Екклесиаст 1

1Это слова Учителя, сына Давида, царя Иерусалима.

2Во всём бессмысленность. Учитель говорит, что всё есть пустая трата времени.[#1:2 Древнееврейское слово означает «пар» или «дыхание», либо «нечто бесполезное, бессмысленное, пустое, неправильное», или «пустая трата времени».]

3Что получают люди от своих тяжких трудов на протяжении жизни? Ничего.[#1:3 Буквально «под солнцем».]

Ничто не меняется

4Люди живут и умирают, но земля остаётся навеки.

5Солнце восходит и заходит, и снова спешит к месту восхода.

6Ветер дует на юг и на север, дует снова и снова, кружась, и возвращается туда, где он зародился.

7Все реки текут в море, но море не переполняется, и возвращаются реки на одно и то же место.

8Всё настолько утомительно, что трудно даже это описать словами, но люди по-прежнему продолжают говорить. Слова вновь достигают наш слух, но не насыщают его, как и глаза не насыщаются тем, что видят.[#1:8 Буквально «все слова слишком слабы».; #1:8 Или «люди не умеют говорить».]

Нового нет ничего

9Как было всё, так всё и будет продолжатся. Всё будет сделано, что уже было сделано, ведь в этой жизни нового ничего нет.

10«Посмотри — это новое», — мог бы сказать человек, но это уже было когда-то, это уже было здесь ещё до того, как мы появились.

11Того, что было давно, люди не помнят, а то, что сейчас происходит, люди в будущем помнить не будут, и позднее другие люди не будут помнить того, что сделано было до них.

Приносит ли мудрость счастье?

12Я, Учитель, был царём Израиля в Иерусалиме.

13Я решил посвятить себя поискам и изучению всего того, что делается в жизни, и понял, как тяжко то, что Господь определил нам сделать.

14Я взглянул на всё, творящееся на земле, и увидел, что всё это потеря времени, сравнимая с тщетными попытками поймать ветер.

15Если что-то криво, ты не можешь выпрямить этого, и, если что-то утрачено, ты не можешь сказать, что оно здесь.

16Я сказал себе: «Стал я очень мудрым, превзошёл мудростью всех царей, правивших до меня Иерусалимом, и мне известно, что такое в действительности мудрость и знание».

17Я посвятил свой разум познанию того, в какой степени мудрость превосходит глупость, и понял, что стремиться стать мудрым так же тщетно, как пытаться поймать ветер.[#1:17 Или «Это очень беспокойно для духа». Слово, означающее «беспокойно», может также означать «страстное желание», а слово, означающее «дух», может также означать «ветер». Также см.: Еккл. 1:17.]

18С большою мудростью приходит разочарование, и кто увеличивает мудрость, тот увеличивает скорбь.

Bible League International
Published by: Bible League International