ÉXODO 1

I.— LA SALIDA DE EGIPTO (1,1—15,21)

Origen de Israel como pueblo

¹Estos son los nombres de los israelitas que llegaron a Egipto con Jacob, cada uno con su familia:

²Rubén, Simeón, Leví, Judá,

³Isacar, Zabulón, Benjamín,

⁴Dan, Neftalí, Gad y Aser.

⁵Los descendientes de Jacob eran en total setenta personas, incluyendo a José, que ya estaba en Egipto.[#1,5: La versión griega de los LXX, un manuscrito de Qumrán y Hch 7,14 indican que las personas eran setenta y cinco. Acerca de esta diferencia, ver Gn 46,27.]

⁶José murió y también sus hermanos y toda aquella generación.[#Gn 50,26.]

⁷Como los israelitas eran fecundos, se multiplicaron sobremanera, se hicieron fuertes y llenaron el país.[#Gn 47,27.]

Padecimientos de los israelitas en Egipto

⁸Subió por entonces al trono de Egipto un nuevo rey, que no había conocido a José,[#1,8: El texto no señala el nombre de este nuevo rey. Algunos suponen que puede tratarse de Sety I; la mayoría, sin embargo, piensa que se refiere a Ramsés II, faraón de la XIX dinastía egipcia (1304-1235 a. C.).]

⁹y dijo a su pueblo:

— ¡Dense cuenta de que los israelitas se están multiplicando y haciéndose más fuertes que nosotros!

¹⁰Actuemos sabiamente respecto a ellos, no sea que sigan multiplicándose y, en caso de guerra, se pongan del lado de nuestros enemigos, luchen contra nosotros y se marchen del país.

¹¹Entonces les impusieron capataces que los sometían a trabajos muy duros. Y así fue cómo construyeron para el faraón las ciudades de almacenamiento de Pitón y Ramsés.[#1,11: Era una práctica frecuente en Egipto utilizar de manera obligatoria a prisioneros, esclavos, inmigrantes y estratos inferiores de la población para realizar servicios en favor del rey.— El término —en egipcio — significaba originariamente: “casa grande” refiriéndose al palacio real; después se convirtió en un título para designar al rey de Egipto.— Pitón es la adaptación al hebreo del nombre egipcio “casa (o templo) del dios Atum”. Es la única mención que se hace en la Biblia de esta ciudad. es la abreviación de “casa de Ramsés”. Se desconoce la localización exacta de estas ciudades, aunque se da por seguro que se encontraban en la parte oriental del Delta del Nilo.; #1 Re 9,19; 2 Cr 16,4; 32,28.]

¹²Pero cuanto más los oprimían, más crecían y se extendían, hasta el punto que los egipcios empezaron a considerarlos un serio problema.

¹³Por eso, los egipcios sometieron a los israelitas a una cruel esclavitud.

¹⁴Les hicieron la vida insoportable con trabajos rudos: hacer barro, fabricar adobes, y toda clase de labores del campo. Todos estos trabajos se los impusieron con malos tratos.[#1,14: ver Dt 26,6.]

¹⁵Además, el rey de Egipto habló con Fuá y Sifrá, comadronas de las hebreas,

¹⁶y les dijo:

— Cuando asistan a las hebreas en sus partos, presten atención al sexo del recién nacido; si es niño, mátenlo; si es niña, déjenla vivir.

¹⁷Pero las comadronas desatendieron, por respeto a Dios, la orden dada por el rey de Egipto, y dejaron vivir también a los niños.

¹⁸Entonces el rey de Egipto las mandó llamar y les preguntó:

— ¿Por qué han actuado así? ¿Por qué han dejado con vida a los niños?

¹⁹Ellas le respondieron:

— Porque las mujeres hebreas no son como las egipcias; son como animales salvajes y dan a luz antes de que llegue la comadrona.

²⁰Por eso Dios premió a las comadronas. El pueblo siguió creciendo y haciéndose cada vez más poderoso;

²¹en cuanto a las comadronas que habían sido fieles a Dios, fueron agraciadas con una familia numerosa.

²²Entonces el faraón ordenó a todo su pueblo:

— Arrojen al río a todos los niños hebreos que nazcan; a las niñas déjenlas vivir.