Esaïe 8

Deux signes

¹L’Eternel me dit : Prends une grande tablette et inscris-y avec un burin ordinaire : Maher-Shalal-Hash-Baz (Proche pillage, imminent butin).

²Je pris pour moi des témoins dignes de foi : le prêtre Urie, et Zacharie, fils de Yebérékia.[#8.2 : voir 2 R 16.10-18.]

³Je m’approchai de ma femme, la prophétesse, elle devint enceinte et mit au monde un fils. Et l’Eternel me dit : Appelle-le : Maher-Shalal-Hash-Baz.

⁴Car avant que l’enfant sache appeler : Papa, Maman, on emportera les richesses de Damas et le butin de Samarie devant le roi d’Assyrie.

L’invasion assyrienne

⁵L’Eternel me parla encore en ces termes :

⁶Puisque ce peuple a méprisé

les eaux de Siloé

qui coulent doucement,

et qu’il s’est réjoui ╵à cause de Retsîn

et du fils de Remalia,

⁷à cause de cela, ╵voici que le Seigneur ╵fera monter sur eux

les grandes eaux du puissant fleuve :

ce sera le roi d’Assyrie ╵et toute sa puissance.

Oui, il sortira partout de son lit,

et il débordera ╵au-dessus de toutes ses berges,

⁸il pénétrera en Juda,

l’inondera et le submergera,

il lui montera jusqu’au cou

et le déploiement de ses flots

couvrira toute l’étendue ╵de ton pays, Emmanuel.

⁹Sonnez l’alarme, ô peuples,[#8.9 Autre traduction : vous avez beau vous allier.]

vous serez terrifiés !

Prêtez l’oreille,

vous les pays lointains,

soyez prêts au combat,

vous serez terrifiés !

Soyez prêts au combat,

vous serez terrifiés !

¹⁰Elaborez votre projet ;

mais il sera anéanti.

Exposez votre plan ;

mais il ne réussira pas.

Car Dieu est avec nous.

Dieu tient l’univers dans sa main

¹¹Car voici ce que l’Eternel ╵m’a déclaré

lorsque, par sa puissance, ╵il m’a saisi

et qu’il m’a averti ╵de ne pas suivre le chemin

emprunté par ce peuple :

¹²Ne dites pas complot

pour tout ce que ce peuple ╵nomme complot ;

ne craignez pas tout ce qu’il craint,

ne le redoutez pas.

¹³Mais reconnaissez comme saint

le Seigneur des armées célestes ;

c’est lui que vous craindrez,

lui qu’il faut redouter.

¹⁴Il est un sanctuaire,

mais il sera aussi ╵une pierre qu’on heurte,

un rocher qui fait trébucher

pour les deux royaumes israélites,

un piège et un filet

pour les habitants de Jérusalem.

¹⁵Beaucoup d’entre eux ╵s’y heurteront,

ils tomberont ╵et ils se briseront,

ils seront pris au piège ╵et capturés.

¹⁶Lie donc cet acte pour le conserver,

et scelle cette loi ╵parmi ceux qui sont mes disciples.

¹⁷Moi je m’attends à l’Eternel,

qui se détourne ╵du peuple de Jacob ;

je me confie en lui.

¹⁸Me voici avec les disciples ╵qui m’ont été donnés ╵par l’Eternel.

Nous servons de signes et de présages ╵en Israël.

Cela est dû à l’Eternel, le Seigneur des armées célestes, dont la demeure est sur le mont Sion.

¹⁹Lorsqu’on viendra vous dire : « Allez donc consulter ceux qui évoquent les esprits, ceux qui prédisent l’avenir, ceux qui chuchotent et marmottent ! Les peuples ne doivent-ils pas consulter leurs dieux et s’adresser aux morts en faveur des vivants ? », alors vous répondrez :

²⁰« A la Loi et à l’acte écrit ! ». Si l’on ne parle pas ainsi, alors pas d’aurore pour eux !

²¹On traversera le pays, pressé et affamé, et il arrivera, sous l’effet de la faim, qu’exaspéré, en levant les yeux vers le haut, on maudira son roi, on maudira son Dieu.

²²Puis, regardant la terre, on n’y trouvera que détresse, ténèbres, sombres angoisses, et l’on sera poussé dans la nuit la plus noire.

Des ténèbres à la lumière

²³Mais les ténèbres ne régneront pas à toujours sur ce pays envahi par l’angoisse. Si, dans les temps passés, Dieu a couvert d’opprobre tout le pays de Zabulon et le pays de Nephtali, dans les temps à venir, il couvrira de gloire la route de la mer, au-delà du Jourdain, la Galilée des populations étrangères.[#8.23 Deux tribus israélites installées au nord du pays et dont le territoire avait été annexé par les Assyriens entre 734 et 732 en même temps que la Galilée et les territoires à l’est du Jourdain.; #8.23 Route qui longe la mer Méditerranée et relie la Syrie à l’Egypte.; #8.23 On l’appelait ainsi parce que la population était fortement mélangée à des non-Israélites : des Cananéens y étaient restés (Jg 1.33), Salomon avait donné une partie du territoire au roi de Tyr (1 R 9.11-13).]