The chat will start when you send the first message.
1En el tiempo del rey Asaradón regresé a mi casa y me devolvieron a mi esposa Ana y a mi hijo Tobías. En cierta ocasión, cuando estábamos celebrando la fiesta de Pentecostés —o sea, la santa fiesta de las siete Semanas—, me prepararon un gran banquete y yo me senté a comer.[#Ex 23,16; 34,22; Lv 23,15-16; Dt 16,9-10.]
2Cuando ya la mesa estaba dispuesta y llena de manjares, le dije a mi hijo Tobías:
— Hijo, ve a ver si entre nuestros hermanos deportados a Nínive hay algún pobre que, de todo corazón, se mantenga fiel al Señor. Si lo encuentras, tráelo para que coma conmigo; yo, hijo mío, te esperaré hasta que vuelvas.
3Salió, pues, Tobías en busca de algún pobre entre nuestros hermanos y, al regresar, me llamó:
— Padre.
Yo le respondí:
— Hijo mío, aquí me tienes.
Él me dijo:
— Padre, han asesinado a uno de nuestro pueblo: acaban de estrangularlo y está tirado en medio de la plaza.
4Yo, que ni siquiera había probado la comida, me levanté y fui apresuradamente a recoger el cadáver. Me lo llevé de la plaza y lo deposité en una habitación, con el fin de enterrarlo en cuanto se pusiera el sol.
5Cuando volví, me lavé y me puse a comer lleno de tristeza,[#2,5: Posiblemente haga alusión a la preceptiva purificación ritual, tras haber tenido contacto con un cadáver. Ver, sin embargo Nm 19,11-20.; #Nm 19,11-20.]
6recordando las palabras que el profeta Amós había dicho contra Betel:
“Sus fiestas se cambiarán en luto,
y todos sus cantos en lamentaciones”.
Entonces rompí a llorar.
7Luego, cuando se puso el sol, me fui a cavar una fosa y enterré en ella el cadáver.
8Mis vecinos se reían de mí, y decían:
— ¡Aún no ha escarmentado! Por ese mismo motivo lo buscaron en otra ocasión para matarlo; entonces tuvo que huir, y ahora se pone otra vez a enterrar a los muertos.
9Esa misma noche, después de haberme lavado, salí al patio y me acosté junto al muro, con la cara descubierta por el calor que hacía.[#2,9: El texto breve omite estas dos indicaciones y en su lugar menciona su estado de impureza legal como razón para dormir fuera de casa, lo que tampoco es muy coherente puesto que el patio forma parte de la casa. Es más lógica la razón del calor aducida por el texto largo.]
10Pero no advertí que en lo alto del muro, por encima de mí, había algunos gorriones cuyos excrementos, calientes todavía, cayeron en mis ojos produciéndome en ellos unas manchas blancas. Acudí a los médicos para que me curaran, pero cuantos más fármacos me aplicaban, más ciego me iban dejando aquellas manchas blancas, hasta que finalmente perdí del todo la vista. Cuatro años estuve ciego, y todos mis familiares se sentían afligidos a causa de mi situación. Ajicar cuidó de mí y de mi manutención durante dos años, hasta que se fue a Elimaida.[#2,10: Es el nombre griego del antiguo Elam, una provincia persa comprendida entre el Tigris, el golfo Pérsico y las montañas del sudoeste de Irán.]
11En todo ese tiempo, mi esposa Ana se dedicó a trabajar en labores propias de mujer,[#2,11: Es de notar que, para un hombre, el ser mantenido por su mujer era considerado vergonzoso (Eclo 25,22). Este dato viene a sumarse a la lista de desgracias de Tobit.]
12que ella misma llevaba a los clientes y recibía el pago correspondiente. Un día, el séptimo del mes de Distro, terminó un tejido y fue a llevárselo a sus clientes quienes, además de pagarle su trabajo, le regalaron un cabrito para nuestra comida.[#2,12: Nombre de uno de los meses del calendario macedonio correspondiente a nuestro mes de febrero/marzo. El siete del mes de Distro está a poco más de un mes del 15 de Nisán (marzo/abril), fecha en que se celebra la Pascua judía.]
13Cuando ella llegó adonde yo estaba, el cabrito comenzó a balar. La llamé y le pregunté:
— ¿De dónde has sacado ese cabrito? ¿Acaso lo has robado? ¡Devuélveselo a sus dueños, porque no nos es lícito comer ninguna cosa robada!
14Entonces ella me dijo:
— Es un regalo que me han hecho, además de pagarme mi trabajo.
Pero yo no le creí, sino que insistí en que se lo devolviera a sus dueños. Porque me sentía avergonzado de que hubiera hecho una cosa semejante; a lo que ella me respondió:
— ¿De qué te sirve el hacer limosnas? ¿Dónde están tus buenas obras? ¡Ahora se ve claramente lo que tú eres!