¹Лучше сухая корка с покоем и миром,

чем дом, полный заколотого скота, а в нём — вражда.

²Мудрый раб будет править беспутным сыном хозяина

и получит долю наследства, как один из братьев.

³В тигле испытывается серебро,

в горне плавильном — золото,

а сердца испытывает Вечный.

⁴Нечестивый слушает речи злодея;

лгун внимает пагубному языку.

⁵Издевающийся над нищим оскорбляет его Создателя,

радующийся несчастью не останется безнаказанным.

⁶Внуки — венец старикам,

а отцы — гордость своих сыновей.

⁷Не пристала глупцу высокая речь,

а тем более правителю — лживое слово!

⁸Взятка — как волшебный камень в глазах дающего её:

куда он ни повернётся, преуспеет!

⁹Прощающий оскорбление ищет любви,

а напоминающий о нём отталкивает близкого друга.

¹⁰Упрёк сильнее воздействует на разумного,

чем сто ударов на глупца.

¹¹Только смуты ищет злодей,

и вестник безжалостный будет послан против него.

¹²Лучше встретить медведицу, лишённую медвежат,

чем глупца с его глупостью.

¹³Если человек воздаёт злом за добро,

зло не покинет его дома.

¹⁴Ссору начать, что плотину пробить;

остановись, прежде чем она вспыхнет.

¹⁵Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного —

Вечный гнушается их обоих.

¹⁶Зачем глупцу на премудрость деньги,

если учиться он не желает?

¹⁷Друг любит во всякое время,

и брат рождён разделить беду.

¹⁸Лишь неразумный человек даёт залог,

чтобы ручаться за другого.

¹⁹Кто любит ссоры, тот любит грех;

кто бахвалится, ищет падения.

²⁰Лукавый сердцем не преуспеет;

лживый язык попадёт в беду.

²¹Горе тому, кто родил глупца;

нет радости отцу невежды.

²²Весёлое сердце исцеляет, как лекарство,

а подавленный дух иссушает кости.

²³Нечестивый тайно берёт взятку,

чтобы извратить пути правосудия.

²⁴Разумный не отводит от мудрости взгляд,

а глаза глупца блуждают на краях земли.

²⁵Глупый сын — горе для отца

и горечь для матери.

²⁶Нехорошо и наказывать невиновного,

и знатных бичевать за правду.

²⁷Человек знания осторожен в словах,

и рассудительный — хладнокровен.

²⁸Даже глупца, когда молчит, мудрым сочтут,

и когда он удерживает язык, может показаться рассудительным.