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1Il existe des lieux où l'on extrait l'argent,
Cet hymne à la sagesse peut se diviser en trois parties : l'être humain est impuissant à découvrir la sagesse (v. 1-11) ; aucune créature ne détient la sagesse (v. 12-19) ; seul Dieu la connaît (v. 20-27). Le v. 28 présente en conclusion la seule sagesse accessible à l'être humain. Chacune de ces trois parties comprend trois thèmes : le lieu (v. 1-6, 12, 20), la limite (v. 7-8, 13-14, 21-22) et l'activité (v. 9-11, 15-19, 23-27). L'ensemble du poème apporte donc une critique radicale des échanges précédents : la sagesse humaine est incapable d'expliquer le mal-malheur de Job.
Belle leçon d'humilité ! Ne risque-t-on pas, en effet, de légitimer les causes de la souffrance à force de vouloir lui donner un sens ?
Job avait affirmé que Dieu est introuvable (23.3), même si on le cherche aux quatre coins du monde (23.8-9). Il fait le même constat pour ce qui est de la sagesse. Malgré tout son savoir-faire, toute sa technologie, sa capacité d'explorer les lieux inaccessibles aux autres créatures, l'homme est incapable de la découvrir. Notre époque, plus que toute autre, a prouvé que le progrès technique ne fait pas toujours grandir la sagesse humaine.
et des endroits où l'or est trié par lavage.
2Quant au fer, c'est dans le sol qu'on va le chercher,
et le cuivre s'obtient en fondant de la roche.
3Sous terre, les mineurs apportent la lumière ;
on y fouille jusqu'aux limites du possible
la roche sombre et noire.
4On ouvre des tunnels hors des lieux habités.
Loin des humains, en des endroits inaccessibles,
des mineurs oscillent, suspendus à des cordes.
5La terre, en surface, produit la nourriture,
tandis que, par-dessous,
on dirait que le feu a tout bouleversé.
6C'est dans ses roches que l'on trouve le saphir[#28.6 (pierre précieuse, transparente et bleue) ou (pierre fine, opaque et bleue).]
et les pépites d'or.
7Le vautour ignore ces chemins souterrains,
l'œil des oiseaux de proie ne les a jamais vus.
8Aucun grand fauve n'a parcouru ces sentiers,
et le lion ne s'y est pas aventuré.
9Mais l'homme ose attaquer la roche de granit,
il remue les montagnes jusqu'à la racine.
10Dans le roc, il ouvre un réseau de galeries ;
tout ce qui est précieux, il le voit de ses yeux.
11Il va jusqu'à tarir les sources des cours d'eau
et il amène au jour ce qui était caché.
12Mais la Sagesse, où peut-on bien la trouver ?[#28.12 : au sens où ce terme est employé dans les Proverbes, c'est-à-dire l'art de vivre comme il convient. Elle est ici personnifiée (voir Prov 1.20 et la note ; 8.1).]
Selon le livre des Proverbes, la sagesse est un bien plus précieux que l'or, l'argent et les perles (Prov 3.14-158.10-1119). Job va plus loin : toutes les pierres précieuses sont sans valeur pour ceux qui désirent acquérir la sagesse car elle est inestimable. Telle est l'expérience de Job : mettre toujours sa confiance en Dieu et non dans la richesse (31.24).
Où donc est la demeure de l'intelligence ?
13Les humains ignorent à quel prix l'estimer,
car elle est introuvable au pays des vivants.
14Le grand Océan dit : « Elle n'est pas ici »,
et la Mer, à son tour : « Elle n'est pas chez moi. »
15On ne peut l'échanger contre un lingot d'or fin,
on ne peut l'acquérir contre un bon poids d'argent.
16Elle est incomparable face à l'or d'Ofir,
à la précieuse cornaline ou au saphir.
17Ni le verre ni l'or n'atteignent sa valeur,[#28.17 , très rare à cette époque, était considéré comme d'autant plus précieux.]
on ne peut l'obtenir contre un vase d'or fin,
18ne parlons même pas du corail, du cristal…
La Sagesse vaut mieux qu'aller pêcher les perles !
19La topaze éthiopienne est loin de la valoir.[#28.19 : pierre précieuse transparente et jaune.]
Face à l'or le plus pur, elle est incomparable.
20Mais la Sagesse, d'où peut-elle provenir ?
La Sagesse est liée à l'intelligence. Elle est présente dans toute la création, tout parle d'elle, mais rien ne peut la contenir. Seul Dieu la connaît. Par conséquent, seul Dieu pourra répondre à Job. L'unique sagesse accessible à l'être humain est le respect du Seigneur. Or, tous avaient crédité Job de cette sagesse-là (1.182.3). C'est à cette sagesse que Job est resté fidèle (chap. 29–31).
Où donc est la demeure de l'intelligence ?
21Elle reste cachée au regard des vivants,
invisible à l'oiseau qui vole dans le ciel.
22La Mort et le Royaume de la mort déclarent :
« Oui, c'est vrai, nous avons entendu parler d'elle. »
23Mais Dieu a remarqué par où elle venait ;
lui seul a su le lieu où l'on peut la trouver,
24quand son regard allait jusqu'au bout de la terre,
et qu'il inspectait tout ce qui est sous le ciel.
25Quand il attribuait un certain poids au vent
et quand il mesurait le volume des eaux,
26quand il marquait une limite pour la pluie
et un chemin pour les roulements du tonnerre,
27c'est alors qu'il vit la Sagesse et l'estima ;
il en fit l'inventaire, éprouva sa valeur.
28Puis il dit aux humains :
« Respecter le Seigneur, c'est cela la sagesse !
Et s'écarter du mal, voilà l'intelligence ! »