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1Tout le peuple d'Israël se rassembla auprès de David à Hébron et lui dit : « Nous sommes de ta race, de ta famille.[#11.1 : voir 2 Sam 2.1-4.]
2Autrefois, lorsque Saül était encore roi, tu étais déjà à la tête des expéditions militaires d'Israël. Et le Seigneur ton Dieu t'avait déjà dit : “C'est toi qui gouverneras Israël, mon peuple, c'est toi qui en seras le chef.” »
3Tous les anciens d'Israël vinrent également trouver le roi David à Hébron. Celui-ci y conclut un accord avec eux devant le Seigneur, et ils le consacrèrent roi d'Israël, conformément à ce que Samuel avait annoncé de la part du Seigneur.
Ces versets présentent le règne de David comme un accomplissement de la volonté de Dieu sur l'ensemble du peuple d'Israël (2 Sam 5.1-3). D'après 1 Chron 3.4, David avait d'abord régné sept ans et six mois à Hébron sur une partie du peuple, et ensuite, trente-trois ans sur l'ensemble du peuple à Jérusalem.
La première partie du règne est passée sous silence car il importe que David soit reconnu dès le départ comme roi de tout Israël.
4David et tous les Israélites allèrent assiéger Jérusalem. La ville s'appelait aussi Jébus, car les Jébusites, qui habitaient cette région, y étaient installés.[#11.4 : voir au Vocabulaire AMORITES ; voir aussi Jos 15.63 ; Jug 1.21.]
5Les Jébusites dirent à David : « Vous n'entrerez pas dans notre ville ! » David s'empara pourtant de la forteresse de Sion , nommée par la suite Cité de David .
6Il avait dit : « Le premier qui tuera un Jébusite deviendra commandant en chef de l'armée. » Joab, dont la mère s'appelait Serouia, attaqua le premier, et ce fut donc lui qui devint chef de l'armée.
7David s'installa dans la forteresse, qu'on appela pour cette raison “Cité de David”.
8Puis il édifia de nouveaux quartiers tout autour de la terrasse appelée Millo, tandis que Joab restaurait le reste de la ville.[#11.8 Le texte hébreu de ce verset n'est pas clair ; sur le , voir 1 Rois 9.15 et la note.]
9Ainsi David devint de plus en plus puissant, car le Seigneur, le Dieu de l'univers, était avec lui.
La conquête de Jérusalem, future capitale d'Israël, est présentée comme un acte accompli par tout Israël sous la conduite de David, et non pas seulement par le roi et ses hommes (2 Sam 5.6-10). Les Jébusites, descendants de Canaan (Gen 10.16), habitaient Jérusalem (Jos 15.863) située entre les tribus du Nord de celles du Sud. La conquête de la ville a facilité l'établissement de la royauté de David sur tout Israël. La puissance et la réussite de David sont étroitement liées à la protection et l'approbation de Dieu.
10Voici la liste des principaux guerriers de David. Avec tout Israël, ils avaient proclamé David roi, selon l'ordre du Seigneur concernant son peuple ; ils lui demeurèrent fidèles tout au long de son règne.
11Ces guerriers étaient :[#11.11 Voir 2 Sam 23.8 et la note.]
Les vaillants soldats sont ceux qui ont porté David à la royauté, selon la volonté de Dieu, et qui lui ont été fidèles. Ils étaient prêts à le servir en toute occasion, même au péril de leur vie. Présents dès le début, ils ont manifesté ainsi leur confiance en la puissance de la parole de Dieu.
Plusieurs des noms présents dans cette liste se trouvent dans 2 Sam 23.8-17, les autres ont été ajoutés.
Ichebaal , fils d'un Hakmonite et chef des gardes ; c'est lui qui, un jour, brandit sa lance contre trois cents adversaires et les tua tous, au cours d'un seul combat.
12Vient ensuite Élazar , fils de Dodo, d'Ahoa, qui faisait partie du “groupe des Trois”.
13Il était auprès de David, à Pas-Dammim, lorsque les Philistins se rassemblèrent pour le combat ; l'armée d'Israël se mit à fuir devant eux. Il y avait là un champ d'orge ;
14Élazar et ses hommes se postèrent au milieu du champ, le dégagèrent et battirent les Philistins. Le Seigneur accorda ainsi une éclatante victoire à Israël.
