Salvación universal

¹Hermanos, mi mayor deseo y mi oración es que Dios salve al pueblo de Israel.

²Porque doy testimonio de que ellos tienen celo por Dios, son muy dedicados a servir a Dios, pero no con discernimiento, no lo hacen de la manera correcta;

³no comprendiendo la justicia de Dios, es decir, el plan perfecto de salvación de Dios, procuraron establecer su propia justicia, su propio plan de salvación y no se sometieron a la justicia de Dios;

⁴de hecho, Cristo es el fin último de la ley para que todo el que cree en Él, sea justificado y salvo.

⁵Porque Moisés escribe acerca de cómo ser justificado por medio de la ley: “La persona que obedezca la ley se salvará si la cumple”.[#Cita a Lv. 18:5.]

⁶Pero la justificación que se basa en la fe, afirma: “No digas en tu corazón: ¿Quién subirá al cielo?” es decir, subir al cielo para pedirle a Cristo que baje.[#Cita a Dt. 30:12.]

⁷Tampoco digas en tu corazón: “¿Quién bajará al lugar de los muertos?”, es decir, bajar allá para pedirle a Cristo que resucite.

⁸¿Qué puedes decir entonces? “La palabra está cerca de ti, la tienes en la boca y en el corazón”. Esta es la historia de salvación mediante la fe por identidad que predicamos:[#ῥῆμα (réma), sustantivo neutro, tercera declinación, primera sección, caso nominativo singular, traduce: la palabra, el acontecimiento en la historia. Este término significa palabra, pero no en sentido de lo que Dios dice, sino en el actuar de Dios, como se manifiesta a través de acontecimientos, sucesos, acciones; forma que se entiende como el hablar de Dios. En la literatura rabínica, en el periodo intertestamentario, se menciona la palabra ῥῆμα réma, más que el término logos, su propósito es acentuar la revelación de Dios en la historia. Es por eso que, el judaísmo llama a esta revelación histórica como “Historia de la salvación”, porque Dios actuó en la historia del pueblo para salvarlo.; #Cita a Dt. 30:14.]

⁹si encarnas al Señor Jesús en tu interior y testificas con tu conducta de vida y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo.[#(jomologuéses), verbo en voz activa, modo subjuntivo, tiempo aoristo, segunda persona del singular, traduce: confiesas; viene del verbo (jomologuéo) que traduce: confesar con acciones, confesar con el testimonio, confesar con la vida. En griego, hay varios verbos que significan confesar, algunos significan confesar en un juicio, bajo juramento, otros significan confesar con la boca de algo que hizo o vio. El verbo (jomologuéo) denota una confesión que va más allá de las palabras, es confesar con acciones. Pablo, en este versículo utiliza el verbo para indicar el testimonio de una persona que no puede hablar, pero si puede testificar con su vida. Vive con transparencia e integridad y es ejemplo de testimonio cristiano.; #(sotése), verbo en voz pasiva, modo indicativo, tiempo futuro, segunda persona del singular, traduce: serás salvo, serás sano. Viene del verbo (sózo), significa salvar, rescatar, libertar, resguardar, curar, sanar; hace referencia a una salvación o sanidad integral. Salvación que incluye el cuerpo, el aspecto moral, es decir, una sanidad moral que involucra el área psicológica y emocional, también incluye salvación del alma, que es el aspecto espiritual del ser humano.]

¹⁰Porque con el corazón se cree para la justificación, y con la encarnación de Cristo en el interior se confiesa para la salvación.

¹¹Así dice la Escritura: “Todo el que cree en Él no será defraudado”.[#Cita de Is. 28:16b.]

¹²No hay diferencia entre judíos y los que no son judíos, pues el Señor es el mismo para todos y bendice generosamente a cuantos lo invocan,

¹³porque “todo el que invoque el nombre del Señor será salvo”.[#Cita a Jl. 2:32a.]

¹⁴¿Cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán si no hay quien predique?

¹⁵¿Y cómo predicarán si no son enviados? Como está escrito: “¡Qué hermosos son los pies de los que anuncian las buenas nuevas!”[#Cita a Is. 52:7a.]

¹⁶Sin embargo, no todos aceptaron las buenas nuevas; Isaías dice: “Señor, ¿quién ha creído a nuestro mensaje?”.[#Cita a Is. 53:1a.]

¹⁷Así que la fe viene por el escuchar la Palabra, cuando escuchan y hacen caso a los acontecimientos salvíficos a través de Jesucristo.

¹⁸Pero pregunto: ¿acaso no escucharon? ¡Claro que sí!

“Por toda la tierra se difundieron sus voces, sus Palabras llegaron hasta los confines de la tierra habitada”.

¹⁹Yo pregunto nuevamente: ¿el pueblo de Israel no entendió? ¡Claro que entendió! Pues primero Moisés dijo de parte de Dios:

“Haré que ustedes sientan celos de gente que no es en realidad una nación. Usaré una nación sin entendimiento para que les dé ira a ustedes”.

²⁰Luego Isaías se atrevió a decir de parte de Dios:

“Los que no me estaban buscando, me encontraron. Me manifesté ante los que no preguntaban por mí”.

²¹En cambio, respecto de Israel, dice:

“Todos los días extendí mis manos hacia un pueblo desobediente y rebelde”.