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1Hermanos, si alguno incurre en falta, ustedes, los animados por el Espíritu, corríjanlo con amabilidad. Y manténganse todos sobre aviso, porque nadie está libre de ser puesto a prueba.[#Mt 18,15; 2 Ts 3,15.]
2Ayúdense mutuamente a soportar las dificultades, y así cumplirán la ley de Cristo.[#Rm 15,1.]
3Si alguno se figura ser algo, cuando en realidad no es nada, se engaña a sí mismo.[#1 Co 3,18; 4,7.]
4Que cada uno examine su propia conducta y sea la suya, sin compararla con la del prójimo, la que le proporcione motivos de satisfacción,[#1 Co 11,28; 2 Co 13,5.]
5pues cada uno debe llevar su propia carga.[#6,5: Es decir, cada uno debe ser responsable de su comportamiento; nótese la diferencia respecto a 6,2.]
6Por su parte, el que recibe instrucción en la fe, debe compartir todos sus bienes con el que lo instruye.[#1 Co 9,11-14.]
7No se hagan ilusiones: de Dios no se burla nadie. Lo que cada uno haya sembrado, eso cosechará.[#Jb 4,8; Pr 28,8; Os 8,7.]
8Quien siembre para satisfacer sus apetitos desordenados, de ellos cosechará frutos de muerte; mas quien siembre para agradar al Espíritu, el Espíritu le dará una cosecha de vida eterna.
9No nos cansemos de hacer el bien ya que, si no desfallecemos, a su tiempo recogeremos la cosecha.
10En una palabra, aprovechemos cualquier oportunidad para hacer el bien a todos, y especialmente a los hermanos en la fe.[#6,10: Si, como sostienen algunos, Pablo alude aquí al tiempo que precede a la venida gloriosa de Cristo, habría que traducir:]
11Miren con qué letras tan grandes les escribo; son de mi propio puño y letra.[#6,11: Lo probable, aunque no seguro, es que Pablo haya escrito de su puño y letra sólo este final de la carta. Ver notas a Rm 16,22 y 1 Co 16,21.; #1 Co 16,21; Col 4,18; 2 Ts 3,17; (ver Flm 19).]
12Quienes los fuerzan a circuncidarse, lo hacen para quedar bien ante los demás y no ser perseguidos a causa de la cruz de Cristo.[#6,12: La circuncisión colocaba al judío en situación de cierta seguridad dentro del mundo romano, ya que los romanos reconocían las instituciones judías. Los cristianos, en cambio, no gozaban de esa protección y podían ser perseguidos sin más por practicar una religión no reconocida.]
13Porque lo que es la ley, ni los mismos circuncidados la observan. Si quieren que ustedes se circunciden, es sólo para presumir de haberlos obligado a pasar por ese rito.
14Por mi parte, si de algo presumo, es de nuestro Señor Jesucristo crucificado; en su cruz, el mundo ha muerto para mí y yo para el mundo.[#6,14: Una vez más Pablo, cuando considera que el hecho cristiano está particularmente en peligro, acude a la peculiar y desconcertante teología de la cruz (ver 1 Co 1,23-31).— Como sucede con el vocablo (ver nota a Rm 7,5) también el término tiene con frecuencia en Pablo un sentido peyorativo en cuanto realidad enfrentada a Dios; así sucede en este pasaje.]
15¡Qué más da estar circuncidados o no estarlo! Lo que importa es ser nuevas criaturas.[#5,6; 1 Co 7,19; 2 Co 5,17.]
16Paz y misericordia a cuantos se ajusten a esta norma, y al Israel de Dios.[#6,16: Título que Pablo parece asignar al nuevo Pueblo de Dios, es decir, a la Iglesia de Jesucristo. También puede traducirse:]
17¡Y a ver si en adelante no me ocasionan más preocupaciones! Bastante tengo con llevar impresas en mi cuerpo las marcas de Jesús.[#6,17: Probablemente las cicatrices o señales de los sufrimientos en el servicio a Jesús.]
18Que la gracia de nuestro Señor Jesucristo esté con ustedes, hermanos. Amén.