BARVCH. 6

CAPIT. VI.

¹POR los peccados que aueys cometido contra Dios sereys lleuados captiuos en Babylonia por Nabuchodonosor rey de Babylonia.

²Y entrados en Babylonia, estareys allà muchos años y mucho tiempo haſta ſiete generaciones: mas deſpues os sacaré de allà en paz.

³Y en eſte tiempo vereys dioses de oro, de plata, y de madera lleuados en ombros para meter miedo à las gentes:

⁴Guardaos que vosotros no os hagays semejantes à los estraños, que os tome miedo à cauſa deellos.

⁵Quando vierdes la gente delante y de cràs deellos que los adora, dezidvosotros, en vuestro coraçon, A ti Señor conuiene adorar.

⁶Porque mi Angel estará cõ vosotros, por defensor de vuestras animas.

⁷Porque el carpintero pulió la lengua deellos, y los y dolos cubiertos de oro y de plata falsos ſon, y no pueden hablar.

⁸Y como à virgen que dessea eſtar adornada, toman oro, y les hazen coronas, las quales ponen ſobre la cabeça de ſus dioses.

⁹Y acontece algunas vezes que los Sacerdotes quiten el oro de ſus dioses, y lo gasten en ſi mismos.

¹⁰O, lo dén à ſus mancebas domesticas y tornen à adornar de vestiduras, como à hombres, los dioses de plata ò oro, ò madera.

¹¹Los quales ni aun del orin ni de la carcoma ſe pueden defender:

¹²Aunque mas los vistan de purpura, y les limpien el rostro del poluo que ſe leuanta de la Caſa ſobre ellos en abundancia.

¹³Tiene tambien vn sceptro en la mano como algun gouernador de alguna prouincia, y no mata àl que pecca contra el.

¹⁴Trae tambien vn puñal ò vna hacha en ſu mano derecha, mas no ſe puede defender en batalla, ò de ladrones: de donde facilmente ſe entiende que no ſon dioses.

¹⁵No los temays pues: porque como algun vaſo de alguno deſpues de quebrado queda inutil, anſi ſon los dioses deestos:

¹⁶Puestos en las Casas, cuyos ojos ſe hinchen del poluo leuantado con los pies de los que entran.

¹⁷Y como suelen cerrar todas las puertas à alguno que offendió àl Rey, ò que hà de ſer lleuado à la muerte, anſi los Sacerdotes guarnecen las casas deellos con puertas, cerraduras, y cerrojos, porque no los despojen los ladrones.

¹⁸Enciendenles lamparas, y aun mas que à ſi mismos, de las quales ellos no pueden ver ni aun vna, porque ſon como alguna otra viga de la Caſa.

¹⁹Ellos confieſſan que lo de dentro deellos es algunas ve Zes comido de los animales que salen de la tierra, de los quales quando ſon roy dos ellos y ſus vestiduras, nolo sienten.

²⁰Sus rostros eſtan ennegrecidos y enhollinados del humo que sale en ſus Casas.

²¹Sobre ſus cuerpos y ſus cabeças ſe aſsientan lechuzas y golondrinas, y otras aues, y aun gatos tambien.

²²Dedonde conocereys que no ſon dioses, por loqual no los temays.

²³Porque el oro que les es pueſto arredor para ornamento, aun no resplandeceria ſi no le limpiaſſe alguno el moho: porque ni aun quando los fundieron, tuuieron algun sentido.

²⁴Todo ello es comprado por precio, en los quales no ay algun eſpiritu.

²⁵Porque no tíenen pies, ſon lleuados en ombros mostrando à los hombres ſu cõ fusion: auergonçando tambien à los que los honrran.

²⁶Porque ſi alguno deellos cayêre, no ſe puede leuantar: ſi estuuiêre derecho, no ſe puede mouer: ſi abaxado, no ſe puede endereçar. item, como à muertos les ponen dones.

²⁷Sus Sacerdotes emperó venden ſus sacrificios, y aprouech anse: y las mugeres escondiendo deellos en ſus despensas, nada deello dan àl pobre y àl menesteroso.

²⁸Las mugeres menstruosas, y las paridas tocan ſus sacrificios: por loqual entẽdiendo por estas coſas que no ſon dioses, no ay porque los temays.

²⁹Porque, porque ſe llamarán dioses? Porque las mugeres den dones à los dioses de oro, ò de plata, ò de madera?

³⁰O porque los Sacerdotes trayendo vestiduras rompidas, y la cabeça y la barua rapada esten sentados en las Casas deellos las cabeças descubiertas?

³¹Y delante de ſus dioses bramen dando bozes, como los que lamentan en la cena funebre de algun muerto?

³²Los Sacerdotes les quitan ſus vestiduras, y de alli visten ſus mugeres y hijos.

³³Y ſi alguien les hiziere mal o bien, no pueden darle el pago: ni puedẽ hazer rey, ni quitarlo.

³⁴Ansi mismo ni podran dar riquezas à alguno, ni aun cobre: y ſi alguiẽ les hiziere algun voto, y no selo pagare, nũca ellós ſe lo pedirán.

³⁵Nunca librarán à alguno de la muerte: ni al flaco eſcaparán de la mano del mas fuerte.

³⁶No restituyrán la vista àl ciego, ni darán ayuda àl que estuuiere pueſto en neceſsidad.

³⁷No aurán misericordia de la biuda, ni harán beneficio alguno àl huerfano.

