От Матфея 18

Учение Иисуса о величии

(Мк. 9:33-37; Лк. 9:46-48)

1В это время ученики пришли к Иисусу и спросили: «Кто самый великий в Царстве Небесном?»

2Тогда Он подозвал к себе ребёнка, поставил его посреди них

3и сказал: «Правду вам говорю, что до тех пор, пока не изменитесь в сердце своём и не станете подобны детям, вы не войдёте в Царство Небесное.

4Тот, кто станет покорным, подобно этому ребёнку, будет самым главным в Царстве Небесном.

5Кто принимает такого маленького ребёнка во имя Моё, тот и Меня принимает».

Иисус предупреждает о соблазнах

(Мк. 9:42-48; Лк. 17:1-2)

6«Тому же, кто побудит кого-либо из тех малых детей, верующих в Меня, согрешить, лучше было бы, если бы ему повесили на шею жёрнов и утопили в глубоком море.[#18:6 Или «оступиться».]

7Меня переполняет жалость к этому миру, так как он полон соблазнов, ведущих к греху. Их не избежать, но горе тому, по чьей вине появляются они.[#18:7 Или «камней преткновения».]

8И если рука или нога твоя виновата в том, что ты согрешил, отруби её и выкинь прочь, потому что лучше тебе войти в вечную жизнь безногим или безруким, чем при двух ногах и двух руках быть ввергнутым в огонь неугасаемый.

9И если глаз твой виноват в том, что ты споткнулся, то вырви его и выкинь прочь. Лучше войти в вечную жизнь с одним глазом, чем иметь два глаза и быть ввергнутым в адский огонь».

Притча о заблудшей овце

(Лк. 15:3-7)

10«Смотрите же, не относитесь с презрением к этим малым детям, потому что их Ангелы на небесах всегда находятся с Отцом Моим Небесным.[#18:10 Буквально «не считайте их неважными».; #18:10 Буквально «находятся перед ликом Моего Небесного Отца».]

11[Потому что Сын Человеческий пришёл, чтобы спасти всех потерянных].[#18:11 Данный вариант содержится в некоторых греческих рукописях.]

12Что вы думаете? Если есть у кого-нибудь сотня овец и одна из них отбилась от стада, разве не оставит он оставшихся девяносто девять в горах и не пойдёт искать ту одну, которая отбилась от стада?

13Правду вам говорю: если найдёт её, то обрадуется ей больше, чем остальным девяноста девяти, которые не заблудились.

14Также и Отец ваш Небесный желает, чтобы ни один из малых детей этих не был потерян».

Как относиться к обидчикам

(Лк. 17:3)

15«Если твой брат из семьи Божьей согрешит против тебя, пойди нему и поговори с ним наедине о своей обиде, и если он послушает тебя, то ты вернул себе брата.[#18:15 Или «брат или сестра». Также см.: Мф. 18:21.; #18:15 Данный вариант содержится в некоторых греческих рукописях.; #18:15 Или «брата или сестру».]

16Но если он не послушает тебя, то возьми с собой ещё одного или двух человек, чтобы всё было подтверждено устами двух или трех свидетелей.[#18:16 См.: Втор. 19:15.]

17И если он и их откажется выслушать, расскажи об этом церковной общине. Если же он откажется прислушаться и к мнению церковной общины, то относись к нему как к язычнику или как к сборщику налогов.

18Правду вам говорю: когда вы будете судить здесь на земле, то это будет суд Божий. И когда пообещаете прощение здесь на земле, то это будет прощение Божье.[#18:18 Буквально «что свяжете на земле, то будет связано на небе, и что разрешите на земле, будет разрешено на небе».]

19Истинно говорю вам: если двое из вас на земле согласятся вместе молить Бога о чём-либо, то чего бы вы ни попросили, всё будет исполнено для вас Моим Небесным Отцом.

20Потому что там, где двое или трое соберутся вместе во имя Моё, и Я с ними буду».

Учение Иисуса о прощении

21Тогда Пётр пришёл к Иисусу и спросил: «Господи, если кто-либо грешит против меня, то сколько раз я должен прощать этого человека? До семи раз?»[#18:21 Буквально «брат мой».]

22Иисус ответил ему: «Говорю тебе, что это будет не до семи, а до семидесяти семи раз.[#18:22 Или «семьдесят раз по семь». Иисус имеет в виду, что прощение должно быть безгранично.]

23Поэтому Царство Небесное подобно царю, который захотел собрать долги со своих слуг.

24Когда он стал с ними рассчитываться, к нему привели слугу, который задолжал ему десять тысяч талантов.

25Но, так как слуга не мог расплатиться, господин приказал продать его вместе с женой, детьми и со всем его имуществом в уплату долга.

26Тогда слуга упал перед ним ниц и стал умолять его: „Потерпи, и я расплачусь с тобой”.

27Господин сжалился над слугой, отпустил его и простил ему долг.

28Этот же слуга пошёл к одному из своих собратьев-слуг, который задолжал ему сто динариев, схватил его за горло и стал душить, приговаривая: „Заплати то, что ты мне должен”.

29Тогда должник упал на колени и стал умолять его: „Потерпи, и я уплачу тебе”.

30Но слуга этот не пожелал так сделать, а пошёл и посадил того должника в тюрьму, пока тот не уплатит ему долг.

31Когда другие слуги увидели, что случилось, то очень огорчились и рассказали своему господину о том, что произошло.

32Тогда господин призвал к себе слугу и сказал ему: „Негодный слуга! Ведь я простил тебе весь долг, потому что ты молил меня об этом.

33Так разве не должен был и ты проявить милосердие к ближнему своему так же, как и я сжалился над тобой?”

34И в гневе господин приказал бросить слугу для наказания в тюрьму, где он должен был отбывать срок заключения до тех пор, пока не выплатит весь свой долг.

35Так же и Мой Небесный Отец поступит с вами, если от всего сердца не простите своего брата или свою сестру».

Bible League International
Published by: Bible League International