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1Job répondit au Seigneur :
2Je sais que tu peux tout,[#42.2 autre traduction rien ne t'empêche de réaliser tes projets ; tournure comparable en Gn 11.6 ; cf. Mt 19.26 ; Lc 1.37.]
et qu'aucune pensée ne t'échappe.
3– Qui est celui qui, sans connaissance, assombrit mes projets ? –[#42.3 38.2. C'est vraisemblablement Job qui cite les paroles de Dieu, de même au v. 4. – 6.16 ; 28.21. – 11.5s.]
Ainsi j'ai parlé, sans comprendre,
de choses étonnantes qui me dépassent et que je ne connais pas.
4– Ecoute, je te prie ; moi, je parlerai ;[#42.4 38.3.]
je t'interrogerai, et tu m'instruiras. –
5Mon oreille avait entendu parler de toi ;[#42.5 litt. à écoute d'oreille (= par ouï-dire ) je t'ai entendu, expression analogue en Ps 18.45 ; voir aussi Nb 14.15 ; Dt 2.25 ; Es 66.19 ; Na 3.19 ; Ha 3.2. – 19.27+.]
maintenant mon œil t'a vu.
6C'est pourquoi je renonce :[#42.6 traduction incertaine ; le verbe hébreu est traduit le plus souvent par rejeter, mépriser ; son emploi ici, sans complément, ressemble à celui de 7.16 ; 34.33. Autres traductions classiques je me condamne, je me rétracte ou, selon un autre sens possible de la racine hébraïque correspondante, je me dissous ; mais on pourrait aussi comprendre je (te) rejette . – le verbe est habituellement traduit par regretter (Nb 23.19+) ; autre traduction je me console, cf. v. 11. – 2.8,12 ; Dn 9.3.]
je me repens sur la poussière et la cendre.
7Après que le Seigneur eut dit cela à Job, le Seigneur dit à Eliphaz le Témanite : Je suis en colère contre toi et tes deux amis, parce que vous n'avez pas parlé de moi correctement, comme l'a fait Job, mon serviteur.[#42.7 autres traductions vous n'avez rien dit de valable à mon sujet ; vous n'avez rien dit qui puisse tenir devant moi ; cf. 6.28-30 ; 13.7-10 ; 17.4 ; 27.4+. – 1.8 ; 2.3.]
8Prenez maintenant sept taureaux et sept béliers, allez vers Job, mon serviteur, et offrez un holocauste pour vous-mêmes. Job, mon serviteur, priera pour vous et, par considération pour lui, je ne vous traiterai pas à la mesure de votre folie, car vous n'avez pas parlé de moi correctement, comme l'a fait mon serviteur Job.[#42.8 Comparer d'une part avec 6.13s ; 9.33 où Job cherche en vain un appui face à Dieu, et d'autre part avec l'appel qui lui était fait, à lui, d'implorer le pardon en 8.5 ; 11.13 ; 22.27. – Nb 23.1,29. – cf. 1.5 ; Gn 20.7,17 ; Ex 32.11+ ; voir aussi Gn 18.22ss ; Nb 11.2 ; 21.7 ; Dt 9.20,26 ; 1S 7.5 ; 12.23 ; 1R 13.2 ; Jr 37.3 ; Am 7.2ss ; sur le voir aussi Ez 14.10s,16,18,20. – litt. si je relève sa face, formule analogue au v. 9 ; cf. 13.8. Voir aussi 22.30 ; Ez 14.20.]
9Eliphaz le Témanite, Bildad le Shouhite et Tsophar le Naamatite s'en allèrent. Ils agirent comme le Seigneur avait dit ; et le Seigneur eut de la considération pour Job.
10Le Seigneur rétablit la situation de Job, quand celui-ci eut prié pour ses amis ; le Seigneur lui accorda le double de tout ce qu'il avait eu.[#42.10 sur la formule hébraïque correspondante, voir Dt 30.3 ; Jr 29.14 ; Ez 16.53 ; Ps 126.1,4. – autres traductions tandis qu'il priait ; parce qu'il priait . – litt. ajouta au double tout ce qui était à Job ; 5.11+ ; 8.7 ; Dt 30.3-5 ; Ps 90.15.]
11Tous ses frères, toutes ses sœurs et toutes ses connaissances d'autrefois vinrent vers lui et mangèrent avec lui, dans sa maison. Ils le plaignirent et le consolèrent de tous les malheurs que le Seigneur avait fait venir sur lui, et ils lui donnèrent chacun une qesita et un anneau d'or.[#42.11 19.13s ; Pr 14.20. – litt. mangèrent du pain . – voir 2.11. – cf. 21.34 ; Gn 37.35 ; Mt 5.4 ; Jn 11.19. – Gn 33.19. – Gn 24.22.]
12Le Seigneur bénit la fin de Job plus que son commencement. Il eut aussi 14 000 têtes de petit bétail, 6 000 chameaux, 1 000 paires de bœufs et 1 000 ânesses.[#42.12 cf. 1.3 ; 8.6s ; Dt 8.16 ; Jc 5.11.]
13Il eut sept fils et trois filles.[#42.13 1.2. – le texte hébreu traditionnel emploie une forme inhabituelle que quelques-uns comprennent deux fois sept (cf. Tg quatorze )]
14Il appela la première du nom de Yemima, la deuxième du nom de Qetsia, et la troisième du nom de Qéren-Pouk.[#42.14 « Colombe » ( ?). – « Cinnamome » (ou « Cannelle »). – « Corne (c.-à-d. flacon, poudrier ; cf. 1S 16.1,13 ; 1R 1.29) de khôl ou de fard ».]
15Il ne se trouvait pas dans tout le pays d'aussi belles femmes que les filles de Job. Leur père leur donna une part de son patrimoine avec leurs frères.[#42.15 ou sur toute la terre . – Nb 27.1-11 ; 36.1-13 ; cf. Gn 36.12,14,40s ; Pr 31.16.]
16Job vécut encore cent quarante ans après cela ; il vit ses fils et les fils de ses fils jusqu'à la quatrième génération.[#42.16 litt. quatre générations . Cf. Gn 50.23.]
17Puis Job mourut, âgé et rassasié de jours.[#42.17 5.26 ; cf. Gn 25.8. LXX ajoute : il est écrit qu'il se relèvera avec ceux que le Seigneur relève. D'après le livre syriaque, il vivait au pays d'Ausis, à la frontière d'Edom et de l'Arabie, et il portait précédemment le nom de Yobab (cf. Gn 36.33) . Il avait pris pour femme une Arabe et avait engendré un fils du nom d'Ennon. Lui-même était le fils de Zaré, son père, l'un des fils d'Esaü, et de Bosorra, sa mère ; il était descendant d'Abraham à la cinquième génération. Or voici les rois qui régnèrent en Edom, où lui aussi a dominé : d'abord Balak, fils de Beor, le nom de sa ville étant Dennaba ; après Balak, Yobab qui fut appelé Job ; après lui, Asom, le gouverneur du pays de Témân ; après lui Adad, fils de Barad, qui a détruit Madiân dans les plaines de Moab, le nom de sa ville étant Gethaïm. Quant aux amis qui vinrent le voir, ce sont Eliphaz [fils de Sophân (ou Sophar ) ], d'entre les fils d'Esaü, roi des Témanites ; Bildad, fils d'Ammon [fils de Khobar], chef des Sauhites ; Sophar, roi des Minéens (ou Maonites, 2.11).]