The chat will start when you send the first message.
1De la part de Jude, serviteur de Jésus-Christ et frère de Jacques.[#1.1 : voir Matt 13.55 ; Marc 6.3.]
A ceux qui ont été appelés par Dieu, qui sont aimés par lui, le Père, et qui sont gardés par Jésus-Christ :
2Que le pardon, la paix et l'amour vous soient accordés avec abondance.
Des débats au sein des communautés chrétiennes ont provoqué des scissions. L'auteur se proposait d'envoyer un exposé général sur le salut, mais la défense de la foi lui a paru si urgente qu'il rédige plutôt un écrit polémique. La foi chrétienne est un ensemble de doctrines et d'exhortations centrées sur Jésus-Christ, « notre seul Maître et Seigneur » (v. 4). Cette foi, communiquée par Jésus et les apôtres, doit être maintenue à l'encontre de ceux qui pervertissent l'Évangile de la liberté et récusent l'autorité de Dieu.
3Mes chers amis, j'avais un vif désir de vous écrire au sujet du salut qui nous est commun. Or, je me suis vu dans l'obligation de vous adresser cette lettre afin de vous encourager à combattre pour la foi que Dieu a donnée aux siens une fois pour toutes.
4En effet, certains hommes malfaisants se sont introduits discrètement parmi vous ; ils déforment le sens de la grâce de notre Dieu pour justifier leur vie immorale, et ils rejettent ainsi Jésus-Christ, notre seul Maître et Seigneur. Il y a longtemps que les Écritures ont annoncé la condamnation qui pèse sur eux.[#1.4 : autre traduction (c'est-à-dire Dieu) – : comparer Ps 69.28-29.]
5Bien que vous connaissiez déjà parfaitement tout cela, je tiens à vous rappeler comment le Seigneur a sauvé une fois le peuple d'Israël du pays d'Égypte, mais a fait mourir ensuite ceux qui n'eurent pas confiance en lui.[#1.5 : appellation de Dieu, comme dans l'Ancien Testament grec ; mais certains manuscrits ont ici , nom qui, en grec, est la même que celui de – Voir Ex 12.51 ; Nomb 14.29-30.]
6Rappelez-vous les anges qui ne se sont pas contentés du pouvoir qui leur était accordé et qui ont abandonné leur propre demeure : Dieu les garde dans l'obscurité d'en bas, définitivement enchaînés, pour le grand jour du jugement.
7Rappelez-vous Sodome, Gomorrhe et les villes voisines : leurs habitants se sont conduits d'une manière aussi immorale que ces anges et ont recherché des relations contre nature ; ils subissent la punition d'un feu éternel, et c'est là un sérieux avertissement donné à tout le monde.[#1.7 Allusion aux vices contre nature des habitants de Sodome et Gomorrhe. Ce verset évoque Gen 19.1-25, où les anges venus sauver Loth sont pris par les Sodomites pour des êtres humains.]
Pour convaincre du sérieux de la situation et mettre en garde, Jude rappelle trois exemples traditionnels de châtiment divin : la génération de l'Exode (1 Cor 10.1-11), certains anges (Gen 6.1-4), les villes de Sodome et Gomorrhe (Gen 19.24-25).
8Eh bien, ces gens-là se comportent de la même manière : entraînés par leurs fantaisies, ils pèchent contre leur propre corps, ils méprisent l'autorité de Dieu, ils insultent les êtres glorieux du ciel .
9Même l'archange Michel n'a pas fait cela. Dans sa querelle avec le diable , lorsqu'il lui disputait le corps de Moïse, Michel n'osa pas porter une condamnation insultante contre lui ; il lui dit seulement : « Que le Seigneur te punisse ! »[#1.9 : voir 1 Thess 4.16 et la note. – : voir Dan 10.13, 21 ; 12.1 ; Apoc 12.7. – : comparer Deut 34.6 ; mais l'auteur se réfère ici à un récit qui ne figure pas dans la Bible. – : comparer Zach 3.2.]
10Mais ces gens-là insultent ce qu'ils ne connaissent pas ; et ce qu'ils savent par instinct, comme des bêtes sauvages, cela même cause leur perte.
