Эсфирь 1

Царь Ксеркс низлагает царицу Астинь

¹Было это во времена Ксеркса — того Ксеркса, который правил ста двадцатью семью областями от Индии до Куша.[#1:1 В LХХ, Славянском и Син. пер.: ; масоретский текст: . Персидский царь Ксеркс I, сын Дария I Великого, правил в 486–465 гг. до Р. Х.; #1:1 Куш — территория южнее Египта.]

²Утвердившись к тому времени на царском престоле в крепости Сузы,[#1:2 Или: .]

³царь Ксеркс на третий год своего правления устроил пир для вельмож и сановников. Собрав у себя персидских и мидийских военачальников, знать и правителей областей,

⁴он показывал им богатство славного своего царства, его блеск и великолепие много дней подряд — сто восемьдесят дней.

⁵Когда эти дни завершились, царь устроил семидневный пир для всего народа — для всех жителей крепости Сузы от мала до велика — во дворе царского сада.[#1:5 Букв.: .]

⁶Белые и голубые льняные полотнища висели на шнурах из белого виссона и пурпурной шерсти , привязанных к серебряным перекладинам на мраморных столбах; на мозаичном полу из мрамора, перламутра и самоцветов стояли ложа из золота и серебра.[#1:6 Перевод наименований камней предположителен.]

⁷Напитки подавали в золотых чашах, и чаши были самые разные; вино от царских щедрот лилось рекой,

⁸и пили, по указу царя , без ограничений — кто сколько пожелает: такие распоряжения царь дал управителям своего дворца.[#1:8 Или: .]

⁹А в самом царском дворце Ксеркса царица Астинь устроила пир для женщин.[#1:9 Так в LXX; масоретский текст: .]

¹⁰На седьмой день пира царь, развеселившийся от вина, повелел Мехуману, Биззете, Харвоне, Бигте, Авагте, Зетару и Каркасу — семи царедворцам, служившим при нем, —[#1:10 Или: ; то же в ст. 12 и 15.; #1:10 Букв.: .]

¹¹привести к нему царицу Астинь в царском венце, чтобы показать ее красоту народу и правителям, ведь она была очень красива.

¹²Но царица Астинь, услышав от царедворцев повеление царя, прийти отказалась — и царь так разгневался на нее, что пришел в ярость.

¹³Тогда царь обратился к мудрецам, знатокам обычаев разных времен (царь, как правило, вел свои дела в присутствии знатоков закона и права,

¹⁴его приближенными были Каршена, Шетар, Адмата, Таршиш, Мерес, Марсена и Мемухан — семь знатных персов и мидийцев, всегда имевших доступ к царю и занимавших первые места в царстве).

¹⁵«Как по закону следует поступить с царицей Астинью, — спросил он , — за то, что она не исполнила повеление царя Ксеркса, переданное через царедворцев?»

¹⁶«Царица Астинь виновна не только перед царем, но и перед всеми правителями, перед всеми народами, живущими во владениях царя Ксеркса, — ответил царю и правителям Мемухан. —

¹⁷Теперь поступок царицы станет известен всем женщинам, и они будут смотреть на своих мужей с пренебрежением и говорить: „Царь Ксеркс велел привести к себе царицу Астинь, а она не пошла“.

¹⁸Знатные персиянки и мидийки, как только узнают о поступке царицы, сами начнут выказывать непокорство царским вельможам, вызывая лишь гнев и презрение![#1:18 Пер. по друг. чтению; масоретский текст: .; #1:18 Или: !]

¹⁹Если это будет угодно царю, пусть выйдет царский указ, где среди непреложных законов персов и мидийцев будет записано, что отныне никогда не предстанет Астинь пред очи царя Ксеркса, а звание ее царское пусть царь отдаст другой женщине, лучшей, чем она.

²⁰И когда такой царский указ огласят по всему его царству — а оно воистину велико, — то все женщины: и знатные, и незнатные — станут почитать своих мужей».[#1:20 Букв.: .]

²¹Совет Мемухана понравился царю и его правителям, и царь поступил так, как тот и сказал:

²²разослал указ по областям своего царства, в каждую область принятым там письмом, каждому народу на его языке: «Мужчина — господин в доме своем», — и так провозгласили на языке каждого народа.[#1:22 Или: (муж) — при таком переводе, вероятно, речь идет о языковой ситуации в условиях многонациональной Персидской империи: язык мужа должен быть главным в семье. Эта последняя фраза отсутствует в LXX.]