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1Le péché de Juda est écrit avec un stylet de fer,[#17.1 omet les v. 1-4 ; cf. 2.22 ; 6.7,29 ; 13.23. – Voir – 8.8 ; Jb 19.24. – cf. 31.33 ; Dt 6.4-9 ; Ez 36.25-27 ; Pr 3.3 ; 7.3 ; 2Co 3.3. – (Ex 27.2 ; 1R 1.50) (ou de vos autels, selon certains mss) 11.13.]
avec une pointe de diamant ;
il est gravé sur la tablette de leur cœur,
sur les cornes de leurs autels.
2Ainsi leurs fils se souviendront de leurs autels,[#17.2 2.20+ ; cf. Dt 7.5+ ; Jg 3.7 ; Ez 6.13+.]
de leurs poteaux cultuels (leurs ashéras) près des arbres verdoyants,
sur les collines élevées.
3Dans les montagnes, dans la campagne,[#17.3 Cf. 15.13s. – (autre traduction le montagnard ) expression obscure ; certains y voient une allusion supplémentaire (suite de l'énumération du v. 2) aux cultes de la nature (une version ancienne a lu les montagnes ), d'autres modifient le texte hébreu traditionnel pour lire, p. ex., la montagne de la contestation est dévastée ( ?). – 48.35 ; Ez 6.3+.]
tes biens, tous tes trésors,
je les livre en butin,
ainsi que tes hauts lieux,
à cause de ton péché,
dans tout ton territoire.
4Tu lâcheras, de toi-même, le patrimoine que je t'avais donné ;[#17.4 traduction incertaine, suggérée par des versions anciennes ; certains modifient le texte hébreu traditionnel pour lire ta main lâchera, expression proche de celle qui est traduite par tu feras remise en Dt 15.3 ; quoi qu'il en soit, on peut voir dans l'emploi du même verbe une allusion à la loi (non appliquée, d'où le châtiment) de la remise sabbatique ; voir Dt 15.1ss ; cf. Lv 26.34s ; Jr 34.8-22. – cf. 15.14 ; 16.13.]
je te rendrai esclave de ton ennemi
dans un pays que tu ne connais pas ;
car vous avez allumé le feu de ma colère,
et il brûlera pour toujours.
5Ainsi parle le Seigneur :[#17.5 Cf. Dt 30.15-20 ; Ps 1 ; Pr 4.18s ; 12.28 ; 15.24. – omet cette introduction. – voir . – 2.37 ; Es 30.15 ; 31.1 ; Ps 146.3-5. – litt. bras ; cf. 2Ch 32.8. – Cf. Instruction 6.1ss : « L'impulsif est dans le temple comme un arbre qui pousse en rase campagne. Au bout d'un temps il perd son feuillage ; il finira au chantier naval, ou bien on le flottera loin de son lieu et il aura les flammes pour linceul. Mais l'homme vraiment silencieux se tient à part. Il est comme un arbre qui pousse dans un jardin, qui fleurit et produit double récolte. Il se tient devant son maître, son fruit est doux, son ombre est agréable, et il finit dans le jardin. »]
Maudit soit l'homme qui met sa confiance dans un être humain,
qui prend la chair pour appui,
et dont le cœur se détourne du Seigneur !
6Il est comme un genévrier dans la plaine aride,[#17.6 (48.6) et (cf. Dt 1.1) font assonance en hébreu. – Ps 34.13. – Ps 107.33ss ; Jb 39.6 ; cf. Lc 8.6.]
et ne voit pas arriver le bonheur ;
il demeure dans les lieux brûlés du désert,
sur une terre salée et sans habitants.
7Béni soit l'homme qui met sa confiance dans le Seigneur ,[#17.7 Ps 84.13 ; Pr 16.20 ; cf. Es 30.18. – et traduisent ici deux termes apparentés ; Ps 4.6+,9.]
celui dont le Seigneur est l'assurance !
8Il est comme un arbre planté près des eaux,[#17.8 cf. Nb 24.6 ; Es 44.4 ; Ez 47.12 ; Ps 1.3 ; Jb 29.19. – autre lecture traditionnelle il ne craint pas la venue de.]
qui étend ses racines vers le cours d'eau :
il ne voit pas venir la chaleur
et son feuillage reste verdoyant ;
dans l'année de la sécheresse,
il est sans inquiétude
et il ne cesse de porter du fruit.
9Le cœur est tortueux par-dessus tout[#17.9 Cf. Gn 6.5.]
et il est incurable :
qui peut le connaître ?
10Moi, le Seigneur (YHWH), j'examine le cœur,[#17.10 11.20+ ; cf. Jb 34.21s ; Hé 4.12s. – 25.14 ; 32.19 ; Ez 7.3+ ; Os 12.3+ ; Ap 2.23+.]
je sonde les reins,
pour donner à chacun selon ses voies,
selon le fruit de ses agissements.
11Comme une perdrix qui couve ce qu'elle n'a pas pondu,[#17.11 on pourrait aussi comprendre qui couve, mais qui ne mène pas à terme ; cf. Es 32.6 ; Ps 39.7 ; 55.24 ; Pr 28.8 ; Lc 12.16-21. – Voir]
tel est celui qui acquiert des richesses injustement ;
au milieu de ses jours il doit les quitter,
et son avenir est celui d'un fou.
12– Il est un trône glorieux, en haut depuis le commencement :[#17.12 cf. 14.21+ ; Es 6.1 ; Ap 11.19.]
c'est le lieu de notre sanctuaire.
