The chat will start when you send the first message.
1Сказал я тогда себе самому: „Что ж, испытаю-ка я всякие радости и узнаю, не сулят ли они чего-нибудь отрадного!“ Но и тут мне тщета открылась .[#2:1 Букв.: ; то же в ст. 15; 3:17, 18.]
2О смехе подумал я: „Безумие сущее “, о радости: „Не дает она ничего“.[#2:2 Букв.: ?]
3Решил я тогда услаждать свою плоть вином, не отрекаясь, однако, в сердце своем от мудрости, задумал я вникнуть в глупость и понять: что же радует людей в отмеренной им жизни под небесами?[#2:3 Друг. чтение: .]
4Посвятил я себя и великим делам: возводил дворцы, насаждал виноградники,[#2:4 Букв.:]
5разбивал сады и парки, сажал в них всякие плодовые деревья,
6водоемы устраивал для полива деревьев, что росли в моих рощах:
7купил я много рабов и рабынь, и служили уже мне их дети, рожденные в доме моем, а коров и овец у меня было больше, чем у кого бы то ни было в Иерусалиме.
8Накопил я богатства несметные: золото и серебро, сокровища царские из разных стран, приобретал я певцов и певиц и красавиц, что одна другой краше, — усладу смертных.[#2:8 Возможно, речь идет о гареме; или: ; или: . LXX: ; масоретский текст неясен.; #2:8 Или: .]
9И стал я так велик и богат , как никто прежде в Иерусалиме (мудрость же моя всегда при мне оставалась).
10И чего бы ни жаждал взор мой, ни в чем я себе не отказывал, не отказывал в радостях сердцу своему, радуя его всеми приобретениями — то была награда мне за труды.
11Но вот взглянул я на это всё, что своими руками делал, на все труды и свершения свои, и увидел, что и это всё тщета и погоня за ветром — нет в этом проку под солнцем.
12Тогда решил присмотреться я к мудрости, а также к глупости и безумию. Но что может свершить наследник царя сверх того, чего добился тот до него?[#2:12 Или: ; ср. 1:9, 10.]
13И понял я, что мудрость так же превосходит глупость, как свет — тьму:
14зорок взор мудрого,[#2:14 Букв.: .]
глупец же блуждает во тьме.
Но узнал я, что у того и другого — одна судьба.
15И сказал я себе самому: „Не миновать мне той же судьбы глупца. Так зачем же мне столько мудрости?“ И повторил я себе самому: всё — тщета.
16И не вспомнят вовек ни мудрого, ни глупца: всем грядущие дни сулят скорое забвение — умирать и мудрому, и глупцу!
17Опостылела жизнь мне, и злым показалось мне всё, что творится под солнцем, ибо это тщета и за ветром погоня.
18И все приобретения мои, всё, что вершил я при свете солнца, опостылело мне, ведь всё накопленное мною перейдет к тому, кто будет после меня, —[#2:18 Или: ; букв.: ; то же в ст. 19 и 22.]
19и как знать, будет умен он иль глуп? Однако он будет распоряжаться всем тем, что приобрел я своими трудами и мудростью при свете солнца. И это тщета.
20Тогда опечалилось сердце мое обо всём, над чем трудился я под солнцем.[#2:20 Или: .]
21Вот ведь как получается: вкладывает человек в дела свои и мудрость, и познание, и прилежание, а переходит всё к тому, кто не трудился над этим. И в этом — тщета и великое зло!
22И что человеку достается от всех усилий его, для чего, трудясь при свете солнца, томил он сердце свое,
23так что все дни его — в скорбях, и тревожны все заботы его, так что нет покоя сердцу его даже ночью?.. Воистину — одна лишь тщета!
24Нет ничего лучшего для человека, чем есть и пить, ничто так не радует душу, как добрые плоды собственных трудов. Я убедился, что всё это от Бога.[#2:24 Букв.: .]
25Кому же еще есть, и пить , и наслаждаться, как не мне?[#2:25 LXX и Пешитта: ?]
26Угоден человек Богу — дарует Он ему мудрость, познание и радость, если же грешит человек — налагает на него заботы, чтобы усерднее он копил и собирал, но не для себя, а для другого человека, который Богу угоден. Но и тут воистину — тщета и за ветром погоня.