Galates 2

Rencontre des apôtres à Jérusalem

¹Ensuite, quatorze ans plus tard, je montai de nouveau à Jérusalem avec Barnabas, et je pris aussi Tite avec moi.[#Tt 1.4.; #2.1 . On pourrait comprendre aussi : au cours des quatorze années qui suivirent.]

²J'y montai par suite d'une révélation. Je leur exposai l'Évangile que je prêche parmi les païens ; (je l'exposai) en privé aux plus considérés, de peur de courir ou d'avoir couru en vain.[#1 Co 3.15 ; Ph 2.16.]

³Mais Tite, qui était avec moi, et qui était Grec , ne fut pas même contraint de se faire circoncire.[#1 Co 9.20-21.]

⁴Cependant, à cause des faux frères qui s'étaient furtivement introduits et glissés parmi nous, pour épier la liberté que nous avons en Christ-Jésus, avec l'intention de nous asservir…[#2 Co 11.26 ― Rm 8.15 ; Col 2.20.; #2.4 . La phrase est inachevée.]

⁵Nous ne leur avons pas cédé un seul instant par soumission, afin que la vérité de l'Évangile soit maintenue parmi vous.[#Ga 5.2-6.]

⁶Quant à ceux qui paraissaient les plus considérés, – ce qu'ils avaient été autrefois m'importe peu ! Dieu ne fait pas de considération de personne – les plus considérés ne m'ont rien imposé.[#Dt 10.17 ; Ac 10.34.; #2.6 . On peut aussi traduire : ne m'ont rien demandé de plus.]

⁷Au contraire, lorsqu'ils virent que l'Évangile m'avait été confié pour les incirconcis, comme à Pierre pour les circoncis –[#1 Tm 2.7 ― 1 P 1.1.]

⁸car celui qui, agissant en Pierre, en a fait l'apôtre des circoncis, a également agi en moi en vue des païens –[#Rm 15.18.]

⁹et lorsqu'ils reconnurent la grâce qui m'avait été accordée, Jacques, Céphas et Jean, considérés comme des colonnes, nous donnèrent la main droite à Barnabas et à moi, (en signe) de communion : ainsi nous irions, nous vers les païens, et eux vers les circoncis ;[#Rm 1.5 ― Ep 2.20 ; Jr 1.18.]

¹⁰nous devions seulement nous souvenir des pauvres, ce que je me suis empressé de faire.[#Ac 11.30 ; Rm 15.26.]

Discussion entre Paul et Pierre à Antioche

¹¹Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu'il était condamnable.

¹²En effet, avant la venue de quelques personnes de chez Jacques, il mangeait avec les païens ; mais après leur venue il s'esquiva et se tint à l'écart, par crainte des circoncis.[#Ac 10.28 ; Mc 2.16 ― Pr 29.25.]

¹³Comme lui, les autres Juifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabas même fut entraîné par leur hypocrisie.[#Ec 9.18.]

¹⁴Quand je vis qu'ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l'Évangile, je dis à Céphas, en présence de tous : Si toi qui es Juif, tu vis à la manière des païens, et non à la manière des Juifs, comment peux-tu forcer les païens à judaïser ?[#Hé 12.13 ; Ps 125.5 ― 1 Tm 5.20 ― Ac 15.10.]

¹⁵Nous, nous sommes Juifs de naissance, et non pécheurs d'entre les nations.[#Rm 3.1-2.]

¹⁶Sachant que l'homme n'est pas justifié par les œuvres de la loi, mais par la foi en Christ-Jésus, nous aussi nous avons cru en Christ-Jésus, afin d'être justifiés par la foi en Christ, et non par les œuvres de la loi, parce que nul ne sera justifié par les œuvres de la loi.[#Ps 143.2 ; Rm 3.20 ― Ac 13.39 ― Ph 3.9.; #2.16 . Litt. : .]

¹⁷Mais si, en cherchant à être justifiés par Christ, nous étions nous aussi trouvés pécheurs, Christ serait donc serviteur du péché ? Certes non ![#1 Jn 3.5.]

¹⁸Car, si je rebâtis les choses que j'ai détruites, je me constitue moi-même transgresseur ;

¹⁹en effet, par la loi, moi-même je suis mort à la loi, afin de vivre pour Dieu.[#Rm 6.11 ; 2 Co 5.15.]

²⁰Je suis crucifié avec Christ, et ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ, qui vit en moi ; ma vie présente dans la chair, je (la) vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi.[#Rm 6.4-6 ― Jn 15.4 ; Ep 3.17 ― 1 Jn 5.12 ― Jn 10.15.; #2.20 . Litt. : .]

²¹Je ne rejette pas la grâce de Dieu ; car si la justice (s'obtient) par la loi, Christ est donc mort pour rien.[#2.21 . Ou bien : je n'annule pas.]