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1El segundo año del reinado de Artajerjes el Grande, el día primero del mes de Nisán, Mardoqueo, hijo de Jaír, hijo de Semeí, hijo de Quis, de la tribu de Benjamín, tuvo un sueño. Mardoqueo era un judío que residía en la ciudad de Susa, y que desempeñaba un cargo importante en el palacio real. Era uno de los que Nabucodonosor, rey de Babilonia, había deportado de Jerusalén con Jeconías, rey de Judá. El sueño de Mardoqueo fue así: gritos y estruendos, truenos, terremotos y agitación sobre la tierra. Luego aparecieron dos enormes dragones que se disponían a abalanzarse el uno contra el otro, y lanzaron un gran rugido. Al oír aquel rugido, todas las naciones se prepararon para la guerra, prestas a luchar contra el pueblo de los justos. Fue un día de oscuridad, tinieblas, tribulación y angustia, y de sufrimiento y gran agitación sobre la tierra. El pueblo de los justos se llenó de turbación: aterrorizados por su propia desgracia, se dispusieron a morir y clamaron a Dios. De ese clamor, como de un pequeño manantial, brotó un río grande y caudaloso; luego hubo una luz, salió el sol, y los humildes fueron exaltados y devoraron a los poderosos.[#1,1a: El texto hebreo utiliza el nombre de Asuero, que se corresponde al griego Jerjes. Aunque conocemos a tres Artajerjes que reinaron en Persia, parece que el autor quiere referirse a Jerjes I (485-465 a. C.) sucesor de Darío I.— Mes del calendario babilónico que se corresponde con nuestros meses de marzo-abril. Es el primer mes del calendario judío por lo que la fecha se refiere al día de año nuevo.— Nombre teóforo del dios babilónico Marduk. Encontramos este nombre entre los que regresan de Babilonia (Esd 2,2; Ne 7,7).; #1,1b: Antigua capital del reino de Elam. Situada al sureste de Babilonia, en las estribaciones de los montes Zagros, los reyes persas la hicieron ciudad de residencia estacional.; #1,1c: La ambientación histórica que hace el v. 1a nos situaría ciento doce años después; esto significa que la exactitud histórica de los datos no es primordial para el autor.]
1Cuando Mardoqueo se despertó de aquel sueño, comenzó a reflexionar qué sería lo que Dios había decidido hacer; y el sueño no se apartaba de su mente, de modo que estuvo hasta la noche tratando de entender su sentido.
1Mardoqueo, que vivía por aquel tiempo en palacio junto con Gabazá y Zarra, un par de eunucos del rey encargados de la vigilancia de la corte, oyó que ambos estaban tramando algo. Tratando de averiguar sus propósitos, entendió que preparaban un atentado contra el rey Artajerjes. Entonces se lo comunicó al rey, que ordenó arrestar a los dos eunucos, los cuales, después de confesar sus intenciones, fueron ejecutados. El rey mandó que se consignaran estos hechos en los anales del reino, lo cual hizo también Mardoqueo. Entonces concedió el rey a Mardoqueo un cargo en palacio, y además le mostró su gratitud con diversos regalos. Pero Amán, hijo de Hamedata y descendiente de Agag, que gozaba de gran prestigio delante del rey, buscaba la manera de perjudicar a Mardoqueo y a su pueblo, a causa de lo ocurrido con los dos eunucos del rey.
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1Esta historia sucedió en los días en que el reino de Asuero se extendía sobre ciento veintisiete provincias, desde la India hasta Etiopía,[#1,1: Este nombre se aplica en los textos hebreos (ver también Esd 4,6) al rey persa conocido como Jerjes I (486-465 a. C.). La versión de los LXX lo traduce por Artajerjes. El imperio persa fue uno de los grandes imperios de la antigüedad y se extendía desde la India hasta Etiopía. Ver ÍNDICE DE MAPAS.]
2y su trono real se hallaba establecido en la ciudadela de Susa.[#1,2: Ciudad situada a unos 370 km al este de Babilonia. Era la residencia de invierno de los reyes persas y una de las tres capitales del Imperio. Las otras dos capitales eran Babilonia y Ecbatana.]