13Seigneur , espérance d'Israël,[#17.13 14.8. – 2.13+. – de toi . – ou dans le pays, expression qui désigne vraisemblablement le des morts ; cf. Jon 2.7 ; Lc 10.20 ; d'autres modifient le texte hébreu traditionnel pour lire seront retranchés du pays ou seront saisis de confusion dans le pays.]
tous ceux qui t'abandonnent auront honte.
Ceux qui s'écartent de moi seront inscrits dans la terre,
car ils abandonnent la source d'eau vive, le Seigneur !
14– Guéris-moi, Seigneur , et je serai guéri ;[#17.14 Cf. 11.18+ ; 31.18. – Ps 6.3 ; 103.3 ; 147.3 ; cf. 2R 5.3. – Dt 10.21 ; Ps 71.6.]
sauve-moi, et je serai sauvé ;
car ma louange, c'est toi !
15Ils me disent :[#17.15 Cf. Es 5.19 ; Ez 12.27 ; Am 5.18 ; 2P 3.3s.]
Où est la parole du Seigneur ?
Qu'elle arrive donc !
16Quant à moi, je n'ai pas refusé[#17.16 phrase obscure, diversement comprise par les versions anciennes ; certains modifient le texte hébreu traditionnel pour lire je ne me suis pas empressé de te suivre comme un compagnon ou je n'ai pas abondé à ta suite dans le sens du malheur ; l'idée serait alors parallèle à cf. 18.20 ; voir aussi 8.18-22 ; 13.17 ; 14.17 ; 15.11 ; 20.8. – cf. Dt 23.23s ; Ps 66.13s ; voir aussi 2Co 2.17 ; 1Th 2.10.]
d'être berger à ta suite ;
je n'ai pas désiré ce jour de douleur, tu le sais :
ce qui sort de mes lèvres est devant toi.
17Ne sois pas pour moi une terreur,[#17.17 Cf. 1.17.]
toi, mon abri au jour du malheur !
18Que mes persécuteurs aient honte,[#17.18 cf. 11.20 ; 12.3 ; 15.15 ; 18.21-23 ; 20.11s ; Ps 35.4. – 16.18. – 4.6.]
mais que, moi, je n'aie pas honte !
qu'ils soient terrifiés,
mais que, moi, je ne sois pas terrifié !
Fais venir sur eux le jour du malheur,
frappe-les d'un double désastre !
19Ainsi m'a parlé le Seigneur : Va, et tiens-toi à la porte des gens du peuple, par laquelle les rois de Juda entrent et sortent, et à toutes les portes de Jérusalem.[#17.19 (litt. des ) peut-être la principale porte du (cf. 7.2) où passaient les laïcs (cf. 2Ch 35.5,7,12s). – cf. Dt 28.6.]
20Tu leur diras : Ecoutez la parole du Seigneur , roi de Juda et tout Juda, et vous tous, habitants de Jérusalem, qui entrez par ces portes ![#17.20 Cf. 19.3 ; 21.11 ; 22.2.]
21Ainsi parle le Seigneur : Prenez garde à vous-mêmes ; ne portez pas de fardeau le jour du sabbat et n'en introduisez pas par les portes de Jérusalem.[#17.21 cf. Né 10.32 ; 13.15-22 ; voir aussi Ex 16.23 ; 20.8-11 ; Es 56.2ss ; 58.13 ; Ez 20.12-13+.]
22Ne sortez pas de fardeau de votre maison le jour du sabbat et ne faites aucun ouvrage ; faites du sabbat un jour sacré, comme je l'ai ordonné à vos pères.[#17.22 voir .]
23Ils n'ont pas écouté, ils n'ont pas tendu l'oreille ; ils se sont montrés rétifs, refusant d'écouter et de recevoir l'instruction.[#17.23 7.26. – 7.26. – 5.3+.]
24Si vous m'écoutez vraiment, – déclaration du Seigneur – si vous n'introduisez pas de fardeau par les portes de cette ville le jour du sabbat, si vous faites du sabbat un jour sacré, si vous ne faites aucun travail ce jour-là,
25alors entreront par les portes de cette ville des rois et des princes ; ils seront assis sur le trône de David, ils monteront sur des chars et des chevaux, eux et leurs princes, les hommes de Juda et les habitants de Jérusalem, et cette ville sera habitée pour toujours.[#17.25 22.4. – cf. 7.7 ; Jl 4.20.]
26On viendra des villes de Juda et des environs de Jérusalem, du pays de Benjamin, du Bas-Pays, de la montagne et du Néguev, pour apporter des holocaustes, des sacrifices, des offrandes et de l'encens, pour apporter des sacrifices de reconnaissance à la maison du Seigneur .[#17.26 Cf. 32.44 ; 33.13. – est sans doute la partie centrale de la Judée, par opposition au (hébreu shephéla ), et au au sud. – Ex 30.34. – 30.19 ; 33.11 ; cf. Lv 7.12 ; Ps 26.7 ; 2Ch 29.31 ; sur l'ensemble, voir aussi 1R 8.64.]
27Mais si vous ne m'écoutez pas, si vous ne faites pas du sabbat un jour sacré en ne portant aucun fardeau, en n'entrant pas par les portes de Jérusalem le jour du sabbat, alors je mettrai le feu aux portes de la ville, il dévorera les palais de Jérusalem et ne s'éteindra plus.[#17.27 37.8 ; 39.8 ; 52.13 ; Ez 16.41. – 6.5 ; Am 2.5. – 7.20+.]