Послание Иакова 3

Своеволие языка

¹Не каждому из вас, братья мои, следует становиться учителем, вы ведь сами знаете, что если других учим мы, то с большей строгостью будем судимы.

²Все мы то и дело ошибаемся. А кто в речах своих не согрешает, тот уже человек совершенный и может всё тело свое обуздать.[#3:2 Букв.: ; то же относится в этом стихе и к слову «согрешает».]

³Удила, которыми управляем лошадью, кладутся ей в рот, но повинуется она нам всем телом своим.

⁴Так и с кораблями: как бы ни велики они были и какими бы сильными ветрами ни носило их , управляют ими с помощью небольшого руля, который во власти кормчего.

⁵Вот и язык: мал он в теле человека , но сколь многим может похваляться! Подумайте только , какой большой лес загорается от одной малой искры.[#3:5 Букв.:]

⁶Язык — что огонь. Расположенный между другими частями тела нашего, он может стать средоточием зла, которым оскверняется всё тело и от которого сгорает порой вся жизнь человека — язык от огня геенныозжигается.[#3:6 Букв.:; #3:6 Букв.: (или:; #3:6 См. в Словаре]

⁷Человек может укротить и укротил уже всякую тварь (зверей и птиц, пресмыкающихся и обитателей моря),

⁸а вот язык никто из людей укротить не может. Зло неодолимое, он полон яда смертоносного.

⁹Языком славим мы Господа, Отца нашего ; им же проклинаем человека, рожденного по образу и подобию Божию.[#3:9 Или:; #3:9 В некот. рукописях:]

¹⁰Хвалы и проклятия с одних и тех же уст сходят. Не должно такого быть, братья мои.[#3:10 Или:]

¹¹Льется ли из одного источника и пресная вода , и соленая?

¹²Может ли, братья мои, смоковница принести маслины, а виноградная лоза — смоквы? Не может и соленый источник дать пресную воду.[#3:12 В некот. рукописях:]

Истинная мудрость

¹³Кто среди вас мудр и учен? Пусть докажет он это примерной жизнью своей, делами, в коих явит себя его кротость, за которой мудрость.[#3:13 Букв.:]

¹⁴Если же в сердце вашем поселился дух черной зависти и самовлюбленности, не хвалитесь и ложью своей не заслоняйте истину:

¹⁵нет тут мудрости, которая свыше, а только земная, бездуховная, бесовская.

¹⁶Ибо, где зависть и себялюбие, там неустройство, там всякие злые дела.

¹⁷А мудрость, что от Бога, она, прежде всего, чиста, и она — в миролюбии, снисходительности, готовности уступать, она свободна от пристрастия и лицемерия, исполнена милосердия и приносит добрые плоды истинной праведности .[#3:17 Букв.:]

¹⁸Но праведность эта есть плод того семени, что спокойно сеется миротворцами.[#3:18 Букв.:]