The chat will start when you send the first message.
1Bracia moi, nie łączcie wiary naszego Pana Jezusa, Chrystusa chwały, z wyróżnianiem jednych osób przed drugimi.[#Dz 7:2; Jk 1:2; 2:5, 14; #Rz 3:22; Ga 2:15-16, 20; 3:22, 26; #2:1 Wiara naszego Pana Jezusa , por. Dz 3:6; Ga 2:16; Rz 3:22; Obj 14:12.; #1Kor 2:8; #2:1 Chociaż w gr. nie ma powtórzonego słowa , można potraktować przypadek słowa jako gen. apozycyjny i powiedzieć: . Zob. Hbr 9:5. Inne frg. łączące Chrystusa z chwałą: Rz 9:4; 2Kor 4:6; Ef 1:17; Hbr 1:3.; #Kpł 19:15; Pwt 1:17; 10:17; 16:19; 2Krn 19:7; Jb 34:19; Prz 24:23; Mt 22:16; Dz 10:34; Rz 2:11; Jk 2:9; #2:1 Wyróżnianie jednych osób przed drugimi , προσωπολημψία, lub: stronniczość , zob. Rz 2:11; Kol 3:25; Ef 6:9.]
2Bo gdyby wszedł na wasze zgromadzenie człowiek ze złotym pierścieniem na palcu i w lśniącej szacie oraz przyszedł ubogi w znoszonej szacie,[#2:2 , συναγωγή, jak w Łk 12:11, l. (Łk 4:15, 20, 28). Za wyborem przemawia Hbr 10:25, choć biorąc pod uwagę, że adresaci Listu byli Żydami, tłumaczenie jest też możliwe. Jedna z inskrypcji z IV w. poświadcza użycie słowa na określenie miejsca spotkań chrześcijan. Podobnie miejsca zgromadzeń określali ebionici (Jk 2:2).; #Prz 18:23; 19:17; 22:9; Ga 2:10]
3a wy zwrócilibyście uwagę na tego w lśniącej szacie i powiedzielibyście: Ty usiądź tu wygodnie, a ubogiemu powiedzielibyście: Ty stań lub usiądź tam u mojego podnóżka,[#2:3 , σὺ στῆθι ἢ κάθου ἐκεῖ, B (IV); , σὺ στῆθι ἐκεῖ ἢ κάθου, A (V), ; Jk 2:3.]
4to czy nie dopuściliście między sobą do osądu i czy nie staliście się sędziami [kierującymi się] błędnym rozumowaniem?[#2:4 , και, Jk 2:4.; #J 7:24; Jk 3:17]
5Posłuchajcie, bracia moi ukochani, czy nie Bóg wybrał ubogich w tym świecie, a bogatych w wierze i [przez to] dziedziców Królestwa, które obiecał tym, którzy Go kochają?[#1Kor 1:27-28; #2:5 Ubodzy w tym świecie , dat. etyczny, można tłum.: (Dz 7:20; 1Kor 1:18; 2Kor 10:4; Jk 4:4).; #Łk 12:21; 2Kor 8:9; 1Tm 6:18; Obj 2:9; #Mt 5:3; Łk 12:32; #1Kor 2:9; Jk 1:12]
6Wy tymczasem pogardziliście ubogim. Czy nie bogaci was wyzyskują i nie oni ciągają was po sądach?[#1Kor 11:22; #Jk 5:1; #Dz 8:3; 16:19; 18:12]
7Czy nie oni bluźnią szlachetnemu imieniu, które zostało nad wami wezwane?[#Iz 63:19; 65:1; Am 9:12; Dz 15:17]
8Jeśli rzeczywiście wypełniacie zgodnie z Pismem królewskie prawo: Będziesz kochał swojego bliźniego jak samego siebie , postępujecie szlachetnie.[#Kpł 19:18; Mt 5:43; 19:19; 22:39; Rz 13:9; Ga 5:14]
9Lecz jeśli wyróżniacie jednych przed drugimi, popełniacie grzech, jako uznani przez Prawo za przestępców.[#Jk 2:1]
10Ktokolwiek bowiem zachowałby całe Prawo, a potknął się w jednym, stałby się winien wszystkiego.[#Pwt 27:26; Ga 3:10; #Mt 5:19; Ga 5:3]
11Bo Ten, który powiedział: Nie cudzołóż , powiedział też: Nie zabijaj ; jeśli więc nie cudzołożysz, ale zabijasz, stałeś się przestępcą Prawa.[#Wj 20:13-14; Pwt 5:17-18; Mt 5:21, 27; 19:18; Rz 13:9]
12Tak mówcie i tak czyńcie, jak ci, którzy mają być sądzeni przez prawo wolności.[#Jk 1:25; 3:1]
13Sąd bowiem bez miłosierdzia temu, kto nie okazał miłosierdzia – miłosierdzie triumfuje nad sądem.[#Jb 22:6-11; Ps 18:25-26; Prz 21:13; Ez 25:12-14; Mt 5:7; 9:13; 12:7; 16:27; 18:32-35; 25:45-46; Łk 6:37; #2:13 Lub: jest mocniejsze niż sąd, κατακαυχᾶται ἔλεος κρίσεως; Mt 5:7; 6:14; 7:1; 18:33.]
