Религиозные вожди требуют знамения с неба

¹Там Исо обступили блюстители Закона и саддукеи, которые, желая испытать Его, просили, чтобы Он показал им знамение с неба.

²Исо ответил:

— На закате, увидев, что небо красное, вы говорите: «Будет хорошая погода»,

³а на рассвете, если небо заволокло багровыми тучами, вы говорите: «Будет буря». Вы знаете, что означают приметы неба, а истолковать знаков времени не можете.

⁴Злое и неверное Всевышнему поколение ищет знамения, но ему не будет дано никакого знамения, кроме знамения пророка Юнуса.[#16:4 См. 12:40.]

И, оставив их, Исо ушёл.

Предостережение от ложных учений

⁵Переправляясь на другую сторону озера, ученики забыли взять с собой хлеба.

⁶Исо же сказал им:

— Смотрите, берегитесь закваски блюстителей Закона и саддукеев.

⁷Ученики стали рассуждать между собой:

— Он говорит это потому, что мы не взяли с собой хлеба.

⁸Исо, зная, о чём они говорят, сказал:

— Маловеры, почему вы рассуждаете между собой о том, что у вас нет хлеба?

⁹Неужели вы ещё не поняли? Разве вы не помните, как пяти лепёшек хватило на пять тысяч человек? Сколько вы тогда собрали корзин с остатками?

¹⁰А сколько корзин остатков вы собрали, когда четыре тысячи человек наелись семью лепёшками?

¹¹Как вы не можете понять, что, говоря: «Берегитесь закваски блюстителей Закона и саддукеев», Я говорю не о хлебе?

¹²Тогда ученики поняли, что Он предостерегал их не от закваски, которую кладут в хлеб, а от учения блюстителей Закона и саддукеев.

Петрус признаёт Исо Масехом

¹³Когда Исо пришёл в окрестности Кесарии Филипповой, Он спросил Своих учеников:

— За кого люди принимают Ниспосланного как Человек?

¹⁴Ученики ответили:

— Одни принимают за пророка Яхьё, другие — за пророка Ильёса, а третьи — за пророка Иеремию или за одного из других пророков.

¹⁵— А вы кем считаете Меня? — спросил их Исо.

¹⁶Шимон Петрус ответил:

— Ты — обещанный Масех, Сын живого Бога.

¹⁷Тогда Исо сказал:

— Счастлив ты, Шимон, сын Ионы, потому что это было открыто тебе не людьми, а Моим Небесным Отцом.

¹⁸И Я говорю тебе: ты — Петрус (‘скала’ ), и на этой скале Я построю вселенскую общину Моих последователей, и даже силы ада не одолеют её.[#16:18 Вселенская община последователей Масеха — имеется в виду совокупность всех последователей Исо Масеха: из всех народов и времён, ныне живые и уже умершие, пребывающие со Всевышним на небесах.; #16:18 Букв.: «мира мёртвых».]

¹⁹Я дам тебе ключи от Царства Всевышнего, и что ты запретишь на земле, то будет запрещено Всевышним, Который на небесах, и всё, что ты разрешишь на земле, будет разрешено и Всевышним, Который на небесах.

²⁰Затем Исо велел ученикам никому не говорить о том, что Он — Масех.

Исо Масех впервые говорит о Своей смерти и воскресении

²¹С этого времени Исо начал объяснять ученикам, что Он должен идти в Иерусалим и там много пострадать от старейшин, главных священнослужителей и учителей Таврота, что Он будет убит, но на третий день воскреснет.

²²Тогда Петрус отвёл Его в сторону и стал возражать:

— Да помилует Тебя Всевышний! Пусть не случится с Тобой этого, Повелитель!

²³Исо же, обернувшись, сказал Петрусу:

— Прочь от Меня, сатана! Ты препятствие на Моём пути, потому что рассуждаешь по-человечески и не понимаешь того, что хочет Всевышний.

Цена следования за Исо Масехом

²⁴Потом Исо сказал ученикам:

— Если кто желает быть Моим последователем, пусть отречётся от самого себя, возьмёт свой крест и последует за Мной.

²⁵Потому что тот, кто хочет сберечь свою жизнь, потеряет её, а кто потеряет свою жизнь ради Меня, тот обретёт её.

²⁶Ведь что пользы человеку, если он приобретёт весь мир, но при этом повредит своей душе? Или что даст человек в обмен за свою душу?

²⁷Когда Ниспосланный как Человек придёт в славе Своего Отца, окружённый Своими ангелами, тогда Он воздаст каждому по его делам.[#16:27 См. Заб. 61:13.]

²⁸Говорю вам истину: некоторые из вас, стоящих здесь, не умрут, пока не увидят Ниспосланного как Человек, пришедшего в Своём царском величии.[#16:28 Многие толкователи считают, что объяснением этих слов Исо служат первые восемь стихов следующей главы (см. также Ин. 1:14; 2 Пет. 1:16). Другие думают, что Исо говорил о могущественном воздействии и росте Своего Царства, увеличении количества Его последователей и распространении Радостной Вести после Его воскресения. Существуют и другие толкования.]