¹Después de esto Job comenzó a hablar, maldiciendo el día de su nacimiento.[#3:1 La mayor parte de Job está escrita en forma poética, y esto debe tenerse en cuenta al leer el libro. Tras los dos primeros capítulos en prosa, la poesía comienza aquí.]

²Y dijo:

³“Que el día en que nací sea borrado, así como la noche en que se anunció que un niño había sido concebido.

⁴Que ese día se convierta en tinieblas. Que el Dios de arriba no lo recuerde. Que no brille la luz sobre él.

⁵Cúbranlo con oscuridad y sombra de muerte. Una nube negra debería ensombrecerlo. Debería ser tan aterrador como la oscuridad de un eclipse de día.[#3:5 La palabra “oscuridad” sólo se utiliza aquí una vez en la Biblia y se asocia con la amargura. En Amós 8:10 se relaciona un “día amargo” con un eclipse.]

⁶Borren esa noche como si nunca hubiera existido. No la cuenten en el calendario. Que no tenga día en ningún mes.

⁷“Que en esa noche no nazcan niños, que no se escuchen sonidos de felicidad.

⁸Que la maldigan los que maldicen ciertos días, los que tienen el poder de sacar al Leviatán.[#3:8 Leviatán: un mítico monstruo marino de gran poder.]

⁹Que sus estrellas de la madrugada permanezcan oscuras. Que al buscar la luz, no vea ninguna, que no vea el resplandor del amanecer

¹⁰porque no cerró el vientre de mi madre para impedirme ver los problemas.

¹¹“¿Por qué no nací muerto? ¿Por qué no morí al nacer?

¹²¿Por qué hubo un regazo para que me acostara, y pechos para que me amamantaran?

¹³Ahora estaría acostado en paz, durmiendo y descansando

¹⁴junto con los reyes de este mundo y sus funcionarios cuyos palacios ahora yacen en ruinas;

¹⁵o con los nobles que coleccionaban oro y llenaban sus casas de plata.

¹⁶¿Por qué no fui un aborto, enterrado en secreto, un bebé que nunca vio la luz?

¹⁷Allí, en la tumba, los malvados no dan más problemas, y los que ya no tienen fuerzas tienen su descanso.

¹⁸Allí los prisioneros descansan y no escuchan las órdenes de sus opresores.

¹⁹Tanto los pequeños como los grandes están allí, y los esclavos son liberados de sus amos.

²⁰¿Por qué Dios da vida a los que sufren, a los que viven amargamente,

²¹a los que esperan una muerte que no llega y a los que buscan la muerte más desesperadamente que la caza de un tesoro?

²²¡Son tan increíblemente felices cuando llegan a la tumba!

²³¿Por qué se da luz a quien no sabe a dónde va, a quien Dios ha cercado?[#3:23 La misma palabra utilizada para la protección de Dios en 1:9 se utiliza ahora como queja.]

²⁴“Mis gemidos son el pan que como, y mis lágrimas son el agua que bebo.

²⁵Porque todo lo que temía me ha sucedido; todo lo que temía me ha sobrevenido.

²⁶No tengo paz, ni tranquilidad, ni descanso. Lo único que siento es rabia”.[#3:26 Se trata de una palabra diferente a “problema” que se menciona, por ejemplo, en 3:10 y que se asocia con la agitación y la ira.]