Romains 7

Un exemple emprunté au mariage

¹Frères, vous savez sûrement déjà ce que je vais vous dire, car vous connaissez la loi : la loi n'a autorité sur un homme qu'aussi longtemps qu'il vit.

²Par exemple, une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu'il vit; mais si le mari meurt, elle est libérée de la loi qui la liait à lui.

³Si donc elle devient la femme d'un autre homme du vivant de son mari, on la considère comme adultère; mais si son mari meurt, elle est libre par rapport à la loi, de sorte qu'elle peut devenir la femme d'un autre sans être adultère.

⁴Il en va de même pour vous, mes frères. Vous êtes morts à l'égard de la loi, en étant unis au corps du Christ . Ainsi vous appartenez maintenant à un autre, c'est-à-dire à celui qui a été ramené d'entre les morts afin que nous produisions ce qui est agréable à Dieu.

⁵En effet, quand nous vivions selon notre propre nature, les désirs mauvais excités par la loi agissaient dans notre être tout entier et nous produisions ce qui mène à la mort.

⁶Mais maintenant, nous sommes libérés de la loi, car nous sommes morts à ce qui nous retenait prisonniers. Nous pouvons donc servir Dieu d'une façon nouvelle, sous l'autorité de l'Esprit Saint, et non plus à la façon ancienne, sous l'autorité de la loi écrite.

La loi et le péché

⁷Que faut-il en conclure? La loi est-elle péché? Certainement pas! Mais la loi m'a fait connaître ce qu'est le péché. En effet, je n'aurais pas su ce qu'est la convoitise si la loi n'avait pas dit: «Tu ne convoiteras pas.»[#7.7 Ex 20.17; Deut 5.21.]

⁸Le péché a saisi l'occasion offerte par le commandement pour produire en moi toutes sortes de convoitises. Car, sans la loi, le péché est chose morte.

⁹Autrefois, sans la loi, j'étais vivant; mais quand le commandement est intervenu, le péché a pris vie

¹⁰et moi je suis mort: le commandement qui devait conduire à la vie s'est trouvé, dans mon cas, conduire à la mort.[#7.10 Comparer Lév 18.5; Deut 4.1; 5.33; Ézék 20.11.]

¹¹Car le péché a saisi l'occasion, il m'a trompé au moyen du commandement et, par lui, il m'a fait mourir.[#7.11 Comparer Gen 3.13.]

¹²Ainsi, la loi elle-même est sainte et le commandement est saint, juste et bon.

¹³Ce qui est bon est-il devenu alors une cause de mort pour moi? Certainement pas! C'est le péché qui en a été la cause. Il a fait apparaître ainsi sa véritable nature de péché: il a utilisé ce qui est bon pour causer ma mort. Et voilà comment le péché est devenu, au moyen du commandement, plus gravement péché que jamais.

L'homme dominé par le péché

¹⁴Nous savons que la loi est spirituelle; mais moi, je suis un être faible, vendu comme esclave au péché.

¹⁵Je ne comprends pas ce que je fais: car je ne fais pas ce que je voudrais faire, mais je fais ce que je déteste.

¹⁶Si je fais précisément ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne.

¹⁷Ce n'est donc pas moi qui agis ainsi, mais c'est le péché qui habite en moi.

¹⁸Car je sais que le bien n'habite pas en moi, c'est-à-dire en l'être faible que je suis. Certes, le désir de faire le bien existe en moi, mais non la capacité de l'accomplir.

¹⁹En effet, je ne fais pas le bien que je veux et je fais le mal que je ne veux pas.

²⁰Si je fais ce que je ne veux pas, alors ce n'est plus moi qui agis ainsi, mais le péché qui habite en moi.

²¹Je découvre donc ce principe: moi qui veux faire le bien, je suis seulement capable de faire le mal.

²²Au fond de moi-même, je prends plaisir à la loi de Dieu.

²³Mais je trouve dans mon être une autre loi qui combat contre celle qu'approuve mon intelligence. Elle me rend prisonnier de la loi du péché qui est en moi.

²⁴Malheureux que je suis! Qui me délivrera de ce corps qui m'entraîne à la mort?

²⁵Dieu soit loué, par Jésus-Christ notre Seigneur!

Ainsi, je suis au service de la loi de Dieu par mon intelligence, mais dans ma faiblesse humaine, je suis asservi à la loi du péché.