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1Cuando echen a suertes el reparto de la tierra, reservarán como ofrenda al Señor un terreno sagrado de doce mil quinientos metros de largo por diez mil de ancho. Será sagrado en toda su extensión.[#45,1: Este reparto de la tierra, que será especificado más adelante (48,1-7.23-29), nunca tuvo lugar. Se trata de una visión idealizada de la nueva tierra y del nuevo pueblo.; #48,9.]
2De él se tomará para el santuario un cuadrado de doscientos cincuenta metros de lado, rodeado de una zona libre de veinticinco metros de ancho.
3De todo el terreno acotaréis también un espacio de doce mil quinientos metros de largo por cinco mil de ancho; allí se construirá el santuario, el lugar santísimo.
4Será el terreno sagrado del país, destinado a los sacerdotes que ofician en el santuario y que se acercan al Señor para servirle. Les servirá para construir sus viviendas y de pasto para el ganado.
5Los levitas que sirven en el Templo tendrán reservado un terreno de doce mil quinientos metros de largo por cinco mil de ancho, para que tengan una propiedad donde habitar.
6Como área urbana fijarán un terreno de dos mil quinientos metros de ancho por doce mil quinientos de largo, junto a la parte reservada al santuario. Será propiedad de toda la comunidad de Israel.
7Al príncipe se le asignarán territorios a ambos lados del terreno reservado al santuario y al área urbana; ocuparán el espacio que discurre a lo largo de la linde del terreno reservado al santuario y del reservado al área urbana, y llegarán hasta el mar por occidente y hasta la frontera por oriente. Desde la frontera marítima a la frontera oriental habrá una longitud igual a cada una de las partes sorteadas para las tribus.[#45,7: En los cps. 45—46 no se habla de rey, sino de príncipe (jefe de Estado), apelativo aplicado también en el AT a los jefes tribales.]
8Esta será su propiedad en Israel y así mis príncipes no volverán a oprimir a mi pueblo; a los israelitas, por tribus, se les asignará el resto de la tierra.[#45,8: La rapacidad de los soberanos israelitas es mencionada ya desde la época salomónica; pero el mejor exponente literario de esa predisposición del poder real es el del rey Ajab (1 Re 21).]
9Esto dice el Señor Dios: ¡Ya está bien, príncipes de Israel! ¡Ya está bien de violencia y rapiña! Practiquen el derecho y la justicia, dejen ya de expropiar a mi pueblo —oráculo del Señor Dios—.[#Lv 19,35-36; Jr 22,3.]
10Ocúpense de que las balanzas no estén trucadas y de que las pesas y las medidas sean las correctas.
11La medida base será igual para líquidos y sólidos, a saber, de una capacidad de veintidós litros.[#45,10-11: La traducción literal de estos dos versículos según el texto hebreo, sería la siguiente: Ver TABLA DE PESAS, MEDIDAS Y MONEDAS.]
12En cuanto al siclo equivaldrá a veinte gueras; veinte siclos más veinticinco siclos, más quince siclos equivaldrán a una mina.[#45,12: Traducción conjetural. Para la equivalencia ver TABLA DE PESAS, MEDIDAS Y MONEDAS. Otros traducen según el griego de los LXX:]
13Esta será la ofrenda que harán: por cada doscientos kilos de trigo o de cebada, ofrecerán tres kilos y medio.
14En cuanto a la cosecha de aceite, esta será la norma: por cada doscientos veinte litros, ofrecerán dos litros y cuarto de aceite.[#45,13-14: La traducción literal de estos versículos sería: o sea un jómer de diez batos ya que diez batos completan un kor.]
15Y por cada rebaño de doscientas cabezas que pasten en los prados de Israel se reservará una oveja para hacer ofrendas, holocaustos y sacrificios de comunión, que les sirvan de expiación.
16Toda la población presentará esta ofrenda a favor del príncipe de Israel.[#45,16: Lit. país. Ver nota a 7,27.]
17El príncipe será responsable de los holocaustos, las ofrendas de cereales y las libaciones en las fiestas, novilunios y sábados, así como en todas las solemnidades que celebren los israelitas; también él ofrecerá el sacrificio expiatorio, la ofrenda de cereales, el holocausto y los sacrificios de comunión, que servirán para expiar los pecados de Israel.
18Esto dice el Señor Dios: El día uno del primer mes tomarás un novillo sin defecto y lo sacrificarás para purificar el santuario.[#45,18: El mes de Nisán equivalente a segunda mitad de marzo y primera de abril.— El rito aquí mencionado es parecido al del Día de la Expiación.; #Nm 28,11.]
19El sacerdote tomará parte de la sangre de la víctima y untará con ella las jambas del Templo, los cuatro ángulos del zócalo del altar y las jambas del pórtico del atrio interior.
20Lo mismo harás el día siete de cada mes por quien haya pecado por inadvertencia o irreflexión, y así harán la expiación del Templo.[#Lv 4,13-14; 5,15.]
21El día catorce del primer mes celebrarán la fiesta de la Pascua; durante siete días comerán pan sin levadura.[#Ex 12,1-15; 23,15; Lv 23,5-8; Nm 28,16-25; Dt 16,1-8.]
22Ese día el príncipe ofrecerá por él y por toda la gente del pueblo un novillo como sacrificio expiatorio.
23Durante los siete días de la fiesta ofrecerá diariamente como holocausto al Señor siete novillos y siete carneros sin defecto, y un macho cabrío diario como víctima expiatoria.
24Como oblación de cereales ofrecerá veintidós kilos de cereal por cada novillo y otro tanto por cada carnero, más cuatro litros de aceite por cada veintidós kilos de cereal.
25El día quince del séptimo mes, con ocasión del comienzo de la fiesta, ofrecerá lo mismo durante siete días: sacrificio expiatorio, holocausto, oblación de cereales y aceite.[#45,25: Se trata de la fiesta de las Tiendas que se celebraba una vez recogidos los últimos frutos; fue la festividad principal del ciclo agrícola israelita hasta que se instauró la celebración anual de la Pascua.; #Ex 23,16; Lv 23,34-36.39-43; Nm 29,12-38; Dt 16,13-15.]