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1Hélas pour vous
Les chefs de la nation paraissent aveuglés par leur propre arrogance. Ils ne soupçonnent ni la menace d'invasion, ni le danger de déportation qui guette Israël (v. 7). Inconscients, ils continuent à festoyer.
Les rumeurs de guerre devraient plutôt les engager à plus de modestie et les rendre solidaires du peuple pour retourner à Dieu. Sinon, ils seront les premiers déportés (v. 7).
qui vivez tranquilles à Sion ,
et pour vous qui habitez sans soucis
sur la colline de Samarie !
Vous êtes, paraît-il, l'élite
de la première des nations.
Et dire que les Israélites
se tournent vers des gens comme vous !
2Rendez-vous plutôt à Kalné
pour voir ce qui s'est passé.
Ensuite allez de là
jusqu'à Hamath, la grande ville.
Puis descendez à Gath
chez les Philistins.
Vous le constaterez :
vous ne valez pas mieux
que ces royaumes-là,
même si leur territoire
est plus petit que le vôtre.
3Vous cherchez à reculer
le jour du malheur.
En réalité vous rapprochez
le règne de la violence.
4Vous êtes allongés
sur des lits décorés d'ivoire,
étendus sur vos divans
pour déguster de l'agneau
et manger du veau gras.
5Vous chantez à tue-tête
au son de la harpe.
Pour imiter David, vous créez
de nouveaux instruments de musique.
6Vous buvez le vin dans de larges coupes,
et vous vous parfumez
aux huiles les plus fines.
Mais vous ne vous affligez pas
du désastre qui menace
les tribus de Joseph.
7C'est pourquoi j'annonce maintenant
que vous serez au premier rang
de ceux que l'on déportera.
Finie, la fête pour les fainéants !
8Le Seigneur, le Dieu de l'univers,
Les événements eux-mêmes témoigneront des infidélités d'Israël à l'égard de son Dieu. Dans un tableau terrifiant qui dépeint l'alliance rompue, Amos décrit la catastrophe : des étrangers vont envahir et occuper militairement la ville de Samarie, piller ses luxueuses maisons, semer la terreur et la mort. Les rescapés auront la charge d'ensevelir les cadavres (v. 10).
a fait le serment que voici :
« Aussi vrai que je suis Dieu, dis-je,
l'orgueil du royaume d'Israël
me répugne profondément.
Je déteste ses belles maisons.
Je livrerai à ses ennemis
tout ce qu'il y a dans Samarie. »
9S'il reste dix hommes dans une famille, ils mourront.
10Alors un proche parent des morts emportera les cadavres hors de la maison. S'il se trouve un survivant dans la dernière pièce de la maison, cet homme lui demandera : « Y a-t-il encore quelqu'un avec toi ? » – « Non, personne », répondra l'autre, qui ajoutera : « Chut ! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom du Seigneur. »[#6.10 : les survivants ont sans doute peur d'attirer l'attention du Seigneur.]
11Prenez garde, en effet :
le Seigneur n'a qu'un ordre à donner,
la grande maison tombe en ruine,
et la petite se fissure.
12Est-ce que les chevaux courent sur les rochers ?
Par la voix de son envoyé, Dieu condamne la conquête de territoires ou de villes, mais défend le droit des humiliés. Le signe de son alliance respectée avec Israël réside dans le rétablissement de la justice. Au nom de cette valeur, les hommes, au contraire, terrorisent le peuple et occupent militairement des territoires qu'ils ne pourront même pas garder.
Est-ce qu'on y laboure avec des bœufs ?
Pourquoi donc avez-vous changé
le droit en poison
et une conduite juste
en quelque chose d'amer ?
13Vous fêtez votre victoire de Lo-Dabar, la Dérisoire ; vous dites : « Nous sommes assez forts pour avoir repris Carnaïm, la Double Corne. »[#6.13 : deux villes de Transjordanie. La était symbole de force.]
14Mais moi, dit le Seigneur, le Dieu de l'univers, je vais dresser contre vous, royaume d'Israël, une nation qui vous fera sentir son pouvoir de Lebo-Hamath, au nord, jusqu'au torrent de la Araba, au sud.[#6.14 est la limite septentrionale traditionnelle du royaume d'Israël (voir Jos 13.5). – : limite méridionale du royaume d'Israël, à l'est du Jourdain, près de la mer Morte.]