Jacques 1

Adresse et salutation

¹Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus dans la dispersion , salut ![#Jn 7.35 ; Ac 2.5.; #1.1 . Probablement Jacques le frère du Seigneur (Mt 13.55 ; Ac 15.13 ; Ga 1.19).; #1.1 . Litt. : .]

Les épreuves et les tentations

²Mes frères, considérez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves que vous pouvez rencontrer,[#1 P 1.6 ; 3.14.; #1.2 . Ou : tentations.; #1.2 . Ou : dans lesquelles vous pouvez tomber (Lc 10.30).]

³sachant que la mise à l'épreuve de votre foi produit la patience.[#Rm 5.3.; #1.3 . Ou : persévérance.]

⁴Mais il faut que la patience accomplisse une œuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, et qu'il ne vous manque rien.

⁵Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu qui donne à tous libéralement et sans faire de reproche, et elle lui sera donnée.[#1 Jn 3.22 ; Ep 1.17 ; 2 Tm 1.7.]

⁶Mais qu'il la demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, que le vent agite et soulève.[#1 Jn 5.14 ; Mt 21.22 ; Jn 16.24 ; Hé 11.6.]

⁷Qu'un tel homme ne pense pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur :

⁸c'est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies.[#Ps 119.113.; #1.8 . Litt. : .]

⁹Que le frère de condition humble se glorifie de son élévation.[#Lc 6.20.]

¹⁰Que le riche au contraire (se glorifie) de son humiliation ; car il passera comme la fleur de l'herbe.[#Jb 14.2 ; Es 40.6,7 ; 1 P 1.24.]

¹¹Le soleil s'est levé avec sa chaleur ardente ; il a desséché l'herbe, sa fleur est tombée, et la beauté de son aspect a disparu. Ainsi le riche se flétrira dans ses entreprises.[#Ps 90.5-6 ― Ps 49.13.; #1.11 . Ou : le vent du Midi.]

¹²Heureux l'homme qui endure la tentation ; car après avoir été mis à l'épreuve, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment.[#2 Tm 4.8 ; Ap 2.10.; #1.12 . Ce verbe est aussi traduit par : persévérer.; #1.12 . Ou : l'épreuve.]

¹³Que personne, lorsqu'il est tenté, ne dise : C'est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal et ne tente lui-même personne.[#Jb 34.10.]

¹⁴Mais chacun est tenté, parce que sa propre convoitise l'attire et le séduit.[#2 P 2.14 ; 2.18.]

¹⁵Puis la convoitise, lorsqu'elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, parvenu à son terme, engendre la mort.[#Rm 1.24 ; 6.12 ; 13.14 ― Rm 6.23 ; 1 Co 15.56.]

Mettre en pratique la parole de Dieu

¹⁶Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés :

¹⁷tout don excellent et tout cadeau parfait viennent d'en-haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement, ni ombre de variation.[#Jn 1.16 ; 2 Co 9.8 ― 1 Jn 1.5 ; Jn 8.12 ; Ml 3.6.]

¹⁸Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.[#Ep 1.5 ; Jn 1.13.]

¹⁹Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère :[#Ec 4.17 ― Pr 10.19 ― Pr 14.29 ; Mt 5.22.]

²⁰car la colère de l'homme n'accomplit pas la justice de Dieu.[#Pr 19.22.]

²¹C'est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de méchanceté , recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous et qui peut sauver vos âmes .[#1 P 2.1-2 ; 2 Tm 3.15 ; 2 Co 7.1.]

²²Pratiquez la parole et ne l'écoutez pas seulement, en vous abusant par de faux raisonnements.[#Mt 7.21 ; 7.26.]

²³Car si quelqu'un écoute la parole et ne la pratique pas, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel

²⁴et qui, après s'être regardé, s'en va et oublie aussitôt comment il est.[#Rm 2.13 ; Ez 33.31.]

²⁵Mais celui qui a plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui persévère, non pas en l'écoutant pour l'oublier, mais en la pratiquant activement, celui-là sera heureux dans son action même.[#2 Co 3.17 ; Rm 8.21 ― Jn 8.31 ; Ps 19.12.]

²⁶Si quelqu'un pense être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine.[#1 P 3.10.]

²⁷La religion pure et sans tache, devant Dieu le Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se garder des souillures du monde.[#Mt 25.35 ; Jb 29.12.; #1.27 . Mot généralement traduit par tribulations.]