Никодим приходит ночью к Исо Масеху

¹Среди блюстителей Закона был один человек, которого звали Никодим. Он был одним из иудейских вождей.

²Однажды ночью он пришёл к Исо и сказал:

— Рабби, мы знаем, что Ты Учитель, пришедший от Всевышнего, потому что без Всевышнего никто не может творить таких знамений, какие Ты творишь.

³В ответ Исо сказал:

— Говорю тебе истину, никто не сможет увидеть Царства Всевышнего, если не будет заново рождён.

⁴— Как это человек может быть рождён ещё раз, когда он уже стар? — удивился Никодим. — Не может же он опять войти в утробу своей матери и снова родиться!

⁵Исо ответил:

— Говорю тебе истину: никто не сможет войти в Царство Всевышнего, если не будет рождён от воды и Духа.

⁶От плоти рождается плоть, а Дух рождает дух.

⁷Не удивляйся тому, что Я сказал: вы должны быть заново рождены.

⁸Ветер дует, где хочет. Ты слышишь его шум, но не можешь определить, откуда он приходит и куда уходит. Так же и с каждым рождённым от Духа.[#3:8 На языке оригинала это слово также означает: ‘дух’.]

⁹— Как это может быть? — спросил Никодим.

¹⁰Исо ответил:

— Ты — учитель Исроила, и ты этого не понимаешь?

¹¹Говорю тебе истину: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, но вы не принимаете нашего свидетельства.

¹²Если Я сказал вам о земных вещах, и вы не верите, то как же вы поверите, если Я буду говорить вам о небесном?

¹³Никто не поднимался на небо, кроме Того, Кто сошёл с неба, то есть Ниспосланного как Человек, сущего на небесах.

¹⁴И как Мусо высоко поднял змея в пустыне, так будет поднят и Ниспосланный как Человек,[#3:14 См. Чис. 21:4‒9.; #3:14 Здесь Исо говорит о том, какой смертью Он умрёт (ср. 12:32‒33).]

¹⁵чтобы каждый, кто поверит в Него, имел жизнь вечную.

¹⁶Ведь Всевышний так полюбил этот мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел вечную жизнь.[#3:16 См. сноску на 1:14.]

¹⁷Всевышний послал Сына в мир не затем, чтобы осудить мир, но чтобы спасти мир через Него.[#3:17 — от пламени ада (см. Иуда 1:23), от гнева Всевышнего и Его судов (см. Рим. 5:9), от бессмысленной жизни (см. 1 Пет. 1:18), от греха (см. Мат. 1:21) и от дьявола (см. 2 Тим. 2:26).]

¹⁸Верующий в Него не будет судим. Кто же не верит, тот уже осуждён, потому что он не поверил в единственного Сына Всевышнего.[#3:18 Букв.: «в имя единственного Сына Всевышнего». См. сноску на 1:12.]

¹⁹Суд заключается в том, что в мир пришёл Свет, но люди полюбили тьму больше, чем Свет, потому что их дела были злы.

²⁰Ведь каждый, кто делает зло, ненавидит Свет и не идёт к Свету, чтобы не обнаружились его дела.

²¹Но кто живёт по истине, тот, наоборот, идёт к Свету, чтобы было ясно видно, что его дела совершены в послушании Всевышнему.

Пророк Яхьё свидетельствует об Исо Масехе

²²После этого Исо с учениками пошёл в Иудею. Там Исо пробыл с ними некоторое время и совершал над народом обряд погружения в воду.[#3:22 Или: «обряд омовения»; также в ст. 23 и 26. Здесь имеется в виду, что не Сам Исо совершал этот обряд, но Его ученики под Его руководством (см. 4:2).]

²³Яхьё тоже продолжал совершать обряд погружения в воду в Еноне, у Салима, потому что там было много воды. Люди постоянно приходили к нему, чтобы пройти у него этот обряд.

²⁴Это было ещё до того, как Яхьё заключили в темницу.

²⁵Между некоторыми из учеников Яхьё и одним иудеем возник спор об обрядовом очищении.

²⁶Они пришли к Яхьё и сказали:

— Учитель, Тот Человек, Который был с тобой на другой стороне реки Иордан и о Котором ты свидетельствовал, сейчас Сам совершает над людьми обряд погружения в воду, и все идут к Нему.

²⁷Яхьё ответил:

— Человек может делать только то, что ему поручено Небесами.

²⁸Вы сами свидетели тому, что я говорил: «Я не Масех, но я послан, чтобы идти впереди Него».

²⁹Невеста принадлежит жениху. Друг же жениха стоит рядом, слушает его радостный голос и сам радуется его счастью. В этом и моя радость, и сейчас она исполнилась.[#3:29 Здесь в аллегорической форме пророк Яхьё уподобляет Исо жениху, себя — его другу, а всех верующих в Масеха — невесте.]

³⁰Ему предстоит возвеличиваться, а мне умаляться.

³¹Тот, Кто свыше приходит, выше всех. Земной принадлежит земле и говорит по-земному, но Пришедший с небес — превыше всех!

³²Он свидетельствует о том, что Он Сам видел и слышал, но никто не принимает Его свидетельства.

³³Тот же, кто принимает, свидетельствует, что Всевышний истинен.

³⁴Посланный Всевышним говорит слова Всевышнего, и Всевышний даёт Ему Своего Духа без всякого ограничения.

³⁵Отец любит Сына и всё отдал в Его руки.

³⁶Верующий в Сына имеет жизнь вечную, тот же, кто отвергает Сына, не увидит жизни, и его ожидает гнев Всевышнего.