The chat will start when you send the first message.
1Откровение об Иудее и столице ее , Иерусалиме, ниспосланное пророку Исайе, сыну Амоца, в видении, когда в Иудее, сменяя один другого , правили цари Озия, Иофам, Ахаз и Езекия.[#1:1 Евр. — «Спаситель — мой Яхве» — имя пророка, проповедовавшего в Иерусалиме во второй половине VIII в. до Р. Х.; #1:1 Букв.: . Евр. — «видение» — в Священных Писаниях чаще всего означает один из способов, посредством которых Бог открывал Свою волю людям через пророков.; #1:1 Эти цари правили в Южном царстве, Иудее, вероятно, с 792 по 686 гг. до Р. Х. Служение пророка Исайи, скорее всего, начинается в 740 г. до Р. Х., в последний год правления царя Озии, см. 6:1.]
2Слушай, небо,
и ты, земля, внимай тому,
что говорит Господь :
«Я взрастил сыновей и возвысил их,
а они восстали против Меня!
3Вот вол, он знает, кто хозяин его,
и осел помнит ясли свои,
из которых кормится,
а Израиль Меня не знает,
и об этом народ Мой не задумывается.
4Увы, народ грешный,
люди, погрязшие в преступлениях,
племя злодеев, потомство растленное.
Господа они оставили,
отвергли Святого Бога Израилева,
спиной повернулись к Нему !
5Разве мало вы биты были,
что продолжаете противиться Мне ?
У каждого из вас голова разбита в кровь
и всё тело изранено.
6С головы до ног
не осталось на вас места живого —
сплошь синяки, рубцы да раны открытые,
непромытые, не смягченные маслом,
неперевязанные».
7Разорены ваши земли,
города огнем сожжены,
враги у вас на глазах
обирают ваши поля,
за собой оставляя пустыню.
8И осталась дочь Сиона одна ,[#1:8 Сион (евр. ) — первоначально название крепости евусеев на южной части восточного холма Иерусалима, а потом название всего восточного холма; позднее так стали называть весь Иерусалим.]
как шалаш в винограднике,
как навес в огуречном поле,
как город в осаде.
9Не сохрани нам Господь Воинств
хотя бы остатка малого —
были бы мы обречены , как Содом,
и уничтожены , как Гоморра.
10Услышьте же, правители,
Содома наследники , слово Господне !
И ты, народ, перенявший нравы Гоморры,
внемли учению Бога нашего!
11«Зачем Мне ваши бесчисленные жертвы? —
говорит Господь . —
Довольно приносить для Меня
баранов во всесожженье,
и жир скота самого лучшего —
не желаю крови быков, баранов, козлов!
12Когда идете в Храм ,
чтобы предстать предо Мной,
кто принуждает вас к этому?
Не топчите понапрасну дворы Мои.
13К чему лицемерные приношения ваши[#1:13 Или: .]
и воскурения фимиама ?
Омерзительны они Мне!
Все собрания ваши:
в новолуния ли, по субботам —
и вовсе нестерпимы —
ликование погрязших во грехе!
14Праздники ваши в начале месяца
и другие торжества
Мне глубоко ненавистны,
несносным бременем стали они для Меня!
15И теперь , когда простираете руки ко Мне,
Я закрываю глаза;
и когда молитвы свои множите —
не слышу их,
ибо руки ваши в крови.
16Идите же , омойтесь и очиститесь!
Оставьте злодеяния свои,
чтобы Мне не видеть их;
прекратите творить зло.
17Научитесь творить добро,
ищите справедливости,
спасайте угнетенных,
вступайтесь за сирот,
на суде защищайте вдов».
18«Придите же и рассудим! —
говорит Господь . —
Если даже багровы ваши грехи,
чистыми сделаю вас, белыми, как снег,
и пускай они черной крови подобны —
Я вас, как шерсть, добела отмою.
19Если добровольно Мне покоритесь,
будете блага земные вкушать.
20А откажетесь, воспротивитесь —
настигнет вас меч», —
так сказал Господь устами Своими!
21Как случилось, что стала блудницею ты,
прежде верная Богу столица?!
Правосудием ты дорожила когда-то,
справедливость одну привечала,
а теперь — только подлых убийц.
22Серебро твое превратилось в окалину,
и вино теперь водою разбавлено;
23правители твои попирают правду,[#1:23 Букв.: .]
приятельствуют с ворами они!
Все они любят взятки,
гонятся за подарками,
никто за сироту не заступится,
и дела им нет до тяжбы вдовы.
24Потому и сказано Владыкой,[#1:24 Или: , евр. .]
Господом Воинств,
могущественным Богом Израиля:
«О, Я избавлюсь от врагов Своих,
отомщу неприятелям!
25Занесу над тобой руку;[#1:25 Здесь используется антропоморфизм. «Занести руку» — благословить (ср. Зах 13:7). В других случаях эта идиома используется в ВЗ, когда речь идет о наказании (ср. Ам 1:8, Иер 6:9, Иез 38:12).]
будто щелоком окалину с тебя сниму
и шлак удалю!
26Верну тебе судей неподкупных , как прежде,
советников мудрых , какие раньше были,
и назовут тогда тебя городом праведным,
столицей верной».
27Правосудием будет спасен Сион,
и обратившиеся сыны его — праведностью.
28А богоотступникам и грешникам одна участь —
сгинут все отвергавшие Господа .
29Стыдом вы покроетесь за то,
что любили дубы священные .
На позор обрекут вас рощи,
что себе вы облюбовали!
30Уподобитесь дубу с увядшей листвой,
саду, иссохшему без воды.
31Сильный тогда уподобится пакле,
а сделанное им — искре,
от которой займется огонь —
и никто его не потушит!