15Un jour, trois membres de l'élite de la garde vinrent trouver David au rocher proche de la caverne d'Adoullam, car des Philistins campaient dans la vallée des Refaïtes.[#11.15 : voir 1 Sam 22.1 et la note ; : voir 2 Sam 5.18 et la note.]
16David était dans son refuge fortifié, tandis que le gouverneur philistin se trouvait à Bethléem.
17David, pris d'un désir soudain, demanda : « Qui m'apportera à boire de l'eau provenant de la citerne située à la porte de Bethléem ? »
18Alors les trois guerriers firent irruption dans le camp philistin, puisèrent de l'eau dans la citerne, l'emportèrent et la présentèrent à David. Mais lui ne voulut pas la boire ; il l'offrit au Seigneur en la versant sur le sol,
19et il déclara : « Je n'ai pas le droit, mon Dieu, de boire cette eau ! Cela équivaudrait à boire le sang des hommes qui sont allés la chercher, au péril de leur vie. » Il refusa donc de la boire.
Tel fut l'exploit de ces trois guerriers.
Aux côtés de David, il y eut deux groupes de combattants, connus pour leur bravoure et leurs exploits. Ces listes reprennent 2 Sam 23.18-39, mais ajoutent de nouveaux noms.
20Abichaï , frère de Joab, fut le chef du “groupe des Trois”. C'est lui qui, un jour, brandit sa lance contre trois cents adversaires et les tua. Il acquit sa renommée dans le “groupe des Trois”.
21Il fut plus célèbre que les deux autres et devint même leur chef. Il était insurpassable dans le “groupe des Trois”.
22Benaya , de Cabséel, fils de Yoyada, lequel était un vaillant soldat, accomplit de nombreux exploits. C'est lui qui tua les deux Ariel de Moab ; lui aussi qui, un jour où il neigeait, descendit dans une citerne pour y tuer un lion.[#11.22 : personnages inconnus.]
23C'est lui encore qui tua un Égyptien mesurant près de deux mètres et demi et armé d'une lance grosse comme le cylindre d'un métier à tisser ; il l'attaqua avec un bâton, lui arracha la lance de la main et s'en servit pour le tuer.
24Tels furent les exploits de Benaya, qui acquit une renommée semblable à celle du groupe des trois guerriers.
25Il fut l'un des plus célèbres du “groupe des Trente”, mais il ne fit pas partie du “groupe des Trois”. David lui confia le commandement de la garde royale.
26Quant aux autres guerriers, c'étaient : Assaël , frère de Joab, Élanan , fils de Dodo, de Bethléem,
27Chammoth , de Haror, Hélès , de Palon,
28Ira , fils d'Iquèch, de Técoa, Abiézer , d'Anatoth,
29Sibkaï , de Houcha, Ilaï , d'Ahoa,
30Maraï , de Netofa, Héled , fils de Baana, de Netofa,
31Ittaï , fils de Ribaï, de Guibéa, dans le territoire de Benjamin, Benaya , de Piraton,
32Houraï , des torrents de Gaach, Abiel , de Beth-Araba,
33Azmaveth , de Bahourim, Éliaba , de Chaalbon,
34les fils de Hachem, de Guizon, Yonatan , fils de Chagué, de Harar,
35Ahiam , fils de Sakar, de Harar, Élifal , fils d'Our,
36Héfer , de Mekéra, Ahia , de Palon,
37Hesro , de Karmel, Naaraï , fils d'Ezbaï,
38Joël , frère de Natan, Mibar , fils d'un Hagrite,
39Sélec , l'Ammonite, Naraï , de Beéroth, porteur d'armes de Joab, dont la mère s'appelait Serouia,
40Ira , de la famille de Yéter, Gareb , de la même famille,
41Urie , le Hittite, Zabad , fils d'Alaï,
42Adina , fils de Chiza, un des chefs de la tribu de Ruben, accompagné de trente soldats,
43Hanan , fils de Maaka, Yochafath , de Méten,
44Ouzia , d'Achetaroth, Chama et Yéiel , fils de Hotam, d'Aroër,
45Yediaël , fils de Chimri, et Yoha , son frère, de Tis,
46Éliel , de Mahava, Yeribaï et Yochavia , fils d'Elnam, Itma , du pays de Moab,
47ainsi qu'Éliel , Obed et Yassiel , de Soba.[#11.47 : texte hébreu obscur et traduction incertaine.]