The chat will start when you send the first message.
1Братья мои, имейте веру в Иисуса Христа, нашего славного Господа, не оказывая предпочтения одним людям перед другими.
2Допустим, что на ваше собрание придет человек в богатой одежде и с золотым перстнем, и вслед за ним войдет другой, бедный и в грязной одежде.[#2:2 Букв.: синагога . Здесь, вероятно, собрание верующих в Иисуса иудеев.]
3Если вы взглянете на человека в богатой одежде и скажете ему: «Проходи, пожалуйста, садись здесь», а бедному скажете: «Постой там» или же: «Садись здесь, у моих ног»,
4то не проявляете ли вы несправедливость, становясь судьями с дурными мыслями?
5Послушайте, любимые мои братья, разве не избрал Бог тех, кто беден в этом мире, чтобы они были богатыми верой и наследниками Царства, которое Он обещал всем, кто любит Его?
6А вы презираете бедного. Разве не богатые угнетают вас и таскают вас по судам?
7Разве не они оскорбляют доброе имя, которое вы носите?
8Если вы действительно соблюдаете царский закон, как написано: «Люби ближнего твоего, как самого себя», то поступаете правильно.[#2:8 Лев. 19:18; см. также Мат. 22:39; Мк. 12:31; Гал. 5:14.]
9Но если вы оказываете предпочтение одним людям перед другими, то грешите, и Закон обличает вас как преступников.
10Кто соблюдает весь Закон, но согрешит в чем-то одном, тот виновен во всем.
11Тот, кто сказал: «Не нарушай супружескую верность», сказал и: «Не убивай». Если ты не изменяешь в браке, но убиваешь, ты становишься нарушителем Закона.[#2:11 Исх. 20:14; Втор. 5:18.; #2:11 Исх. 20:13; Втор. 5:17.]
12Говорите и поступайте как те, кому предстоит быть судимыми по Закону, несущему свободу.
13Для тех, кто не проявляет милости, суд тоже будет без милости. Милость превыше суда!
14Братья мои, какая польза, если человек говорит, что имеет веру, но дел не имеет? Может ли такая вера спасти его?
15Если брат или сестра без одежды и без пищи,
16то какая польза будет в том, что кто-то из вас скажет им: «Идите с миром, грейтесь и ешьте», не дав им того, в чем они нуждаются?
17Так же и вера, если не имеет дел, сама по себе мертва.
18Может, кто-то скажет: «У тебя есть вера, а у меня есть дела — покажи мне твою веру без дел, а я покажу тебе мою веру в моих делах».
19Ты веришь, что Бог — един, и это хорошо. Но и демоны верят и трепещут от страха.[#2:19 См. Втор. 6:4.]
20Желаешь ли ты знать, неразумный человек, что вера без дел бесполезна?[#2:20 В некот. ранних рукописях: мертва.]
21Не в результате ли дел наш праотец Авраам был оправдан, когда положил своего сына Исаака на жертвенник?
22Ты видишь, что его вера и его дела были неразрывно связаны, и именно в делах его вера и получила совершенство.
23Так исполнились слова Писания: «Авраам поверил Богу, и это было вменено ему в праведность», и Авраам был назван другом Божьим.[#2:23 Быт. 15:6.; #2:23 См. 2 Пар. 20:7; Ис. 41:8.]
24Вы сами видите, что человек получает оправдание по делам, а не только по вере.
25И разве не по делам была оправдана блудница Раав, когда приютила лазутчиков и послала их другим путем?[#2:25 См. Нав. 2:1–24; 6:22–25.]
26Так что, как тело мертво без духа, так и вера без дел мертва.