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1Tsophar le Naamatite répondit :
2Cette multitude de paroles ne trouvera-t-elle pas de réponse ?[#11.2 des versions anciennes portent cet homme abondant en paroles (ne trouvera-t-il pas…) . – litt. un homme de lèvres sera-t-il ?]
Suffira-t-il d'être loquace pour avoir raison ?
3Tes vantardises feront-elles taire les gens ?[#11.3 autre traduction tes bavardages ; cf. 41.4. – 32.15. – 34.7. – le verbe hébreu correspondant est traduit par insulter en 19.3 ; 20.3 ; cf. Ez 16.27.]
Te moqueras-tu sans que personne ne te confonde ?
4Tu dis : « Mon savoir est sans reproche,[#11.4 8.6+. – cf. 16.17 ; 33.9.]
et je suis pur à tes yeux. »
5Ah ! si Dieu voulait parler,[#11.5 Cf. 38.1 ; Es 63.19. – litt. avec toi.]
s'il ouvrait les lèvres devant toi,
6s'il te disait les secrets de sa sagesse,[#11.6 28.28. – litt. car (ils sont) doubles pour la raison ; cf. Es 40.2. – 5.12. – cf. 39.17 ; même verbe en Gn 41.51 ; Es 44.21 ; Lm 3.17. – voir . – Sur l'ensemble, cf. chap. 28 ; Rm 11.33 ; 1Co 2.6-16.]
qui dépassent largement la raison,
tu saurais alors que Dieu, pour toi, laisse dans l'oubli une partie de ta faute.
7Peux-tu découvrir les profondeurs de Dieu,[#11.7 38.16 ; voir 5.27. – 5.17.]
découvrir jusqu'à la perfection du Puissant ?
8Elle est aussi haute que le ciel : que feras-tu ?[#11.8 litt. hauteurs du ciel ; cf. 22.12+. – Voir]
Elle est plus profonde que le séjour des morts : que sauras-tu ?
9La mesure en est plus longue que la terre,[#11.9 Cf. Ep 3.18.]
elle est plus large que la mer.
10S'il passe, s'il enferme,[#11.10 9.12+. – autre traduction s'il transperce . – 12.14. – litt. il rassemble (terme apparenté en 30.28) , et qui le ramènera ? On pourrait comprendre qui ramènera celui qu'il a convoqué ?]
s'il convoque, qui s'y opposera ?
11Car il connaît les hommes faux ;[#11.11 Ps 26.4. – traduction incertaine ; on pourrait aussi traduire : et il ne comprend pas ; et il ne fait pas attention ; et il (cela ?) n'est pas compris.]
il voit le mal, et il ne saurait pas !
12Mais l'homme a l'intelligence d'une tête creuse,[#11.12 Verset difficile qui donne lieu à des interprétations très diverses (p. ex. la tête creuse aura de l'intelligence quand l'âne sauvage deviendra domestique ). Sur l’ voir 6.5 ; 39.5-8 ; Gn 16.12.]
l'être humain est né comme le petit d'un âne sauvage.
13Quant à toi, si tu affermis ton cœur[#11.13 Cf. 8.5. – Voir – cf. Ex 9.29 ; 1R 8.38 ; Es 1.15 ; Ps 28.2 ; 88.10 ; Lm 3.41. – litt. vers lui.]
et si tu tends les mains vers Dieu,
14si tu éloignes le mal de ta main
et si tu ne laisses pas l'injustice demeurer sous tes tentes,
15alors tu lèveras ton front sans tache,[#11.15 22.26.]
tu seras ferme, tu n'auras pas peur ;
16car tu oublieras ta peine,[#11.16 2S 14.14.]
tu t'en souviendras comme de l'eau qui s'est écoulée.
17Ta vie se lèvera plus brillante que le midi,[#11.17 17.12 ; Es 9.1 ; 42.16 ; 58.8-10 ; Ps 139.12 ; Jn 1.5. – le terme hébreu rare qui apparaît ici est traduit par durée de la vie en Ps 39.6 ; 89.48, et par monde en Ps 17.14 ; 49.2.]
les ténèbres seront comme le matin,
18tu seras confiant, car il y aura de l'espoir ;[#11.18 et traduisent des termes hébreux apparentés. – cf. 6.20 ; autres traductions et, bien protégé, tu te coucheras ; tu regarderas et tu te coucheras.]
après avoir rougi, tu te coucheras en sécurité.
19Tu te coucheras,[#11.19 litt. caresseront ta face, cf. Ps 45.13 ; Pr 19.6 ; la même expression a aussi été traduite par chercher à apaiser, cf. Ex 32.11+.]
et il n'y aura personne pour te troubler ;
beaucoup chercheront ta faveur.
20Mais les yeux des méchants s'épuiseront ;[#11.20 17.5 ; 31.16 ; Jr 14.6 ; Ps 69.4+. – litt. le refuge disparaîtra loin d'eux, c.-à-d. leur échappera . – cf. 3.21+.]
pour eux, pas de refuge ;
leur espoir, c'est d'expirer !