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1Puis je vis dans le ciel un autre signe, grand et merveilleux : sept anges qui tenaient sept fléaux. Ce sont les derniers fléaux, car ils sont l'expression finale de la colère de Dieu.
La victoire de l'Agneau constitue le sommet et le terme de l'histoire. A la suite de l'Agneau victorieux, et à l'image des Hébreux qui ont échappé à la servitude de l'Égypte, les chrétiens ont traversé la mer des épreuves pour entrer dans le lieu préparé par Dieu. La deuxième partie de leur cantique annonce que les nations renonceront à leur hostilité actuelle et reconnaîtront, un jour, le bien fondé de l'intervention de Dieu.
2Puis je vis comme une mer de verre, mêlée de feu. Tous ceux qui avaient remporté la victoire sur la bête, sur sa statue et sur le chiffre qui correspond à son nom, se tenaient debout sur cette mer de verre. Ils avaient en main les harpes que Dieu leur avait données.
3Ils chantaient le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau :
« Seigneur Dieu tout-puissant,
que tes œuvres sont grandes et merveilleuses !
Roi des nations,
que tes plans sont justes et vrais !
4Qui oserait te manquer de respect, Seigneur ?
Qui refuserait de te rendre gloire ?
Car toi seul es saint,
toutes les nations viendront t'adorer,
car tes actions justes leur sont clairement révélées. »
5Après cela, je vis s'ouvrir dans le ciel le temple , avec la tente de l'alliance de Dieu.[#15.5 Comparer Ex 38.21.]
6Les sept anges qui tenaient les sept fléaux sortirent du temple ; ils étaient vêtus de lin d'une blancheur éclatante et portaient des ceintures d'or autour de la taille.
7L'un des quatre êtres vivants donna aux sept anges sept coupes d'or pleines de la colère du Dieu qui vit pour toujours.
8Le temple fut rempli de fumée, signe de la gloire et de la puissance de Dieu. Personne ne pouvait entrer dans le temple avant que soient achevés les sept fléaux apportés par les anges.[#15.8 Comparer Ex 40.34-35 ; 1 Rois 8.10-11 ; És 6.4.]
Le temple céleste est décrit sur le modèle de la tente de la rencontre avec le Seigneur durant le séjour d'Israël au désert. Personne ne peut pénétrer dans le temple pour détourner de la terre les calamités des coupes, car le jugement de Dieu est inexorable.