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1Estas son las palabras de Agur, hijo de Jaqué. Un oráculo. Esto es lo que dice el hombre. Dios, estoy cansado. No tengo fuerzas.[#30:1. Este versículo se puede traducir de varias formas, especialmente dependiendo de si se refiere a las personas mencionadas o al significado correcto de las palabras. Ya que tanto la Septuaginta como la Vulgata no asumen que se refiera a nombres, se sigue el mismo enfoque aquí.]
2Soy tan tonto que no soy un hombre de verdad; no logro pensar como un ser humano.
3No he aprendido sabiduría; no tengo conocimiento del Santo.
4¿Quién ha ido al cielo y ha vuelto a la tierra? ¿Quién sostiene los vientos en la palma de sus manos? ¿Quién ha envuelto las aguas en su manto? ¿Quién ha establecido los límites de la tierra? ¿Cuál es nombre y el nombre de su hijo? ¿Estás seguro de que no lo sabes?[#30:4. El propósito de estas preguntas es demostrar que solamente el Creador podría hacer todas estas cosas.]
5Cada palabra que Dios dice ha resultado ser verdadera. Él defiende a todos los que lo buscan pidiendo protección.
6No añadas nada a sus palabras, o te criticará y quedarás como un mentiroso.
7Dios, quiero pedirte dos cosas. Por favor, no te niegues a dármelas antes de que muera.
8No dejes que sea falso, ayúdame a no decir mentoras. No me hagas pobre ni rico; solo dame la comida que necesito.
9Porque si tengo mucho dinero, podría abandonarte y decir: “¿Quién es el Señor?” y si soy pobre, podría robar y dañar la reputación de mi Dios.[#30:9. “Tengo mucho dinero”: Literalmente, “lo tengo todo”.]
10No calumnies a un siervo ante su amo, o te maldecirá y sufrirás por ello.
11Hay quienes maldicen a sus padres y no bendicen a sus madres.
12Hay quienes se ven a sí mismos como puros, pero están sucios y no se han lavado.
13Hay quienes creen que son grandes y poderosos, y desprecian a otros.
14Hay quienes tienen dientes como espadas, colmillos como cuchillos, listos para devorarse a los pobres de la tierra, a los necesitados de la sociedad.
15La sanguijuela tiene dos hijas que gritan: “¡Dame! ¡Dame!”
Hay tres cosas que nunca se satisfacen, y cuatro que nuca dicen que es suficiente:
16La tumba, el vientre que no logra concebir, la tierra sedienta de agua, y el fuego que nunca dice “¡Basta!”
17Los que ridiculizan a sus padres y desprecian la obediencia a la madre, los cuervos les sacarán los ojos y serán comidos por buitres jóvenes.
18Estas tres cosas son increíblemente difíciles para mi, y son cuatro las que no logro entender:
19La forma en que un águila se eleva en el cielo, la forma en que una serpiente se desliza sobre una roca, la forma e que un barco navega por el mar, y la forma en que un hombre y una mujer se enamoran.
20Así es como una mujer comete adulterio: come, se limpia la boca, y dice: “¡No he hecho nada malo!”[#30:20. A menudo se considera que se refiere al acto del adulterio.]
21Tres cosas hacen temblar a la tierra y son cuatro las que no puede soportar:
22un esclavo que se vuelve rey, un tonto que come como cerdo
23una mujer insoportable que se casa, y una sirvienta ocupando el lugar de su ama.
24Hay cuatro cosas en la tierra que son pequeñas, pero muy sabias:
25Las hormigas: no son fuertes, pero trabajan todo el verano para reservar alimento.
26Los damanes: que no tienen mucha fuerza, pero construyen sus casas en la roca.[#30:26. Conocido también como damán roquero o conejo. N. del T.: Especie de roedor típico de regiones africanas.]
27Langostas: No tienen rey pero marchan en línea y organizadas.
28La lagartija: puedes atraparla con tus manos, pero vive en el palacio del rey.
29Hay tres cosas que son gloriosas al verlas caminar, y son cuatro las que muestran dignidad al moverse:
30El león, supremo entre los animales salvajes, que no le teme a nada.
31El estornino que revolotea, el ciervo, y el rey con su ejército.[#30:31. “Estornino”: según el hebreo y arameo modernos. Algunas versiones dicen “gallo”.]
32Si en tu necedad has estado jactándote de ti mismo, o has hecho planes para hacer algo malo, détente y pon tu mano sobre tu boca.
33Como la leche batida produce mantequilla, y retorcer la nariz de alguien la hace sangrar, así mismo agitar la ira causa discusiones.