14Co za pożytek, moi bracia, jeśli ktoś mówi, że ma wiarę, lecz nie ma uczynków? Czy wiara jest w stanie go zbawić?[#Mt 7:26; Jk 1:22-25; #2:14 Pytanie retoryczne, domagające się twierdzącej odpowiedzi.]
15Jeśli brat albo siostra są nadzy i pozbawieni są codziennego pożywienia,[#Jb 31:19-20; Mt 25:35-36]
16a ktoś spośród was im powie: Idźcie w pokoju, ogrzejcie się i nasyćcie, nie zaspokajając jednak potrzeby ich ciała, jaki z tego pożytek?[#Łk 3:11; 1J 3:17-18]
17Tak i wiara, jeśli nie ma uczynków, martwa jest sama w sobie.[#Jk 2:20, 26]
18Lecz powie ktoś: Ty masz wiarę, a ja mam uczynki; pokaż mi swoją wiarę bez uczynków, a ja ci pokażę wiarę z moich uczynków.[#Mt 7:16-17; Rz 3:28; Ga 5:6; Jk 3:13]
19Ty wierzysz, że Bóg jest jeden? Pięknie czynisz; demony również wierzą – i drżą.[#Pwt 6:4; Mk 12:29; Rz 3:30; 1Kor 8:6; #Mt 8:28-29]
20Chcesz zaś poznać, pusty człowieku, że wiara bez uczynków jest bezużyteczna?[#2:20 Lub: bezpłodna , ἀργή, zob. 2P 1:8, por. Jk 2:26.]
21Czyż Abraham, nasz ojciec, nie z uczynków został usprawiedliwiony, gdy ofiarował na ołtarzu swego syna Izaaka?[#Rdz 22:9; Hbr 11:17]
22Widzisz, że wiara współdziałała z jego uczynkami i z uczynków wiara została uczyniona doskonałą.[#1Ts 1:3; Ga 5:6]
23I wypełniło się Pismo, które mówi: Abraham zaś uwierzył Bogu i zostało mu to policzone jako sprawiedliwość , i został nazwany przyjacielem Boga.[#Rdz 15:6; Rz 4:3, 9, 22; Ga 3:6; #Ps 106:31; #2Krn 20:7; Iz 41:8; #2:23 Iz 41:8; 51:2; Dn 3:35 (G); 2Krn 20:7.]
24Widzicie, że człowiek zostaje usprawiedliwiony z uczynków, a nie jedynie z wiary.[#Rz 3:20, 28, 30-31; Ga 2:16]
25A podobnie i Rahab, nierządnica, czy nie z uczynków została usprawiedliwiona, gdy przyjęła posłów i wypuściła inną drogą?[#Joz 2:1-21; 6:23; Hbr 11:31]
26Bo jak ciało bez ducha jest martwe, tak i wiara bez uczynków jest martwa.[#Jk 2:17, 20]