The chat will start when you send the first message.
1Закончив давать наставления Своим двенадцати ученикам, Иса пошёл учить и проповедовать в городах Галилеи.
2Когда Яхия, находясь в темнице, услышал о том, что делает аль-Масих, он послал своих учеников
3спросить Его:
— Ты ли Тот, Кто должен прийти, или нам ожидать кого-то другого?
4Иса им ответил:
— Пойдите и расскажите Яхии о том, что вы слышите и видите:
5слепые прозревают, хромые ходят, прокажённые очищаются, глухие слышат, мёртвые воскресают и бедным возвещается Радостная Весть.[#11:5 См. Ис. 29:18; 35:5‒6; 61:1.]
6Благословен тот, кто не усомнится во Мне.
7Когда ученики Яхии ушли, Иса начал говорить народу об Яхии:
— Что вы ходили смотреть в пустыню? Тростник, колеблемый ветром?
8Тогда что же вы ходили смотреть? Человека, одетого в роскошные одежды? Нет, те, кто одевается в роскошные одежды, находятся в царских дворцах.
9Тогда что же вы ходили смотреть? Пророка? Да, и говорю вам, что больше, чем пророка.
10Он тот, о ком написано:
«Вот впереди Тебя [аль-Масиха ] посылаю Я вестника Моего,
который приготовит Твой путь перед Тобою».
11Говорю вам истину: среди всех, кто когда-либо был рождён на земле, ещё не было человека более великого, чем пророк Яхия, но наименьший в Царстве Аллаха — больше его.[#11:11 Яхии выпала великая роль возвещать приход аль-Масиха, но даже самый малый последователь Исы имеет огромное преимущество перед всеми людьми, жившими до пришествия аль-Масиха, даже самыми великими из них.]
12Со времени появления пророка Яхии и доныне Царство Аллаха стремительно продвигается вперёд, и прилагающие усилие имеют доступ в него.[#11:12 Это очень сложное место, на которое существует много толкований. Вот другие популярные понимания этого отрывка: 1) «Царство Аллаха подвергается атакам, и жестокие люди пытаются овладеть им»; 2) «Чтобы войти в Царство Аллаха, нужно приложить усилие, и прилагающие усилие имеют доступ в него»; 3) «Царство Аллаха стремительно продвигается вперёд, а жестокие люди пытаются овладеть им»; 4) «Царство Аллаха вырывается на свободу, и его подданные являют его мощь» (см. Мих. 2:12‒13).]
13Ведь ещё до Яхии в Книге Пророков и в Таурате были записаны пророчества о Царстве,
14и если вы готовы это принять, то он — Ильяс, который должен прийти.[#11:14 — пророк, призывавший исраильский народ оставить грешный путь и вновь обратиться к признанию Аллаха (см. 3 Цар. 17–4 Цар. 2).; #11:14 См. Мал. 4:5.]
15У кого есть уши, пусть слышит!
16Но с кем Мне сравнить это поколение? Оно подобно капризным детям, которые сидят на площади и кричат друг другу:
17«Мы играли вам на свирели,
а вы не плясали;
мы пели вам погребальные песни,
а вы не печалились».
18Смотрите, вот пришёл Яхия, не ест и не пьёт, и они говорят: «В нём демон».
19Пришёл Ниспосланный как Человек, ест и пьёт, и они говорят: «Вот обжора и пьяница, друг сборщиков налогов и грешников». Но мудрость Аллаха видна в её делах.[#11:19 Букв.: «И мудрость оправдана её делами». Существует ещё несколько вариантов перевода этого места, например: «Но истинная мудрость не противоречит сама себе». Кроме того, некоторые толкователи полагают, что мудростью здесь назван Сам Иса (см. Мудр. 8:22‒23; 1 Кор. 1:24).]
20Затем Иса начал укорять города, в которых Он совершил больше всего чудес, но которые так и не раскаялись.
21— Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Ведь если бы в Тире и Сидоне были совершены те же чудеса, что в вас, то они бы давно раскаялись, одевшись в рубище и посыпав себя пеплом.
22Но говорю вам: в Судный день Тиру и Сидону будет легче, чем вам.
23И ты, Капернаум, думаешь, что будешь вознесён до небес? Нет, ты будешь сброшен в ад, потому что если бы в Содоме были совершены такие чудеса, какие были совершены в тебе, то он существовал бы и сегодня.[#11:23 Букв.: «в мир мёртвых» (см. пояснительный словарь).; #11:23 См. Ис. 14:13‒15.]
24Но говорю вам, что в Судный день Содому будет легче, чем тебе.
25Иса продолжал:
— Я славлю Тебя, Отец, Владыка неба и земли, за то, что Ты, утаив от мудрецов и учёных, открыл это младенцам.
26Да, Отец, это было угодно Тебе!
27Отец вверил Мне всё. Никто не знает Сына, кроме Отца, и никто не знает Отца, кроме Сына и того, кому Сын хочет открыть Его.
28Придите ко Мне, все уставшие и обременённые, и Я успокою вас.
29Возьмите ярмо Моих повелений на себя и научитесь у Меня, потому что Я кроток и мягок сердцем, и вы найдёте покой вашим душам.[#11:29 См. Иер. 6:16.]
30Ведь Моё ярмо не тяжело, и Моя ноша легка.