The chat will start when you send the first message.
1Исо снова зашёл в молитвенный дом иудеев. Там был человек с иссохшей рукой.
2Недоброжелатели Исо внимательно наблюдали за Ним, не будет ли Он исцелять этого человека в субботу, потому что искали повод обвинить Его.
3Исо сказал человеку с иссохшей рукой:
— Встань посередине.
4Затем Он спросил их:
— Что позволительно делать в субботу: добро или зло? Спасать жизнь или убивать?
Они молчали.
5Тогда Исо, обведя их гневным взглядом и скорбя о чёрствости их сердец, сказал больному:
— Протяни руку.
Тот протянул, и его рука стала совершенно здоровой.
6Выйдя из молитвенного дома, блюстители Закона немедленно начали совещаться со сторонниками правителя Ирода о том, как им убить Исо.[#3:6 Это Ирод Антипа, сын Ирода Великого от сомарянки Малфаки. Он правил Галилеей и Переей с 4 г. до н. э. по 39 г. н. э.]
7А Исо пошёл с учениками к озеру. За ними следовало великое множество народа из Галилеи, Иудеи,
8Иерусалима, Идумеи, из-за реки Иордан, из окрестностей Тира и Сидона. Эти люди шли к Исо, потому что слышали о делах, которые Он совершал.
9Исо велел ученикам приготовить лодку, чтобы не теснили Его, потому что толпа была весьма многочисленна.
10Он исцелил многих людей, и поэтому все больные проталкивались вперёд, чтобы прикоснуться к Нему.
11А те, в ком были нечистые духи, когда видели Его, падали перед Ним и кричали:
— Ты — Сын Всевышнего (Царственный Спаситель )!
12Но Исо строго запрещал им разглашать о том, кто Он.
13Однажды Исо поднялся на гору и позвал к Себе тех, кого Сам пожелал. Они пришли к Нему,
14и из них Он избрал двенадцать человек (которых назвал Своими посланниками), чтобы они всегда были с Ним и чтобы Он мог посылать их возвещать Радостную Весть.
15Он также наделил их властью изгонять демонов.
Шимона (которому Он дал имя Петрус),
17Якуба, сына Завдая, и Иохана, брата Якуба (их Он называл «Бней-регеш», что значит ‘сыны грома’),
18Андера, Филиппа, Варфоломея, Матто, Фому, Якуба (сына Алфея), Фаддея, Шимона Кананита[#3:18 — то же, что и зилот (см. Лк. 6:15), т. е. ‘ревнитель’ — член крайней религиозно-политической группировки, выступавшей против римской оккупации Исроила.]
19и Иуду Искариота (который впоследствии и предал Его).
20Однажды, когда Исо вошёл в дом, опять собралась толпа, так что Ему и Его ученикам даже поесть было некогда.
21Услышав об этом, родственники Исо пришли забрать Его, потому что они говорили:
— Он не в Своём уме.
22А учители Таврота, пришедшие из Иерусалима, утверждали:
— Он одержим Баал-Зевулом (сатаной ). Он изгоняет демонов силой повелителя демонов.
23Тогда, подозвав их к Себе, Исо стал объяснять им с помощью притч:
— Как сатана может изгонять сатану?
24Если царство разделится на враждующие части, оно не сможет устоять,
25и если дом будет разделён враждой, то этот дом не сможет устоять.
26Если сатана разделился и враждует против самого себя, то он не может устоять, и конец его близок.
27Ведь никто не может войти в дом сильного человека и разграбить его добро, если сначала не свяжет его, — только тогда можно будет ограбить его дом.
28Говорю вам истину: все грехи и любое кощунство будут прощены людям,
29но кощунство над Святым Духом не простится никогда, вина за этот грех остаётся на человеке навсегда.
30Он сказал это потому, что они говорили, будто в Нём нечистый дух.
31Пришли Его мать и братья и, стоя снаружи, попросили позвать Его.
32Вокруг Исо было много людей, и Ему передали:
— Твоя мать и Твои братья стоят снаружи и спрашивают Тебя.
33— Кто Мне мать и кто Мне братья? — спросил их в ответ Исо.
34Он обвёл взглядом сидящих вокруг Него людей и сказал:
— Вот Моя мать и Мои братья.
35Кто исполняет волю Всевышнего, тот Мне и брат, и сестра, и мать.