11Malheur à eux ! Ils ont suivi le chemin de Caïn ; ils se sont livrés à l'erreur pour de l'argent, comme Balaam ; ils ont péri parce qu'ils se sont révoltés comme Coré.[#1.11 : voir Gen 4.3-8. – : voir Nomb 22.1-35. – : voir Nomb 16.1-35.]
12Leur présence est un scandale dans vos repas fraternels, où ils font la fête sans aucune honte, en ne s'occupant que d'eux-mêmes. Ils sont comme des nuages emportés par les vents et qui ne donnent pas de pluie. Ils sont pareils à des arbres qui ne produisent aucun fruit, même en automne, et qui, une fois déracinés, sont doublement morts.
13Ils sont semblables aux vagues furieuses de la mer, ils projettent devant eux l'écume de leurs actions honteuses. Ils sont comme des étoiles errantes et Dieu leur a réservé pour toujours une place dans la nuit la plus noire.
Pour dénoncer l'immoralité sexuelle et les déviations doctrinales de ses adversaires, l'auteur utilise des exemples tirés de la tradition juive. Plusieurs images de la nature illustrent ensuite comment leur comportement masque leur vide intérieur. Ils sont doublement morts, car ils ne produisent aucun fruit et sont coupés de la communauté.
14C'est Hénok, septième descendant d'Adam en ligne directe, qui, il y a longtemps, a prophétisé à leur sujet en disant : « Écoutez : le Seigneur va venir avec ses saints anges par dizaines de milliers,
15afin d'exercer le jugement sur tous les humains. Il condamnera tous les pécheurs pour toutes les mauvaises actions dues à leur révolte contre Dieu et pour toutes les paroles offensantes que ces êtres sans respect ont prononcées contre lui. »[#1.15 Aux versets 14 et 15, l'auteur cite le livre juif (1.9). – : voir Gen 5.18, 21-24.]
16Ces gens sont toujours mécontents et se plaignent de leur sort ; ils suivent leurs propres désirs ; ils tiennent des propos orgueilleux et flattent les gens par intérêt.
Les apôtres du Christ ont prédit la venue d'adversaires qui tenteront d'affaiblir et de diviser la communauté chrétienne. On peut les reconnaître à leur vie dissolue, à leurs critiques, à leurs discours arrogants et à leurs efforts pour nuire. Tous les moyens sont bons pour parvenir à leurs fins : tantôt ils se moquent des chrétiens, tantôt ils les flattent pour les attirer à eux.
17Quant à vous, mes chers amis, souvenez-vous de ce que les apôtres de notre Seigneur Jésus-Christ vous ont annoncé autrefois.
18Ils vous ont dit, en effet : « A la fin des temps, il y aura des gens qui se moqueront de vous et vivront selon leurs mauvais désirs. »[#1.18 Comparer 2 Pi 3.3.]
19Les voilà, ceux qui causent des divisions ! Ils sont dominés par leurs instincts et non par l'Esprit de Dieu.
20Mais vous, mes chers amis, continuez à fonder votre vie sur votre très sainte foi. Priez avec la puissance du Saint-Esprit.
21Maintenez-vous dans l'amour de Dieu, en attendant que notre Seigneur Jésus-Christ, dans sa bonté, vous accorde la vie éternelle.
L'attitude des fidèles contraste avec celle des adversaires. Les croyants espèrent en l'amour de Dieu. Ils attendent la venue du Christ en restant fermes dans leur conviction et en ralliant les indécis avant que ne vienne le jugement.
22Ayez pitié de ceux qui hésitent.[#1.22 : certains manuscrits ont]
23Il en est d'autres que vous pouvez sauver en les arrachant du feu. A d'autres encore montrez également de la pitié, une pitié mêlée de crainte : évitez tout contact même avec leurs vêtements tachés par leurs passions humaines.
La gloire et l'autorité sont reconnues au Dieu unique parfaitement capable de conduire les croyants pendant leur vie terrestre et de les introduire un jour dans sa présence.
24A celui qui peut vous garder de toute chute et vous faire paraître sans défaut et pleins de joie en sa glorieuse présence,
25au Dieu unique, notre Sauveur par Jésus-Christ notre Seigneur, sont la gloire , la grandeur, la puissance et l'autorité, depuis toujours, maintenant et pour toujours ! Amen .