Hebreus 7

O sacerdote Melquisedeque

¹Este Melquisedeque, rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo, encontrou-se com Abraão quando este voltava, depois de derrotar os reis, e o abençoou;

²e Abraão deu-lhe o dízimo de tudo. Em primeiro lugar, o seu nome significa “rei de justiça”; depois, “rei de Salém”, que quer dizer “rei de paz”.[#7:2 Gn 14:17-20]

³Sem pai, sem mãe, sem genealogia, sem princípio de dias nem fim de vida, feito semelhante ao Filho de Deus, ele permanece sacerdote para sempre.

⁴Notem a grandeza deste homem: Até mesmo o patriarca Abraão deu-lhe o dízimo dos melhores despojos!

⁵A Lei requer isto dos sacerdotes entre os descendentes de Levi: Que recebam o dízimo do povo, isto é, dos seus irmãos, embora estes sejam descendentes de Abraão.

⁶Este homem, porém, que não pertencia à linhagem de Levi, recebeu os dízimos de Abraão e abençoou aquele que tinha as promessas.

⁷Sem dúvida nenhuma, o inferior é abençoado pelo superior.

⁸No primeiro caso, quem recebe os dízimos são homens mortais; no segundo caso, é aquele de quem se declara que vive.

⁹Pode-se até dizer que Levi, que recebe os dízimos, entregou-os por meio de Abraão,

¹⁰pois, quando Melquisedeque se encontrou com Abraão, Levi ainda não tinha sido gerado.[#7:10 Ou estava no corpo do seu antepassado.]

Jesus é semelhante a Melquisedeque

¹¹Se fosse possível alcançar a perfeição por meio do sacerdócio levítico (visto que na sua vigência o povo recebeu a Lei), por que haveria ainda necessidade de se levantar outro sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque e não de Arão?

¹²O certo é que, quando há mudança de sacerdócio, também é necessário que haja mudança de lei.

¹³Ora, aquele de quem se dizem estas coisas pertencia a outra tribo, da qual ninguém jamais tinha servido diante do altar,

¹⁴pois é bem sabido que o nosso Senhor descende de Judá, tribo da qual Moisés nada fala quanto ao sacerdócio.

¹⁵O que acabamos de dizer fica ainda mais claro quando aparece outro sacerdote semelhante a Melquisedeque,

¹⁶alguém que se tornou sacerdote, não por regras relativas à linhagem, mas segundo o poder de uma vida indestrutível.

¹⁷Visto que sobre ele é afirmado:

“Tu és sacerdote para sempre,

segundo a ordem de Melquisedeque.”

¹⁸A ordenança anterior é revogada, porque era fraca e inútil

¹⁹(pois a Lei não tinha aperfeiçoado nenhuma coisa), sendo introduzida uma esperança superior, pela qual nos aproximamos de Deus.

²⁰E isto não aconteceu sem juramento! Outros se tornaram sacerdotes sem qualquer juramento,

²¹mas ele se tornou sacerdote com juramento, quando Deus lhe disse:

“O Senhor jurou

e não se arrependerá:

‘Tu és sacerdote para sempre.’ ”

²²Jesus se tornou, por isso mesmo, a garantia de uma aliança superior.

²³Ora, daqueles sacerdotes tem havido muitos, porque a morte os impede de continuar no seu trabalho;

²⁴mas, visto que vive para sempre, Jesus tem um sacerdócio permanente.

²⁵Portanto, ele é capaz de salvar definitivamente aqueles que, por meio dele, se aproximam de Deus, pois vive sempre para interceder por eles.[#7:25 Ou eternamente.]

²⁶É de um Sumo Sacerdote como este que precisávamos: santo, inculpável, puro, separado dos pecadores e exaltado acima dos céus.

²⁷Ao contrário dos outros sumos sacerdotes, Jesus não tem necessidade de oferecer sacrifícios dia após dia, primeiro pelos seus próprios pecados e, depois, pelos pecados do povo. E Jesus o fez uma vez para sempre, quando a si mesmo se ofereceu.

²⁸Pois a Lei constitui sumos sacerdotes a homens que têm fraquezas. Mas o juramento, que veio depois da Lei, constitui o Filho perfeito para sempre.[#7:28 Ou constitui para sempre o Filho, que foi aperfeiçoado.]