избили, кого убили, а кого закидали камнями.

36Тогда хозяин послал других рабов, их было больше, чем в первый раз, но виноградари и с теми поступили так же.

37В конце концов он послал своего сына. «Сына-то моего они устыдятся», — думал он.

38Но когда виноградари увидели сына, они решили: «Это наследник. Давайте убьём его и завладеем его наследством».

39Они схватили его, выбросили из виноградника и убили.

40Итак, когда придёт хозяин виноградника, что он сделает с этими виноградарями?

41— Он жестоко казнит злодеев, — ответили они, — и сдаст виноградник другим виноградарям, которые отдадут ему его долю урожая в условленный срок.

42Исо сказал им:

— Разве вы никогда не читали в Писании:

«Камень, Который отвергли строители,

стал краеугольным.

Это совершил Вечный,

и как это удивительно для нас!»?

43Поэтому Я и говорю вам, что Царство Всевышнего будет отнято у вас и отдано народу, который приносит плод.

44Кто упадёт на Этот Камень, разобьётся вдребезги, а на кого Он упадёт, того раздавит.

45Выслушав притчи Исо, главные священнослужители и блюстители Закона поняли, что Он говорит о них.

46Они хотели арестовать Исо, но боялись народа, потому что люди считали Исо пророком.

Священное Писание, Восточный перевод™, версия для Таджикистана (CARS™-T) © IMB-ERTP и Biblica, Inc., 2003, 2009, 2013, 2023  Используется с разрешения. Все права сохраняются повсеместно. Central Asian Russian Scriptures™, Tajikistani Edition (CARS™-T) Copyright © 2003, 2009, 2013, 2023 by IMB-ERTP and Biblica, Inc. Used with permission. All rights reserved worldwide.
Published by: Biblica, Inc.