3En el tercer año de su reinado ofreció un banquete a todos sus oficiales y altos funcionarios. Los jefes del ejército de los Persas y los Medos, los nobles y los gobernadores de las provincias se dieron cita allí.[#1,3: Entre los diversos pueblos que formaban el imperio persa, los persas y los medos eran los dos más importantes.]
4Durante muchos días, más de ciento ochenta, hizo ostentación de las riquezas de su reino y del magnífico esplendor de su grandeza.[#1,4: La riqueza del imperio persa era famosa en la antigüedad. Jerjes I pasó a la historia, entre otras cosas, por ser el que terminó la construcción del palacio real.]
5Pasado ese tiempo, el rey ofreció en el patio de los jardines reales un banquete de siete días al que invitó a toda la población, ricos y pobres por igual, que se hallaba en la ciudadela de Susa.
6Cortinas blancas y violetas, atadas con cordones de lino blanco y púrpura violeta a unos anillos de plata, pendían de columnas de mármol blanco; sobre un pavimento de mosaico realizado con malaquita, alabastro, nácar y mármoles de colores, había divanes de oro y plata.
7En copas de oro de las más diversas formas se servía el vino real, el cual corría a raudales, como cabía esperar de la generosidad de un rey.
8Todos los invitados podían beber cuanto quisieran, pues los sirvientes habían recibido la orden del rey de servir a cada cual lo que deseara.
9También la reina Vasti ofreció un banquete a las mujeres en el palacio del rey Asuero.[#Ver Dn 5,1.]
10El séptimo día, alegre por el vino, el rey ordenó a Maumán, Biztá, Jarboná, Bigtá, Abagtá, Zetar y Carcás —los siete eunucos que servían personalmente al rey—,[#1,10: Eran hombres, de ordinario castrados, al servicio del rey y del harén real.]
11que trajeran a su presencia a la reina Vasti, luciendo la corona real, para que el pueblo y los principales del reino pudieran admirar la belleza de la reina, pues era realmente hermosa.
12Pero cuando los eunucos comunicaron a la reina Vasti la orden del rey, esta se negó a ir. El rey se enfureció muchísimo, montó en cólera,[#Dn 2,12.]
13y consultó a los entendidos en leyes, porque era frecuente que los asuntos reales se trataran con los expertos en leyes y en derecho.[#1,13: Lit. . Eran expertos que aconsejaban al rey lo que se debía hacer en determinadas circunstancias. Se podía pensar también en un grupo de astrólogos, y por tanto, conocedores del futuro.]
14De ellos, los más allegados al rey eran Carsená, Setar, Tarsis, Mares, Marsená y Mamucán, los siete altos oficiales de Persia y Media, que ocupaban los puestos más importantes del reino y formaban parte del consejo real.[#2 Re 25,19; Esd 7,14.]
15El rey les preguntó:
— Según la ley, ¿qué ha de hacerse con la reina Vasti por haber desobedecido la orden del rey enviada a través de los eunucos?
16En presencia del rey y del consejo real, Mamucán respondió:
— La reina Vasti no ha ofendido tan solo al rey, sino también a todas las autoridades y a todos los súbditos de las provincias del rey Asuero.
17Porque cuando las mujeres sepan lo que ha hecho la reina Vasti perderán el respeto a sus maridos. Dirán: “El rey Asuero mandó venir a su presencia a la reina Vasti, y ella no acudió”.
18Y a partir de hoy, cuando las mujeres de la nobleza de Persia y Media se enteren de la conducta de la reina, responderán a los oficiales del rey del mismo modo; les faltarán al respeto y habrá problemas.
19Por lo tanto, si le parece bien al rey, promulgue con carácter irrevocable un decreto real que se inscriba en la legislación de persas y medos en estos términos: “La reina Vasti no podrá presentarse nunca más ante el rey Asuero. Su título de reina se conferirá a otra mujer más digna que ella”.[#3,12; ver Dn 6,8.10.]
20Cuando este decreto real sea conocido en todo tu vasto imperio, todas las mujeres respetarán a sus maridos, independientemente de su condición social.
21La propuesta agradó al rey y a sus oficiales; así que el rey llevó a cabo la sugerencia de Mamucán.
22Envió cartas por todas las provincias del reino, a cada provincia según su escritura y a cada pueblo según su lengua, ordenando que el marido fuera el señor de su casa y que en ella se hablara la lengua del marido.[#Ver Dn 6,26.]