Екклесиаст 7

Собрание мудрых наставлений

¹Доброе имя лучше дорогих удовольствий,[#7:1 Буквально «дорогих благовоний». В древнееврейском языке слова «благовония» и «удовольствия» созвучны.]

день смерти даже лучше дня рождения.

²Лучше пойти на похороны, чем на веселье,

потому что все должны умереть,

и каждый живущий должен с этим примириться.

³Скорбь лучше смеха, потому что, когда на лице печаль,

тогда сердце исполняется мудростью.

⁴Мудрый думает о смерти,

а глупый только о том, как получше провести время.

⁵Лучше услышать укоры мудрого,

чем восхваления глупца.

⁶Смех глупых так же бессмыслен,

как попытка поджечь терновник, чтобы согреть котёл:

терновник сгорает слишком быстро,

и котёл остаётся холодным.

⁷Даже мудрый забудет мудрость свою,

если ему много заплатят.

Деньги уничтожат его разум.

⁸Заканчивать дело лучше, чем начинать,

и лучше быть кротким и терпеливым,

чем высокомерным и горделивым.

⁹Не впадай быстро в гнев,

потому что гнев присущ глупцам.

¹⁰Не спрашивай: «Почему раньше жизнь была лучше?»

Мудрость не задаёт такой вопрос.

¹¹Мудрость подобна наследству — каждый от неё получает пользу и доход.[#7:11 Буквально «каждый, видящий солнце». Имеется в виду тот факт, что мудрый умело строит планы на будущее.]

¹²Мудрость даёт защиту, как дают защиту деньги, но мудрость лучше любых денег, потому что может спасти своему владельцу жизнь.

¹³Посмотри на то, что сделал Бог, ты ничего не можешь изменить, даже если считаешь неправильным дело Его.

¹⁴Радуйся жизни, когда она хороша, но, когда она тяжела, помни, что Бог нам даёт и добрые времена, и плохие, и никто не знает, что произойдёт в будущем.

Люди не могут быть истинно добрыми

¹⁵Видел я за свою короткую жизнь как добрых людей, умирающих молодыми, так и злых, живущих долгую жизнь.

^16-17Зачем губить свою жизнь? Не выставляй себя слишком праведным и слишком мудрым. Не будь слишком плох и слишком глуп. Зачем тебе умирать преждевременно?

¹⁸Хорошо придерживаться этого правила и от других не отступать, потому что тот, кто боится Бога, преуспеет и в том, и в другом.[#7:18 Или «держись за одно и не отпускай другое».]

^19-20Мудрость даёт человеку силу. Один мудрец сильнее десяти правителей города. Нет на земле такого человека, который делает только добро и никогда не грешит.

²¹Не слушай всего, что говорят люди, ведь ты можешь услышать, как твой слуга говорит о тебе плохо.

²²Ты знаешь, что и ты сам много раз говорил о других плохо.

²³Обратившись к мудрости, я всё тщательно обдумал; я хотел быть воистину мудрым, но не смог.

²⁴Я не могу понять, почему всё происходит так, как происходит, понять это слишком трудно для кого бы то ни было.

²⁵Я учился и старался всеми силами обрести истинную мудрость, пытаясь найти причину всего. Чему научился я? Я понял, что глупо быть злым, а вести себя глупо — равносильно безумству.

²⁶И ещё я понял, что некоторые женщины опасны, словно ловушки, их сердца как сети, а руки как цепи. И быть пойманным такой женщиной хуже самой смерти. Кто следует Богу, тот избежит её, но грешник станет её добычей.

^27-28Учитель говорит: «Я собрал всё это знание вместе, чтобы увидеть, какой ответ могу я найти, но до сих пор ищу его. В результате поисков своих я нашёл лишь одного доброго мужчину из тысячи, а доброй женщины не нашёл ни одной.

²⁹Вот к какому выводу я пришёл: Бог праведными создал людей, но они нашли много путей к злу».