The chat will start when you send the first message.
1On entend dire partout qu'il y a de l'immoralité parmi vous, une immoralité si grave que même les païens ne s'en rendraient pas coupables : on raconte, en effet, que l'un de vous vit avec la femme de son père ![#5.1 Il s'agit sans doute de la seconde femme de son père. Une telle union était interdite par la loi juive (voir Lév 18.8 ; Deut 23.1), ainsi que par le droit romain.]
2Et vous faites encore les prétentieux ! Vous devriez au contraire en être affligés, et l'auteur d'une telle action devrait être chassé du milieu de vous.
3-4Quant à moi, même si je suis absent de corps, je suis près de vous en esprit ; et j'ai déjà jugé au nom de notre Seigneur Jésus celui qui a si mal agi, comme si j'étais présent parmi vous. Lorsque vous serez assemblés, je serai avec vous en esprit et la puissance de notre Seigneur Jésus se manifestera ;
5vous devrez alors livrer cet homme à Satan pour que son être pécheur soit détruit, mais qu'il puisse être spirituellement sauvé au jour du Seigneur.[#5.5 Même tournure en 1 Tim 1.20. Cette expression très forte désigne sans doute l'exclusion au moins momentanée du coupable hors de la communauté chrétienne.]
La faute dénoncée ne paraît pas être un inceste au sens strict du terme, mais une relation avec la seconde femme du père, divorcée ou veuve, ce qu'interdisait la loi juive (Lév 18.8). C'est un exemple concret des difficultés que rencontrent les témoins de l'Évangile dans le monde païen gréco-romain.
Paul ordonne que le coupable soit séparé de la communauté, c'est-à-dire renvoyé dans le monde sur lequel Satan exerce son pouvoir, afin d'éviter la contamination. Cependant, l'exclusion n'est pas une condamnation définitive, mais un temps d'épreuve en vue d'amener le coupable à la conversion.
6Il n'y a pas de quoi vous vanter ! Vous le savez bien : « Un peu de levain fait lever toute la pâte. »[#5.6 Comparer Gal 5.9.]
7Purifiez -vous donc ! Éliminez ce vieux levain pour que vous deveniez semblables à une pâte nouvelle et sans levain. Vous l'êtes déjà en réalité depuis que le Christ , notre agneau pascal, a été sacrifié .
8Célébrons donc notre fête, non pas avec du pain fait avec le vieux levain du péché et de l'immoralité, mais avec le pain sans levain de la pureté et de la vérité.[#5.8 : comparer Ex 12.21, 35. – : comparer Ex 13.7.]
9Dans ma précédente lettre, je vous ai écrit de ne pas avoir de contact avec ceux qui vivent dans l'immoralité.
10Je ne visais pas, d'une façon générale, tous ceux qui, dans ce monde, sont immoraux, envieux, voleurs, ou adorateurs d'idoles. Sinon, vous devriez sortir du monde !
11Je voulais vous dire de ne pas avoir de contact avec quelqu'un qui, tout en se donnant le nom de chrétien, serait immoral, envieux, adorateur d'idoles, calomniateur, ivrogne ou voleur. Vous ne devez pas même partager un repas avec un tel homme.
La vigilance et la bonne conduite dans la communauté chrétienne permettent de faire honneur au nom de chrétien, et ainsi au Christ lui-même. Il n'y a pas lieu pour autant de se couper du monde.
12-13Ce n'est pas mon affaire, en effet, de juger les non-chrétiens. Dieu les jugera. Mais ne devriez-vous pas juger les membres de votre communauté ? Il est écrit, en effet : « Chassez le méchant du milieu de vous. »[#5.12-13 Deut 17.7, cité d'après l'ancienne version grecque.]