Римлянам 9

Римлянам 9

Выбор Всевышнего

1Я говорю истину и не лгу, как и подобает последователю Масеха. Об этом свидетельствует моя совесть, руководимая Святым Духом.

2Мне очень грустно, и сердце моё полно бесконечной боли:

3я бы предпочёл сам быть проклятым и отлучённым от Масеха ради моих братьев, родных мне по крови, —

4исроильтян. Всевышний усыновил их, Он явил им Свою славу и не раз заключал с ними Свои священные соглашения, им были даны Закон, знание об угодном Всевышнему поклонении в храме и Его обещания.[#9:3‒4 Ср. Исх. 32:32.; #9:4 См., напр., Исх. 4:22; 16:10; 24:7‒8; Втор. 5:1‒22; 6:3; 2 Цар. 7:12‒16.]

5Из этого народа произошли наши праотцы, от них по человеческой природе происходит Масех — Бог над всеми, благословенный вовеки. Аминь.

6Но то, что многие исроильтяне отвергли Исо Масеха, не означает, что обещание Всевышнего не исполнилось, потому что не все исроильтяне действительно принадлежат к Исроилу.

7И не все потомки Иброхима являются его истинными детьми. Написано: «Через Исхока ты будешь иметь обещанное потомство».[#9:7 Нач. 21:12.]

8Это значит, что не все потомки Иброхима — истинные дети Всевышнего. Истинные дети Иброхима — это те, к кому относится обещание.

9Обещание же было дано в таких словах: «В назначенное время Я вернусь, и у Соро будет сын».[#9:9 Нач. 18:10, 14.]

10Но не только это. У обоих сыновей Рабиги был один и тот же отец — наш предок Исхок.

11Но ещё до рождения близнецов и до того, как они сделали что-либо хорошее или плохое (чтобы выбор Всевышнего

12зависел не от их дел, а только от Самого Призывающего), Рабиге было сказано: «Старший будет служить младшему».[#9:12 Нач. 25:23.]

13Как об этом и написано: «Я избрал Якуба, а не Эсова».[#9:13 Мал. 1:2‒3. Букв.: «Я полюбил Якуба и возненавидел Эсова».]

14Что же это значит? Может, Всевышний несправедлив? Нет!

15Он сказал Мусо:

«Я проявлю милосердие к тем, к кому Я хочу его проявить,

и помилую тех, кого Я хочу помиловать».

16Поэтому имеет значение не желание или усилие человека, а милость Всевышнего.

17В Писании Всевышний говорит фараону: «Я возвысил тебя для того, чтобы показать на тебе Мою силу, и чтобы имя Моё стало известно по всей земле».[#9:17 Исх. 9:16.]

18Поэтому Всевышний проявляет милость к тем, к кому Он Сам хочет, и ожесточает тех, кого хочет ожесточить.

Милость Всевышнего и Его гнев

19Кто-то, может, скажет мне: «Тогда почему же Всевышний нас обвиняет? Кто может противостоять Его воле?»

20Но кто ты такой, человек, чтобы спорить со Всевышним? Разве говорит изделие своему мастеру: «Почему ты меня сделал таким?»[#9:20 См. Ис. 29:16; 45:9.]

21Разве не вправе горшечник сделать из одного и того же куска глины утварь для почётного употребления и для низкого?[#9:21 См. Иер. 18:6.]

22А что, если Всевышний, желая показать гнев и явить Свою силу, долго терпит тех, кто вызывает Его гнев и приготовлен к уничтожению?[#9:22 Ср. 2:4‒5.]

23Что, если Он делает это для того, чтобы проявить богатство Своей славы к тем, к кому Он хочет проявить милость и кого Он приготовил для славы,

24то есть к нам, призванным Им не только из иудеев, но и из других народов?

25Как Он и говорит через пророка Осию:

«Я назову Моим народом не Мой народ,

и нелюбимую — любимой»,

26и:

«Там, где им было сказано:

„Вы не Мой народ“,

они будут названы сынами живого Бога».

27Пророк Исаия восклицает об Исроиле:

«Хотя исроильтяне числом как песок морской,

лишь остаток будет спасён.

28Вечный решительно и быстро приведёт в исполнение

Свой приговор над землёй».

29И как ещё говорил Исаия в своём пророчестве:

«Если бы Вечный, Повелитель Воинств,

не сохранил наших потомков,

то мы уподобились бы Содому,

стали бы как Гоморра».

Неверие Исроила

30Что же нам теперь сказать? Народы, которые и не стремились к праведности, получили праведность благодаря своей вере.

31Исроил же, стремившийся к праведности через исполнение Закона, так и не достиг её.

32Почему? Потому что они стремились получить её не по вере, а по делам. Они споткнулись о «камень преткновения».

33Об этом написано:

«Вот Я кладу на Сионе Камень, о Который многие споткнутся,

Скалу, из-за Которой они упадут,

но верующий в Него никогда не будет постыжён».

Священное Писание, Восточный перевод™, версия для Таджикистана (CARS™-T) © IMB-ERTP и Biblica, Inc., 2003, 2009, 2013, 2023  Используется с разрешения. Все права сохраняются повсеместно. Central Asian Russian Scriptures™, Tajikistani Edition (CARS™-T) Copyright © 2003, 2009, 2013, 2023 by IMB-ERTP and Biblica, Inc. Used with permission. All rights reserved worldwide.
Published by: Biblica, Inc.