³⁸A las piedras de los montes ſon semejantes estos dioses de madera, dorados o plateados: y los que los honrran serán auergonçados.

³⁹Porque pues han de ſer estimados o llamados dioses?

⁴⁰Pues aun los mismos Chaldeos los desonrran, los quales ſi veen algun mudo, que no pueda hablar, preſentandolo à Belo le piden que le de habla.

⁴¹Como ſi el tuuieſſe algun sentido: y aunque ellos conozcan estas coſas, no las pueden dexar, porque carecen de entẽdimie nto.

⁴²Y las mugeres à tadas con cuerdas eſtan sentadas por los caminos, quemando hueſſos de azeytunas.

⁴³Y quando alguna es lleuada de alguno de los que paſſan para echarſe con el, dá en rostro à la otra, que no fué estimada digna como ella, y que ſu cuerda no fué rompida.

⁴⁴Todas las coſas que en ellos ſe hazẽ, sonfalsas: como pues ſe ha de pensar ni dezir que ſean dioses?

⁴⁵Los carpinteros y los plateros los fabricaron: ni ellos pueden ſer otra coſa de lo que ſus artifices quisieron que fueſſen.

⁴⁶Y los mismos que los hizieron, no pueden biuir luen gamente, como pues serán dioses los que ellos hizieron?

⁴⁷Antes ellos dexaron falſedad y verguença à la posteridad:

⁴⁸Porque en leuantandoſe guerra, o otros males, luego los Sacerdotes consultan entre ſi, donde ſe esconderán con ſus dioses.

⁴⁹Porque pues no pensaremos que en ninguna manera ſon dioses, los que ni en guerra ni en otros males ſe pueden defender à ſi, ni conser uarſe?

⁵⁰Porque ſiendo, como ſon, de madera cubiertos de oro o de plata, ſer falsos de aqui à delante ſe entenderá facilmente: à todas Gentes y Reyes ſerá notorio que no ſon dioses, mas obras de manos de hombres, ni auer en ellos alguna obra de Dios.

⁵¹Portanto ſerá conocido que no ſon dioses.

⁵²Porque no leuantarán Rey de alguna prouincia, ni darán lluuia à los hombres.

⁵³Ni põdrán entre ellos juyzios, ni podrán deshazer algun agrauio, ſiendo como ſon de ningũ poder: mas ſon como las cornejas que eſtan pendientes entre el cielo y la tierra.

⁵⁴Porque quando ſe pegáre fuego à la Caſa de los dioses de madera, dorados y plateados, los Sacerdotes huyrán, y ſe eſcaparán del fuego: mas ellos como las vigas ſe quemarán en medio.

⁵⁵Ni nũca reſiſtirán àl Rey, ni à los enemigos: como pues ſe creerá, ose recibirá que ſean dioses?

⁵⁶Ni aun de los ladrones ni de los robadores ſe guardarán los dioses de madera cubiertos de oro y de plata, porque los otros, ſiendo mas fuertes que ellos.

⁵⁷En quitandoles el oro y la plata y el veſtido, de que eſtan cubiertos, y en teniendolo consigo, ſe van, y ellos no ſe pueden ayudar.

⁵⁸Ansi luego mejor es el Rey, que declara ſu fortaleza, o el vaſo de prouecho en caſa, del qual vsa el que lo poſſee, que los falsos y fingidos dioses: mejor es la puerta de la caſa, que guarda las coſas que eſtan en ella: ò la coluna de madera de la Caſa real, que los falsos dioses.

⁵⁹Porque el Sol, y la Luna, y las otras eſtrellas lumbrosas, y resplandecientes, quando ſon embiadas à vsos neceſſarios, facilmente obedecen:

⁶⁰Ansimismo el relampago quãdo resplandece, claro es y facil de ver: de la misma manera el viento que sopla por toda la region.

⁶¹Y las nuues mãdadas paſſar por todo el mundo, hazen y cumplen el mandamiẽto.

⁶²El fuego tambien embiado de arriba à consumir los montes, y los bosques, haze lo que le es mandado: mas estos dioses, ni en parecer, ni en potẽcia, ni en facultad ſon como estas coſas.

⁶³De donde ſe sigue, que ni han de ſer auidos ni llamados por dioses: puesque ni pueden hazer juyzio, ni hazer à los hombres algun beneficio.

⁶⁴Anſique no los temays, conociendo que no ſon dioses.

⁶⁵Porque jamas maldirán ni bendezirã à los Reyes:

⁶⁶Ni mostrarán ſeñales en las Gentes, ni en el cielo, ni darán luz, como el Sol, ni alumbrarán, como la luna.

⁶⁷Las beſtias ſon mejores queellos, que pueden huyr debaxo de tejado, y ayudarſe àsi mismas.

⁶⁸Manifiesto luego nos es, ellos en ninguna manera ſer dioses: por tanto no los temays.

⁶⁹Porque loque es el espantajo enel melonar, que nada defiende, eſſo ſon los dioses deestos de madera dorados y plateados.

⁷⁰Como la espina del huerto, donde sesiẽta qualquier auezilla: finalmẽte àl cuerpo muerto echado en tinieblas ſon semejantes ſus dioses de madera dorados y plateados.

⁷¹La purpura y el lustre que ſobreellos ſe marchita, os hará conocer que noson dioses: ellos tambiẽ à la postre serán comidos, y traerán verguença à toda la region.

⁷²Mejor pues es el hombre juſto, que no tiene y dolos: porque el eſtá muy lexos deser deshonrrado.